《誰是我的主》精彩片段：神的作工說話都在聖經裡嗎

整個宗教界都認為神的說話作工都在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工，只要持守聖經就保證能進天國，這種觀點符合神作工的事實嗎？到底聖經以外有沒有神的說話？是持守聖經能進天國，還是跟隨羔羊的腳蹤能進天國？此短片將為您揭曉答案！ 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

福音電影《打開腳鐐奔跑吧》精彩片段：掙脫宗教法利賽人捆綁歸向神

福音電影《打開腳鐐奔跑吧》精彩片段：掙脫宗教法利賽人捆綁歸向神 宗教界牧師都熟讀聖經，常常在教堂裡給人講解聖經，在我們人來看，他們都是認識神的人，為什麼末世神道成肉身的作工卻遭到宗教界多數牧師的瘋狂定罪與抵擋呢？全能神說：「那些在大教堂裡看聖經的人，整天背誦聖經，但他們沒有一個人明白神工作的宗旨，也沒有一個人能認識神，更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人，都是站在高處教訓『神』的人，他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人……」（摘自《話在肉身顯現》） 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（2）你們見證全能神就是主耶穌回來了，可聖經馬太福音記載主回來時會有很多大的跡象出現，那時日頭變黑，月亮也不放光，天勢都要震動，主帶著大榮耀駕雲降臨。現在這些景象都沒有出現，怎麼能說主已經回來了呢？

解答：在迎接主來的事上，我們都犯了一個共同的錯誤，我們只根據主駕雲降臨的預言等候主來，卻忽略了主再來的其他預言，這是嚴重的失誤啊！聖經中關於主再來的預言有很多處，就像主的預言：「看哪，我來像賊一樣。」（啟示錄16:15）「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3:20）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）這些預言提到主來像賊一樣，人子降臨，發聲說話向人叩門，等等，這是不是說明主再來除了公開駕雲降臨，還有隱祕降臨的方式？如果我們認為主來就是駕雲降臨這一種方式，那主隱祕降臨的預言又怎麼應驗呢？你想，主駕雲降臨時會有很多大的跡象出現，太陽、月亮不放光，眾星從天上墜落，天地震動，那場面肯定是驚天動地，人肯定都能看見、都知道了，那主來「像賊一樣」與主站在門外向人叩門，這話又怎麼應驗呢？主駕雲降臨眾目都看見了，還用人見證「新郎來了，你們出來迎接他！」嗎？還有，主說的「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」這句預言又怎麼應驗呢？另外，聖經上還多處預言主末世再來要成就一些工作，比如：審判從神的家起首的工作，要展開書卷、揭開七印，還有收割、揚場，分別綿羊山羊、麥子稗子、善僕惡僕等各從其類的工作。要是主來直接帶著大榮耀駕雲降臨，眾目都看見了，這肯定是主耶穌死裡復活的靈體向人顯現，那所有的人不都俯伏在地信服、跟隨了嗎？誰還敢抵擋呢？這樣還怎麼分別綿羊山羊、善僕惡僕呢？收割、揚場的工作又怎麼作呢？聖經上關於主末世再來的預言有很多，如果我們拋開其他的預言不看，只根據一兩處經文就定規主再來的方式，定規主再來就是駕雲降臨，這是不是有些武斷啊？這樣容易錯過迎接主來的機會，被主撇棄呀！

聖經中預言的「主來像賊一樣」「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」，全能神的顯現作工正應驗了這些預言。全能神從外表看就是普通的一個人，全能神在正常人性裡發聲說話，誰能想到他就是主的顯現作工呢？這就應驗了「主來像賊一樣」這句預言。還有「若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣」（啟示錄3:3）這句預言就是指全能神的顯現作工突然傳到各宗各派，如同賊一樣，沒有人能意識得到。傳福音的人給所有尋求神顯現的人傳揚見證全能神的話，耐心地交通全能神的話，這就是主在向人叩門哪！自從全能神顯現作工以來，就一直遭受中共政府殘酷的追捕、迫害，遭到宗教界瘋狂的抵擋、定罪和棄絕，甚至還有許多邪靈、魔鬼在網上公開攻擊、定罪、褻瀆全能神，這就完全應驗了主說的「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」這句預言。要是按著人的想像主公開駕雲降臨，那些稗子、山羊、惡僕、敵基督肯定也俯伏敬拜接受全能神了，那還怎麼顯明他們啊？恐怕連中共惡魔與所有外邦人也都接受全能神了，那地上不就亂了嗎？神末世的工作還怎麼開展啊？所以，只有神道成肉身成為人子顯現作工，主耶穌所說的這些預言，包括主末世再來所作的工作才能得到應驗、成就。全能神來了，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，作了末世的審判工作，神的羊聽神的聲音，各宗各派中那些聰明童女，他們就是聽見全能神發表的話語都是真理，就是神的聲音，都歸向了全能神，這就是被提了。這些人被提到神的寶座前經歷基督台前的審判刑罰，首先得著潔淨，被神作成得勝者，成為初熟的果子，這就應驗了啟示錄的預言：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟示錄14:4-5）當神隱祕降臨把這班得勝者作成之後，神的大功就告成了，然後神駕雲降臨公開向萬國萬民顯現，那時主再來的大動靜就都出現了。這正應驗了啟示錄的預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啟示錄1:7）這就是主公開駕雲降臨的景象，眾目都能看見他，連有些抵擋、定罪全能神的人都要看見神的公開駕雲降臨，所以出現了「地上的萬族都要因他哀哭」的場面。現在主再來的預言基本都應驗了，只剩下主公開駕雲降臨的預言在災後應驗。

全能神說：「或許有許多人並不在意我所說的話，但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒，當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分，但你可曾知道，當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候，那時已是神經營計劃宣告結束的時候，是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前，投入了造物主的懷中，只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰，因為他們只相信會顯神蹟的耶穌，卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌，這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了，這樣的敗類怎麼能得著耶穌的賞賜呢？耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）

摘自電影劇本《祈盼》

覺醒》精彩片段：得救代表蒙拯救嗎

宗教界牧師長老常給信徒講，信主耶穌已經罪得赦免因信稱義了，並且一次得救永遠得救，因此許多信主的人都認為，當主再來時我們就能直接被提進天國了，但主耶穌卻說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7：21）為什麼主說信主的不能都進天國呢？得救與蒙拯救到底是什麼關係？ 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

中共與宗教界的邪惡實質到底是什麼？

參考聖經：

「你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」（馬太福音23:33）

「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。」（啟示錄12:9）

相關神話：

「所說的大紅龍並不是一條大紅龍，而是與我相對的邪靈，『大紅龍』是它的代名詞……」

摘自《話在肉身顯現·第九十六篇說話》

「幾千年來的污穢之地，骯髒得目不忍睹，慘狀遍地，幽魂到處橫行，招搖撞騙，捕風捉影，狠下毒手，將這座鬼城踐踏得死屍遍地，腐爛之氣遍佈全地上空，而且戒備森嚴，天外的世界有誰能看到？魔鬼將人的渾身捆得結結實實，將人的雙眼都蒙蔽了，將人的雙唇緊緊地封上，這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密，猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般，而這幫看家狗怒目圓睜，深怕神趁其不防之機將其一網打盡，再沒有『安樂』之地……難怪神道成肉身隱祕萬分，就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道，殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在？它怎能對神的到來拍手稱快？這幫狗奴才！恩將仇報，早不把神放在眼裡，對神虐待，凶殘已極，絲毫不把神放在眼裡，行凶掠奪，喪盡了天良，昧盡了良心……什麼宗教信仰自由，什麼公民合法權益，都是掩蓋罪惡的花招！……為何將神的工作攔阻得滴水不漏？為何用各種花招來欺騙神的百姓？真正的自由、合法的權益在哪裡？公平在哪裡？安慰在哪裡？溫暖在哪裡？為何用詭計欺騙神的百姓？為何強行壓制神的到來？為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩？為何將神追殺得無枕頭之地？人間的溫暖在哪裡？人間的歡迎在哪裡？為何讓神苦苦巴望？為何讓神聲聲呼喊？為何逼得神為愛子擔憂？黑暗的社會，狼狽的看家狗為何不讓神隨便出入他造的人間？」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（八）》

「有幾個尋求真理、隨從正義？都是豬狗一般的畜生帶著一群臭蒼蠅在糞堆裡搖頭晃腦、興妖作怪，自以為自己的『閻王爺』是最大的『王』，豈不知自己是臭蒼蠅一個？而自己卻倚仗著豬狗爹娘污衊神的存在，渺小的蒼蠅認為自己的爹娘大如齒鯨，豈不知自己太小而爹娘卻是比自己大幾億倍的骯髒的豬狗？不知自身的卑賤卻仰賴著豬狗身上的『腐臭之氣』到處橫行，妄想繁殖後代，不知羞恥！掛著綠色的翅膀（指打著信神的旗號）便自以為了不起，到處炫耀自己的美麗、漂亮，將自身的污穢都偷偷地甩在了人的身上，而且還洋洋自得，似乎用自己一雙掛著五彩的翅膀來掩蓋自身的污穢，從而逼迫真神的存在（指宗教界的內幕）。人哪裡知道，蒼蠅的翅膀縱然美麗迷人，但它畢竟是一個滿腹骯髒、滿身毒菌的小小的蒼蠅，倚仗著豬狗爹娘橫行於世（指逼迫神的宗教界的官員倚仗國家的大力支持而背叛真神、背叛真理），猖狂已極，似乎猶太法利賽人的幽魂又隨著神遷回了大紅龍國家，遷回了它的老巢，開始了又一次的逼迫工作，接續它幾千年的工作，這夥敗類，終歸得滅亡於地！似乎幾千年後的污鬼更加『老奸巨猾』，總想暗自破壞神的工作，詭計多端，要將幾千年前的悲劇重新『上映』在它的故國，逼得神幾乎要高呼出聲來，恨不得返回三層天將其滅絕。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（七）》

「撒但表面仁義道德，實質凶殘邪惡

撒但欺世盜名，常常把自己樹立為正義的先鋒、正義的榜樣，它打著維護正義的旗號殘害人，吞吃人的靈魂，用各種手段麻痺人、迷惑人、教唆人，目的是為了讓人認同它的惡行，隨從它的惡行，與它一同對抗神的權柄、對抗神的主宰。而當人識破了它的陰謀詭計，識破它的醜惡嘴臉，不想被它繼續糟蹋，不想被它繼續愚弄，不想繼續為它賣命，不想與它一同被懲罰、被毀滅的時候，撒但便一改往日菩薩嘴臉，撕破它的假面具，露出它邪惡、狠毒、醜陋的凶殘本相，恨不得將所有不順從它、反抗它邪惡勢力的人都消滅掉。此時的撒但再也裝不出一副讓人可信賴的正人君子的模樣，取而代之的是它原本隱藏在那張假羊皮下醜陋的惡魔本相。撒但的陰謀一旦敗露，它的本相一旦被揭穿，它便暴跳如雷、獸性大發，它殘害人、吞吃人的慾望便變本加厲，因它被人的醒悟而激怒，被人嚮往自由、嚮往光明、掙脫撒但牢籠的心願而對人產生了強烈的報復。它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。

撒但所作處處流露它的邪惡本性，從它開始迷惑人跟從它到它利用人與它同流合污，再到它的本相被揭穿，被人認清、棄絕之後，撒但對人產生的報復，等等這一切撒但在人身上所行的種種惡行，無一不暴露撒但的邪惡實質，無一不證實了撒但與正面事物無關的事實，無一不證實了撒但是一切邪惡事物的源頭。它所作的一切都是在維護它的邪惡，都是在維持它惡行的繼續，都是與正義的正面的事物相違背的，都是毀壞人類正常的生存法則與規律的，都是與神敵對的，都是神的烈怒要毀滅的。雖然撒但也有怒火，但它的怒火是它邪惡本性的發洩方式。撒但氣急敗壞、暴跳如雷的原因就是：它不可告人的陰謀被揭穿，它的詭計難以得逞，它取代神、充當神的野心與慾望受到了衝擊、受到了攔阻，它掌控全人類的目的從此化為泡影，永遠都不能實現。是神一次又一次烈怒的降下制止了撒但陰謀的得逞，中斷了撒但邪惡的滋生與氾濫，因此撒但對神的烈怒既恨又怕。神每次烈怒的臨及不但揭穿了撒但的醜惡本相，也讓撒但的邪惡慾望都暴露在光中，同時，撒但對人類所爆發怒火的原因也暴露無遺。撒但怒火的爆發是它邪惡本性的真實流露，是它陰謀的暴露，當然，撒但每一次的被激怒都預示著邪惡事物的被毀，預示著正面事物將得以保護、得以繼續，也預示著神烈怒的不可觸犯！」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

「撒但作的那些事，撒但顯的異能叫什麼呢？是不是能力呢？能不能叫權柄呢？當然也不是！撒但引導邪惡潮流，處處攪擾、破壞、打岔神的工作，這幾千年來，它對人類所作的除了敗壞、殘害人類之外，除了引誘迷惑人墮落、棄絕神走向死亡的幽谷之外，它所作的有絲毫值得人紀念、值得人誇讚、值得人寶愛珍惜的嗎？它如果有權柄有能力，人類能被它敗壞嗎？它如果有權柄有能力，人類能遭到它的殘害嗎？它如果有權柄有能力，人類能棄掉神走向死亡嗎？既然撒但沒有權柄沒有能力，那對它所作所行的實質該有怎樣的定論呢？有的人定義撒但的所作所為為雕蟲小技，而我認為對撒但這樣的定義不太妥當，它敗壞人類的惡行那是雕蟲小技嗎？撒但殘害約伯的那種邪惡氣勢與撒但殘害約伯想吞吃約伯的強烈慾望，斷乎不是雕蟲小技就能得以實現的。回想當初，頃刻之間，約伯漫山遍野的牛羊沒有了，頃刻之間，約伯的萬貫家產都沒有了，那是雕蟲小技能達到的嗎？從撒但所作所行的性質來看，都與破壞、打岔、毀壞、殘害、邪惡、惡毒、陰暗等等這些反面的詞相匹配，相吻合，所以，一切非正義與邪惡事物的發生都與撒但的行徑有著不可分割的聯繫，也都與撒但的醜惡實質密不可分。」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

「撒但無論多麼『神通廣大』，無論多麼張狂，無論它的野心有多大，無論它的破壞力有多強，無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛，也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明，無論它存在的形式多麼千變萬化，然而，它從來不能創造出任何一樣有生命的東西，它從來都不能制定萬物生存的法則與規律，它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中，無一人一物是由它而生，因它而存，無一人一物是由它主宰的，無一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的權下存在，更要順服神的所有吩咐與命令。沒有神的許可，地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰；沒有神的許可，連地上的螞蟻它都不能隨意亂動，更何況是神所造的人類呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飛鳥，不如海裡的魚類，也不如地上的蛆蟲，它在萬物中的角色就是為萬物效力，為人類效力，為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麼惡毒，無論它的實質多麼邪惡，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物，這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關、與能力無關、與權柄無關，它只是一隻神手中的玩物，是神用來效力的一部機器罷了！」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

參考人的交通：

「現在有很多的國家政府，為什麼對全能神的教會都竭力地反對、定罪呢？甚至最有宗教信仰的國家政府也開始逼迫、定罪你，說你信的是邪教，這是什麼問題？他們有沒有法律，有沒有理智，有沒有人性？你定的法律說宗教信仰自由，為什麼還定罪人家是邪教？你根據啥說人家是邪教？人吃喝的都是神話，都是真理，到底是誰邪惡，誰是魔鬼撒但？對這個事能不能看透啊？敗壞人類和有正常人性的人類有什麼區別？有正常人性的人類能接受真理，喜歡信神，歡迎神的到來，渴慕神的顯現，能順服神的作工；敗壞人類正好相反，敗壞人類沒有良心理智，喪心病狂，不接受真理，不歡迎神到來，竭力地否認神，知道是神也抵擋、拒絕，還能瘋狂地定罪神、驅逐神，甚至把信神的人、信神的教會都定為邪教，給你取締。敗壞人類瘋狂到什麼地步了！變態到什麼地步了！這是事實。……所有的宗教及宗教界的領袖都在定罪真道，都在定罪神的作工，是真道他們就定罪，不是真道，光是宗教信仰的他們不定罪；光搞宗教儀式的他們不定罪，他們定罪的是能接受真理的人，定罪的是被真理改變的人類，定罪的是有正常人性活出的人類、真正對神有見證的人，這說明宗教界是屬撒但的，是敵基督控制的、與神敵對的團體，是屬於撒但勢力，這是事實。我就觀察各宗教團體的動態，他們到底對咱們都能說什麼話，這些事值得注重。雖然他們定罪神、定罪神作工有很多的話，但是他們沒有真理，他們不能用真理來說事，他們對真理、對事實沒法反駁，光是造謠、毀謗、定罪、謾罵。他們如果有真理，那和咱們辯論辯論，他們敢把神的話拿出來反駁嗎？他們敢用自己的真實經歷來反駁神的話嗎？沒有一個敢反駁的。那證明什麼？他們沒有真理，沒有真理他們就沒權利反駁，沒資格反駁，也沒有能力反駁。既然神的話你沒法反駁，那你為什麼還定罪、抵擋？這是人的本性問題，這是代表人的撒但性情。你有真理你反駁，證明你性情不好；你沒有真理還能造謠、毀謗、論斷，說明你是魔鬼，魔鬼才說謊話，才造謠言。有正常人性的人都喜歡說真話，都喜歡根據事實真相說話，沒有一點欺騙，而有撒但敗壞人性的人喜歡說謊話，喜歡編造謠言來毀謗、論斷真道。那宗教界所幹的這些事說明什麼問題？他們沒有正常人性，沒有真理。根據他們所做的，看他們所結的果子，就知道他們沒有真理，他們是魔鬼。為什麼說他們是魔鬼？因為他們能有意識地編造謊話、編造謠言，瞪著眼睛說瞎話，這不是魔鬼是啥！那不是有人性的人！這不是真正的人能做出來的。根據耶穌所說的話：『你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。』可以看出編造謊話、編造謠言的就是那惡者，就是魔鬼，魔鬼從起初就是說謊話的。你反對一個宗教，反對一個教會，反對一個團體，反對這麼一班經歷神作工的人，你得說點真話，你得用事實根據說話，你為什麼能編造謠言毀謗、論斷？你說的話沒有根據，你還要說，這不就是鬼性嘛，瞪著眼睛說假話，搞欺騙，這就叫魔鬼。」

摘自《講道交通（六）·只有具備真理才能脫去敗壞人性、活出正常人性》

「今天宗教界的領袖對神的末世作工都說哪些話呀？都清楚了吧？這就不用重複了。他們跟全能神有私人恩怨嗎？（沒有。）沒有為什麼這樣論斷呢？他們不是神經病，逮著誰就論斷誰，他們都是有頭腦、有文化的人，他們是不隨便說話的人，那他們這個論斷代表什麼啊？代表他們是屬撒但的人。他們說話的原則是什麼呢？只要不符合他們的觀點、想像，只要危害他們在宗教裡的地位、名譽、形象，他們都可以當作仇敵來攻擊、論斷。『你全能神來了，一個勁兒地傳國度福音，如果宗教裡的人都去聽你的道，都跟隨了你，誰還跟隨我呀？誰還崇拜我呀？那我的地位往哪兒放啊？我的飯碗不就沒了嗎？所以為了保住我的地位、飯碗，我就要跟你拼命，我就要攻擊你，就要論斷你，就要不擇手段地毀謗、褻瀆你！』這就暴露了宗教領袖抵擋神的撒但本性實質，他們是為了保護自己的地位、飯碗以及在人心目中的形象而與神為敵。當他們這樣與神為敵的時候，他們還考慮自己的結局嗎？還考不考慮自己以後能不能得救啊？（不考慮。）他們怎麼就不考慮了呢？他們不怕死啊？他們知不知道這兩段經文哪？（知道。）知道為什麼還敢這樣論斷呢？就是因為他們沒有敬畏神的心，他們把地位、名譽、飯碗看得高於一切，比自己的生命還重要，所以在涉及地位、飯碗的時候，他們就能拼命，就能玩命，不顧死活也要與神敵對，甚至魚死網破也在所不惜。這是不是撒但的本性啊？知道這段經文對於有撒但本性的人來說沒有用處，約束不住他。那這樣的經文、這樣的神話對什麼樣的人有用啊？對那些喜愛真理的人、有敬畏神之心的人就有用了。對這些法利賽人、宗教界領袖來說約束不住他們，這些人肆無忌憚，為了達到自己的目的，為了保住自己的地位、飯碗，那是可以不要性命，玩命與神敵對，寧可魚死網破也要與神對抗到底，這就是撒但本性。現在我們把這些人敢於說褻瀆神的話這個事的實質看得差不多了。

可能有人還說：『他們是因為不認識神才這麼說的。』這話成立不成立呀？（不成立。）為什麼不成立呢？你得根據事實說話，說話得有原則，亂說不行。如果說你恨撒但，恨氣沖天，衝破理智，怎麼解恨怎麼說，這行，這不是犯罪，因為撒但它太可恨了。但是神作工是來拯救人，他跟你沒有私人恩怨，你為什麼要恨神呢？你為什麼對神就敢肆無忌憚地加以論斷、褻瀆？這是什麼問題呀？你不認識你就隨便論斷，你不認識的人多了，那看這樣你不是光隨便論斷神的問題，你對所有的人都能隨便褻瀆，這是不是魔鬼撒但哪？誰說的符合真理、誰不合你意你都能褻瀆，這是什麼本性啊？這樣的人有人性嗎？他就是典型的魔鬼撒但。」

摘自《講道交通（十一）·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己　三〉的講道交通（十五）》

「『它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。』國外的人一般看不見大紅龍的凶殘，為什麼？它在國外不敢動外國人，膽子太小了，對外國就是一個勁兒地讓步、妥協，假冒為善充當偽君子；對國內的老百姓那是殘暴如狼、凶殘至極呀，尤其文化大革命的時候，治死了無數大學生、知識分子啊！大紅龍把有信仰的團體抓到監裡，甚至對手無寸鐵的家庭婦女、老太太、小女孩大打出手，殘酷迫害，沒有一點人性啊！中國人民在外國受多大欺辱，受多大的歧視、迫害，怎麼慘死，它絲毫不管。中國政府對周邊國家一向是靠出賣領土維護兩國關係，這是公開的事實。這就是中國政府——大紅龍政權的邪惡！信神的人辦護照出國絕對不行，抓著一個坐監一個；信神的人一旦逃到國外，大紅龍還要追捕到國外，與海外國家聯繫要簽訂互相遣送條約，要求外國政府把信全能神的人都遣送回中國。這是什麼問題？它對信神的人怎麼這麼殘暴、這麼狠毒、這麼凶惡呢？這是不是撒但的邪惡實質啊？現在我們從大紅龍身上看見什麼了？到底什麼是撒但我們看清楚了，撒但的邪惡實質我們看清楚了。認識撒但怎麼認識？就從大紅龍身上認識，那是最準確的。」

摘自《講道交通（十二）·關於神話〈獨一無二的神自己　二〉的講道交通（十一）》

「大紅龍到底是什麼？大紅龍與撒但有什麼關係呢？撒但起初敗壞人類是藉著古蛇來試探人類，向人類說話。古蛇是動物，牠為什麼能向人說話呢？是撒但這個邪靈附到蛇身上來敗壞人類，所以這古蛇就是撒但的化身。從撒但附到古蛇身上來敗壞人類這事來看，古蛇和撒但又是什麼關係？在靈界那就叫撒但，它就是邪靈，但是來到人間，它附到動物的身體上來敗壞人類，它就叫古蛇。在靈界來說，撒但就是邪靈，要在人類當中來說，它附到一夥惡魔的身上，那它就是大紅龍，大紅龍就是撒但的化身，一點也不差。所以，當邪靈投胎到這一夥惡魔身上的時候，它就叫大紅龍，當它離開這夥惡魔的時候，它就叫撒但。在靈界，它是撒但，在物質世界、在人類中，它就是大紅龍，這就是撒但與大紅龍的關係。準確地說，大紅龍就是撒但這個邪靈的化身，大紅龍就是撒但的真實形象，大紅龍的所有抵擋神、背叛神的滔天罪惡就是撒但的所作所為。撒但是各種邪靈的首領，所有跟隨撒但的邪靈就組成了撒但的體系。在這個邪惡的體系裡，大紅龍就是撒但的頭，遠遠超過一切的邪靈，它是萬惡之首、罪惡之源。這個邪靈曾在歐洲遊蕩，發起了共產主義的邪惡理論，為禍歐洲、亞洲幾十個國家，殘酷地敗壞了人類百年之久，致使人類否認神、抵擋神、背叛神達到罪惡頂點。大紅龍就是敗壞人類的罪魁禍首，是一切邪惡勢力的總根源……」

摘自《講道交通（三）·怎樣認識、分辨大紅龍的本性與大紅龍的毒素》

一場別樣的聚會 我對神的名有了新的解讀

澳洲　雪蘭

八十年代末期，正在讀大學的我有幸接受了主耶穌的福音。通過聚會讀聖經，我知道了神的名叫耶穌，他是創造天地萬物、掌管萬有的獨一真神，為了救贖人類被釘在十字架上。主耶穌是我們唯一的救主，到任何時候都要持守主的名，因聖經上說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）在聖靈的感動下，我渴慕讀經，積極聚會，心裡充滿了平安、喜樂。

後來不知怎麼回事，教會越來越荒涼，牧師無道可講，同工之間搞嫉妒紛爭，信徒的信心、愛心都冷淡了。為了尋找聖靈作工，我走訪了多處教會，但各處的光景都大同小異，我很失望。轉眼到了2017年11月底，我慕名去聽知名講員講道，在那裡認識了衛姊妹，我們一見如故，談得特別投機。隨後，通過衛姊妹的介紹我參加了網上查經班，並認識了一位叫Peter的弟兄。查經聚會時，Peter弟兄經常與我們分享主的話語，如：什麼是遵行天父旨意，什麼樣的人能進天國，什麼是聰明童女，怎麼分辨神的聲音，等等，Peter弟兄還跟我們交通了教會荒涼的原因，律法時代和恩典時代神作工的背景以及兩個時代的關係等很多內容，Peter弟兄交通得很有亮光，我聽後大開眼界，明白了很多以往不明白的真理。能參加這樣的聚會我很高興，好像找到了起初信主聚會時的感覺，滿有聖靈的帶領與感動，心裡感到很充實。此後，我就經常參加查經聚會，希望能明白更多的真理，得著更多的供應。

認識神的名與神作工的關係

一次聚會時，Peter弟兄說：「現在整個宗教界都出現了荒涼的光景，信徒也都過著犯罪認罪的生活，沒法擺脫罪的捆綁與轄制。神的話說：『……你們要聖潔，因為我是聖潔的。』（利未記11:45）還有希伯來書12章14節也說：『非聖潔沒有人能見主。』神是聖潔的，可我們滿身污穢，被狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐等撒但敗壞性情充滿，總是活在罪中，還能常常說謊搞欺騙，臨到不合己意的環境或家裡有不平安的事發生時，還能埋怨神、誤解神，像我們這樣總是身不由己地犯罪抵擋神，是沒有資格進天國的。所以，神為了把我們從罪中徹底拯救出來，在末世以全能神這個名作了一步除罪的工作，使我們徹底脫離罪的捆綁、轄制，被神變化、潔淨，進入神的國。」

Peter弟兄交通的話使我感到十分驚訝，我心想：「我們的確每天活在犯罪、認罪的光景中，沒有脫離罪的捆綁，沒有資格進天國。若說主根據我們人類的需要來作除罪的新工作這還有可能，但說神的名變了，又取了新的名字，這怎麼可能呢？兩千多年來，基督徒一直禱告呼求主耶穌的名，我們只有信靠主耶穌的名才能蒙恩得救，主再來怎麼可能會換新名字呢？」我一時有些接受不了，便說：「弟兄，聖經上說：『除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。』這裡明確說除了主耶穌的名，再沒有別的名能使我們靠著得救的，你怎麼說主再來又取了新名叫全能神呢？你這樣交通有聖經根據嗎？」

Peter弟兄聽後耐心地說：「姊妹，其實聖經上早已預言末世主再來會取新名，我們來查幾處經文便知道了。啟示錄3章12節說：『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。』還有1章8節『主神說：「我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。」』11章17節也說『昔在、今在的主神——全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。』還有以賽亞書13章6節說『你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。』預言中明確提到『我的新名』，既說是新名，那就肯定不叫『耶穌』了，下面的幾處經文都預言了『全能者』這個名，根據這些預言，我們就能確定主耶穌再來會更換新名，並且神的名就叫全能神。」

我邊聽Peter弟兄的交通，邊仔細查看這些經文，心想：「是啊，啟示錄中明確提到神要有新名，而且這麼多處預言都提到了『全能者』，看來主耶穌再來會取新的名字，這是不會錯的。哎，聖經我看了好多遍，怎麼沒注意過這些經文呢？」尤其當我看到「你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到」這節經文時，我被深深地震撼了，原來末世是全能神作毀滅世界的工作，並不是主耶穌作！認識到這些，我又驚又喜，想想現在已到末世，各種災難越來越多，難道主真的回來了，叫全能神？想到這兒，我決定要慎重對待這事，好好考察尋求。

這時，Peter弟兄接著談道：「姊妹，我再讀幾段全能神的話，咱對神更換名字的真理就更加明白了。全能神說：『有人說神的名不變，那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢？說彌賽亞要來，怎麼來了一個名叫耶穌的呢？這神的名怎麼會變呢？這些不是早已作過的工作嗎？難道神今天就不能作更新的工作了嗎？昨天的工作都可更換，「耶和華」的工作可由「耶穌」來接續，「耶穌」的工作就不能再有另外的工作來接替嗎？「耶和華」的名可變為「耶穌」，「耶穌」的名不也可以更換嗎？這都不是稀奇的事，只是因人頭腦太簡單造成的。』（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）『為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？』（摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》）『你要知道，神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名，他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎？還用你——一個受造之物來定規嗎？神自己的名是按照人所能領受到的，是按照人類的語言來叫的名，但這名人概括不了。』（摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》）」

讀完神的話，Peter弟兄交通道：「神的話說得很清楚，神原本沒有名字，只因神要作拯救人類的工作才取了代表本時代工作的名字，而神的名是隨著神的作工更換的：就像律法時代，神頒布律法、誡命帶領人生活，神的名叫耶和華；到了恩典時代，神作的是救贖人類的工作，神的工作變了，神的名字也隨之變為耶穌；在末世，神作的是審判從神家起首的工作，這是一步更新、更拔高的工作，神的名也必然要更換。但不管神的名怎麼變，這都是工作的需要，是神的經營計劃，我們人沒有資格干涉，更不能憑著自己的觀念想像定規神，否則太沒理智了！聖經上說：『誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天……誰曾測度耶和華的心（或作：誰曾指示耶和華的靈），或做他的謀士指教他呢？』（以賽亞書40:12、13）神是天地萬物的創造者與主宰者，神的意念高過我們人的意念，神的智慧高過諸天，神起名也好，或者更換新名也好，都有神的智慧在其中，我們人無法測透。對神所取的新名，我們只有謙卑尋求才能明白其中的奧祕，才能尋到神的腳蹤，得著神的末世救恩啊！」

聽了Peter弟兄的交通我心裡透亮了，高興地說：「我明白了神的工作不是一成不變的，而神的名又是隨著神作工的轉變而改變的，神不守舊，神的工作變了，神的名字就要隨之改變。看來我還真得做聰明的童女，存著一顆謙卑尋求的心來考察神的末世作工呀！」

明白神名字的意義

Peter弟兄聽了我的認識特別高興，一個勁兒地感謝神。這時，我揣摩著全能神的話和Peter弟兄的交通，心想：「既然神在每個時代都根據他所作的工作取不同的名，那神的名字都有什麼意義呢？」想到這兒，我便把這個困惑說了出來。

Peter弟兄聽後，說：「姊妹，這個問題全能神的話說得很清楚，我們先來看兩段神的話吧。全能神說：『「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神；「耶穌」本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。……每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。……人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為「耶穌救主」只是救贖人類、拯救人類的，我取「耶穌」這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。』（摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》）『神在整個經營中作的工作都一清二楚，恩典時代是恩典時代，末世是末世，哪個時代都有明顯的區別，因為每個時代都有他代表時代的工作。要作末世的工作務必得帶著焚燒、審判、刑罰、烈怒、毀滅來結束時代。一說末世就是末了的時代，末了還不是要結束時代嗎？一說要結束時代，非得帶著刑罰、審判，這樣才能結束時代。……所以說，在律法時代耶和華是神的名；在恩典時代耶穌這個名代表神；在末世，他的名是全能的神，就是全能者，以他的能力來帶領人、征服人、得著人，到最終結束時代。』（摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》）」

讀完神的話，Peter弟兄交通道：「從神的話中我們就能明白，神在每個時代所取的名字都是有意義的。律法時代，神取名為『耶和華』，代表了神在本時代發表的威嚴、烈怒、咒詛、憐憫的性情。神以『耶和華』這個名開始了律法時代的工作，頒布律法、誡命，帶領初生的人類在地上生活，凡遵守耶和華律法的就有神的祝福、恩典伴隨，凡觸犯律法的就會被石頭砸死或被天火燒死。律法下的以色列人看見耶和華神不容人觸犯的性情，就嚴格遵守律法，尊耶和華的名為聖，在耶和華神的帶領下，正常有序地生活了幾千年。到了律法時代末期，人被撒但敗壞得越來越深，都守不住律法、誡命了，以至於沒有足夠的贖罪祭來赦免他們的罪，他們都面臨被律法定罪、處死的危險。所以，神為了拯救人類又以『耶穌』這個名作了一步救贖的工作，發表了慈愛憐憫的性情，賜給人豐富的恩典，最後為救贖人類被釘在了十字架上，將人從撒但手裡救贖了回來。從此，凡是信主耶穌的人就開始禱告耶穌的名，享受神的赦罪之恩與豐富的恩典。『耶穌』這個名是為著恩典時代的人重生得救而有的，代表恩典時代的救贖工作，也代表神慈愛憐憫的性情。雖然我們被主耶穌救贖，但身上的撒但性情還是根深蒂固，隨時隨地都能支配我們犯罪抵擋神，神為了把我們從罪中徹底拯救出來，又以『全能神』這個名作了一步審判刑罰的工作。神要將真心信神、渴慕真理的人徹底變化、潔淨，把人從罪惡中拯救出來，恢復神起初造人時的模樣，將那些厭煩真理、仇恨真理、抵擋神的人全部顯明出來，各從其類，賞善罰惡，結束他拯救人類的六千年經營計劃。所以，末世神以公義、威嚴、烈怒不容觸犯的性情向人顯現，將他的原有性情與所有所是都公布於眾，使我們看到：神不僅能創造萬有，還能主宰萬有；神不僅能作人的贖罪祭，還能成全、變化、潔淨人；神是首先的，也是末後的，神的奇妙、神的作為無人能測透；等等，這也是末了時代神的名叫『全能神』的意義所在。在神拯救人類的經營計劃中，神是以名來開闢時代，以名來結束時代，如果在末世神來了還叫『耶穌』，那神拯救人類的經營計劃就會一直停留在恩典時代，沒法向前發展，那我們將永遠活在罪中，不能得潔淨進天國。」

Peter弟兄交通得有根有據，神在不同的時代以不同的名字作不同的工作，神的每個名字都代表神在本時代作的工作與發表的性情，這是神在每個時代起不同名字的意義。此時我有些醒悟了，原來「因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」這節經文是說人接受救贖的工作，呼求主耶穌的名就能得救，但得救只是指罪得赦免說的，如果人持守「耶穌」的名，那就永遠停留在恩典時代，敗壞性情沒法達到變化，也沒法得著神的潔淨拯救，還談什麼進天國，那不是空話嗎？

我急忙說：「阿們！弟兄，你這樣一交通，我的心像開了兩扇門一下子敞亮了，現在我不再為『神的名更換了』而困惑了。我信主幾十年從來沒有聽過這些真理，牧師只是讓我們持守主的名，但主的名是怎麼來的，有什麼意義，沒有人能說明白。現在全能神的話把神名的奧祕揭示出來了，神原本沒有名，是因著工作的需要才在不同的時代起了不同的名字，但每一個名都代表神在本時代的工作與神所發表的性情，都是有意義的，這的確不是我們人能定規的。我現在能確定，主耶穌真的回來了，就是全能神！我願意接受全能神的末世作工。」

禱告神的新名才能獲得聖靈的作工

一次聚會結束時，Peter弟兄跟我說咱們現在應該禱告全能神的名，可我禱告了幾十年主耶穌的名，已經習慣了，現在讓我禱告神的新名還有些不適應，一下子有些轉不過來。於是，我就把自己的真實情形跟Peter弟兄說了。

Peter弟兄說：「姊妹，我剛開始禱告全能神的名時和你的想法一樣，後來藉著讀神的話觀點就扭轉過來了，我把這段話讀給你聽聽。全能神說：『聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。』（摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》）從神的話中我認識到，只有真心順服神、順服神最新作工的人才能獲得聖靈的作工，得著神的成全，而那些不是真心順服神且守舊的人，不能獲得聖靈的作工帶領，更沒法被神成全。如今，神以『全能神』這個名結束了恩典時代，開闢了國度時代，聖靈的作工也隨之轉移，只維護神末世的作工，凡接受、順服全能神的作工，真心禱告全能神的名的人，就獲得了聖靈的作工帶領，享受到了聖靈作工的快慰與喜樂；而那些不能接受全能神的作工、不禱告全能神的人，就沒有聖靈的作工帶領。就像當初神道成肉身以『耶穌』這個名來作工時一樣，聖靈的作工也隨之轉移，只維護神在恩典時代的工作，我們只要禱告呼求主耶穌的名，就獲得了聖靈的作工，享受到了主耶穌賜給的恩典和平安喜樂；而那些仍然持守律法、不接受主名的人，則沒有了聖靈的作工，活在了黑暗中被神離棄了。明白了這些後，我就禱告神的新名——全能神。當我不明白真理禱告尋求神的心意時，藉著讀神的話我心裡豁然開朗，明白了神的良苦用心，心裡特別平安、喜樂。所以，咱們要想獲得聖靈的作工，就得從心裡接受、順服神新的工作，禱告神的新名，這樣才能跟上神作工的步伐，得著神的成全。」

聽了神的話與Peter弟兄的交通我明白了：神的新工作一開展，聖靈作工就會轉移到新工作上，就像主耶穌來作工時一樣，所有接受主耶穌的作工、呼求主名的人都能獲得聖靈親自的帶領、供應；若拒絕接受主的名，就跟不上聖靈新的作工，就會被聖靈作工撇棄、淘汰。同樣，末世神在新的時代又換了新的名字，我就得接受、順服，只有禱告神的新名才能獲得聖靈的作工，我得根據神的話實行不能守舊呀！

感謝神！當我轉變觀點禱告全能神的名時，心裡很平安踏實，越禱告全能神的名，跟神的關係越親近。同時我也認識到，為什麼宗教界普遍荒涼，聚會沒享受，就是因為他們沒有跟上神的新工作，持守的還是神以往的名、以往的說話作工，所以靈裡才越來越黑暗，無路可走。明白這些後，我更加感謝神對我的拯救，使我聽見了神的聲音，歸回到了神的寶座前。

現在，我接受全能神的末世作工已經半年多了，與弟兄姊妹一起過教會生活讀神的話，交流個人的經歷認識，感覺這半年的收穫比之前信主幾十年得的都多，我真實享受到了神生命活水的澆灌與供應，感謝神！

小編寄語：弟兄姊妹，時代變了，神的工作變了，神的名也更換了。雪蘭姊妹接受了神新的工作，禱告神的新名，跟隨神的腳蹤邁進了新的時代，獲得了聖靈的作工、帶領，心裡特別甘甜有享受，靈裡情形也煥然一新了！你呢？

福音電影 神是我的磐石我的拯救《天路艱險》預告片

福音電影 神是我的磐石我的拯救《天路艱險》預告片 鍾信是中國大陸某家庭教會的一名講道人，他信主多年，一直遭受中共的抓捕迫害，深恨中共，早已看透中共就是與神為敵的撒但政權。近幾年，他看到中共政府與宗教界一直瘋狂定罪、抓捕、迫害「東方閃電」教會，但讓他感到不可思議的是，「東方閃電」不但沒有被打垮，反而越來越興旺，鍾信開始反思：「東方閃電」是不是主的顯現作工呢？鍾信還發現中共和宗教界定罪「東方閃電」的話都是謠言、謊話，為了弄清事實真相，他帶領弟兄姊妹考察「東方閃電」，經過全能神教會見證人的交通，多數人都認定全能神發表的話語就是真理，就是神的聲音，全能神就是主耶穌回來了。但面對中共政府對全能神教會的殘酷鎮壓、迫害，以及宗教界牧師長老的瘋狂抵擋、定罪，有些人產生了困惑：全能神的作工就是真道，為什麼卻遭到執政掌權的與宗教界的瘋狂抵擋、定罪呢？通過讀全能神的話，聽全能神教會見證人的交通，弟兄姊妹明白了人類抵擋神的根源，也看透了為什麼進天國的路這麼艱險，對中共撒但政權和宗教界首領仇恨真理與神為敵的實質都有了分辨，鍾信等人毅然脫離了撒但權勢的轄制與捆綁，接受了全能神的末世作工，真正歸回到神的寶座前。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（4） 現在整個宗教界越來越荒涼，明顯沒有了聖靈的作工，難道宗教界真被神恨惡、廢棄了嗎？神在啟示錄裡咒詛宗教界的話該怎麼認識呢？

相關答案：

如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是我們所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：『若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。」（太23：29-36）

「『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。』」（可7：6-9）

從主耶穌揭示法利賽人的話中就能清楚看見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人的所作所為都是抵擋神與神為敵的，他們違背神的律法、誡命，只守宗教的遺傳，這就足以證明他們的事奉是抵擋神的，是違背神心意的，尤其到主耶穌顯現作工的時候，他們瘋狂地定罪抵擋主耶穌，他們的本性實質就徹底被顯明了。可見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人是抵擋神與神為敵的，這是導致猶太教荒涼的主要原因。另一方面，是因為神的工作已經轉移了，道成肉身的主耶穌在聖殿以外開展了恩典時代的救贖工作，神的工作在律法時代工作的基礎上又向前發展了，神的工作重心已經挪移到了恩典時代的救贖工作上，這也是宗教界徹底荒涼的另一方面原因。當主耶穌作了救贖工作以後，就開闢了恩典時代，結束了律法時代。只有接受主耶穌的人才有聖靈作工，才有主的帶領，而那些仍然守在聖殿裡棄絕主耶穌，還抵擋定罪主耶穌的人，自然就被神的作工撇棄，落在黑暗中受到神的咒詛與懲罰。所以，我們可以肯定地說，律法時代宗教界的荒涼，這實屬人為的，完全是因為宗教界領袖偏離主的道，不守主的誡命，違背神的心意與神為敵造成的。如果猶太教領袖能持守主的道，守住主的誡命，主耶穌還會到曠野去傳道作工嗎？還會到外邦人中間去尋找跟隨神的人嗎？絕對不會的。主耶穌肯定得先到聖殿裡、到教堂裡講道，向人顯現作工。那麼主耶穌為什麼沒有這麼作呢？很顯然，完全是因為聖殿裡、教堂裡不接納主耶穌，反而還定罪、抵擋主耶穌，甚至到處抓捕主耶穌，這樣主耶穌就不得不到曠野裡去傳道作工，不得不到外邦人中去尋找跟隨他的人。聰明人都能看透這個事實。大家說是不是啊？

我們明白了律法時代末期宗教界荒涼的原因，再看看末世宗教界荒涼是什麼原因。我們都能看見，末世宗教界的牧師長老他們在教堂裡主要以宣講聖經知識、神學理論為主，他們常常以講解聖經來炫耀自己、賣弄自己讓人崇拜，並沒有遵行主耶穌的話語與誡命，沒有守住主的道，他們很少講生命進入，從來不帶領人實行主話、經歷主話，達到明白真理認識主，導致所有宗教界信徒都偏離主道，即使信主多年，明白的只是聖經知識、神學理論，對主卻絲毫沒有認識，沒有敬畏，沒有順服，已經完全偏離了主的話語，都成了信主卻不認識主，還能抵擋主、背叛主的人。由此可見，宗教界的領袖已經完全偏離了主道，這就導致失去了聖靈作工，失去了神的祝福，可以說，這就是宗教界荒涼的主要原因。另外一方面原因，就是因為神的工作轉移了，主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，開闢了國度時代，結束了恩典時代。聖靈工作的重心已經轉移到了神的末世審判工作上，只有接受全能神的人才有聖靈作工，才能享受到寶座流出的生命活水的供應；那些跟不上神現時的作工、拒絕接受全能神的人都失去了聖靈作工，落在了黑暗中。尤其那些宗教界的牧師長老，面對全能神的末世作工，不但不尋求考察，還瘋狂地抵擋、定罪，散佈各種謠言、謬論迷惑、控制信徒，攔阻人尋求考察真道，他們早已觸怒了神的性情，遭到神的恨惡、咒詛，又怎能不被神撇棄、淘汰呢？我們都已看見，自從四血月出現以後，大災難馬上就要開始了，凡是沒接受全能神的人，肯定會落在災難中受刑罰、熬煉，接受全能神的人都屬於在災前被提的人，沒有接受全能神的人就只能落在災難中，等候災後被提了，這不正是被主撇棄淘汰了嗎？災後被提又能剩下多少呢？現在，整個宗教界幾乎都被這夥仇恨真理、與神為敵的牧師領袖所控制，這怎麼能獲得聖靈的作工呢？又怎能不成為荒場呢？這就是宗教界荒涼的根本原因所在。現在大家都清楚了吧！

現在我們已經明白了宗教界荒涼的主要原因，就是因著宗教界的首領不遵行主的話，反而偏離了主的道，沒有守住主的誡命，他們完全違背了神的心意，成了抵擋神的人。其次，因著宗教界的首領都成了抵擋神的人，沒有人能接受、順服神的作工，導致神的作工轉移了，宗教界失去聖靈作工，落在了黑暗中。當初，主耶穌作工為什麼不進聖殿？就是因為聖殿裡的祭司、長老都是抵擋主的人，主耶穌如果進了聖殿，只能被棄絕、被定罪，或者被直接抓捕釘在十字架上，這是不是事實啊？這就是神作工轉移的主要原因。如果聖殿裡的祭司、長老們都能遵照主的話，都能合神心意地事奉神，聖殿又怎能荒涼呢？神的作工又怎能轉移呢？你們說是不是這麼回事啊？宗教界的荒涼也完全應驗了聖經上的預言：「『在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。』這是耶和華說的。」（摩4：7-8）「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」（摩8：11）從這兩處經文中我們就能明白，「降雨在這城」中的「這城」就是指神道成肉身顯現作工的教會，「不降雨在那城」中的「那城」自然就是指不聽從神的話，不遵行神的誡命，否認、抵擋、定罪神道成肉身顯現作工的宗教界。神使宗教界臨到飢荒，就是為了迫使宗教裡真心信神、喜愛真理的人能夠走出宗教，尋找神作工的腳蹤，尋找聖靈向眾教會的說話，尋求神的顯現作工。凡是聽見神的聲音，接受順服全能神末世審判工作的人，就是聰明的童女，就是被提到神寶座前的人，這些人都赴上了羔羊的婚筵，享受到了寶座流出的生命活水的供應，起初的信心、愛心恢復了，都操練會吃喝神話、實行神話、經歷神話，達到明白真理進入實際。當這些人明白真理，對神有真實認識時，就能敬畏神、順服神，這樣就從神得著新的生命了！凡是不接受全能神作工的宗教團體或個人都屬於被神厭棄、淘汰的對象，都沒有聖靈作工，這是確定無疑的！我們來看全能神的話：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇的靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上，要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來，所以你們都是承受神產業的，更是承受神榮耀的人。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）

從全能神的話中我們清楚地看到，神從來沒有丟棄那些真心信神、渴慕神顯現的人，神正以他的全能智慧拯救真心信他的人脫離宗教界敵基督、惡人的捆綁、控制，使這些人都能被提到神的寶座前接受神話語的審判、潔淨、成全。末世全能神作審判工作，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，就是為了在災前作成一班得勝者，也就是初熟的果子，這就應驗了啟示錄的預言：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）當這班得勝者被神作成之後，神道成肉身所作的審判從神家起首的工作就暫時告一段落，然後神降下大災難賞善罰惡。那時，凡是沒有接受神末世審判工作、定罪抵擋全能神的人都要落到災難中受審判刑罰的熬煉了。所以，我們只有走出宗教，跟上羔羊的腳蹤，接受順服全能神的末世作工，經歷基督台前的審判、潔淨，才能被神成全為得勝者，在普天下人受試煉的時候免去試煉，這些被神作成的得勝者——初熟的果子才有資格承受神的應許、祝福！現在神在中華大陸已經作成了一班得勝者，大災難馬上就要降下，凡是定罪抵擋全能神的人就要落在災難中受懲罰，永遠失去蒙拯救的機會。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

事實上，宗教界抵擋神的歷史起碼從律法時代末期就開始了，恩典時代神第一次道成肉身顯現作工時，宗教界就早已被法利賽人、敵基督控制，成為主耶穌作救贖工作的敵對勢力；末世基督全能神顯現作工，宗教界又成為神末世審判工作的敵對勢力，不僅瘋狂定罪、褻瀆全能神，還配合中共撒但政權抓捕、迫害見證全能神的人，犯下了將神重釘十字架的滔天罪惡。當初，主耶穌咒詛了法利賽人的邪惡實質，揭露了宗教界的黑暗，末世，全能神作審判工作也照樣揭露了宗教界牧師領袖抵擋神的實質，並且咒詛了這些把神重釘十字架的敵基督敗類，這實在發人深省！神兩次道成肉身都定罪、咒詛宗教界，這說明了什麼？這讓神選民終於看清了宗教界大巴比倫必然傾倒的事實。宗教界的牧師領袖名義上信神，但從來沒有真實地見證神、高舉神，他們沒有遵行神的旨意，沒有把神選民帶到神面前，更沒有把人帶進實行經歷神話，達到明白真理認識神的信神正軌。宗教界的領袖完全違背了神的心意，他們不實行主的話，盡講解聖經知識、神學理論顯露自己，讓人高看、崇拜，使人都隨從他們走上了法利賽人抵擋神的道路，坑害斷送了多少神的選民，這足以證明，宗教界的領袖都是撒但的工具，都是貨真價實的敵基督。在神拯救人類的三步作工中，神兩次道成肉身作救贖人類、拯救人類的工作，整個宗教界都與基督為敵，成了神拯救人類的絆腳石、攔路虎，兩次把神釘在十字架上，完全傷透了神的心，觸犯了神的性情，怎能不遭到神的咒詛和懲罰！正如啟示錄的預言說：「巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴……」（啟18：2）「叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了！傾倒了！」（啟14：8）「哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了。」（啟18：10）

我們再來看看全能神是如何定罪那些瘋狂抵擋、定罪、褻瀆神的敵基督以及被敵基督掌控的宗教界的。全能神說：「基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的……你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。……因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）

「回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰，這就是他們的統治者給國家與民族帶來的苦果與災難。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）

「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，神會讓這個民族在地球上消失，不復存在。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）

「當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：

我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下……全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）

「世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因我在地的權柄而滅亡呢？誰還敢悖逆、抵擋我呢？難道是文士嗎？是所有的宗教官員嗎？難道是在地『執政掌權』的嗎？是天使嗎？誰不因我身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因我而頌揚不息、高興不止呢？……地上之國怎能不滅沒？地上之國怎能不傾倒？我民怎能不歡呼？怎能不歡歌？」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》）

全能神的話句句都是真理，帶有權柄、能力，完全顯明了神的聖潔、公義不容觸犯的性情，那些抵擋神、打岔攪擾神作工的人，必然要遭到神的懲罰報應，這是神的公義性情決定的。大家都知道，律法時代，所多瑪城的百姓公然否認神、抵擋神，嚴重觸怒了神的性情，被神降下天火全部毀滅，化為烏有；恩典時代，猶太教的祭司長、文士、法利賽人公開抵擋、定罪主耶穌，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪，觸怒了神的性情，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛；末世宗教界的牧師領袖大肆論斷、抵擋、定罪全能神，甚至配合中共魔黨鎮壓、抓捕、迫害傳國度福音的弟兄姊妹，早已犯下了褻瀆聖靈、將神重釘十字架的滔天大罪，他們的惡行是不是比所多瑪人的更甚？是不是比猶太教的法利賽人有過之而無不及？他們正是被神末世作工顯明出來的敵基督，是有史以來抵擋神最嚴重、最瘋狂的宗教邪惡勢力！宗教界完全就是抵擋神的邪惡勢力的集大成，就是敵基督惡魔的巢穴，是與基督的國度分庭抗禮、勢不兩立的堅固堡壘，是與神頑固對抗、誓死為敵的撒但陣營！神的公義性情不容觸犯，神的聖潔不容玷污！神的末世作工是開闢時代，更是結束時代的工作，被大大小小的敵基督惡魔掌控的宗教界與這個邪惡的世界馬上將毀滅於神末世所降的大災難中，神公義的懲罰已經臨到！正如全能神的話說：「世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因我在地的權柄而滅亡呢？」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》）

凡是不接受全能神末世審判工作的人，他們在宗教裡無論怎麼持守主耶穌的名，怎麼謹守聖經，持守十字架救恩，持守宗教儀式規條，怎麼勞苦作工受苦付代價，若不悔改歸向全能神，最終都將與宗教界一同傾覆滅亡，這是神早已命定好的，誰也改變不了。啟示錄的預言中神早已呼喚神選民：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃……」（啟18：4）

摘自《國度福音經典答題（選編）》

問題（3）剛才談到了一些不法的事，但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢？

解答：不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套，他們不遵守神的誡命，謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人，把人帶到聖經知識裡，離神越來越遠，把教堂變成了搞宗教儀式的場所，把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待，導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多，很多人暴露出不信派的觀點，他們追隨世俗潮流、遠離主的道，甚至把神的話當成神話傳說，心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來，他們公開作惡，否認神的末世作工，棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主，竭力維護自己的地位、權勢、飯碗，卻不遵行主的道，不傳揚主的話，絲毫不見證主、高舉主，還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人，頑固地走法利賽人抵擋神的道路；許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流，追求時尚，貪戀錢財，爭奪地位，與世人一樣，純屬不信派，最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工，迷惑控制信徒，甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國，把神重釘在十字架上，遭到了神的恨惡、咒詛，這些不法的事都是人能看得見的事實，屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多，許多人的信心、愛心就漸漸冷淡，消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路，絲毫不遵行神的道，所以聖靈的作工完全收回了，離棄了所有的宗教場所，轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。

剛才咱們對宗教界荒涼的原因已經交通了一些話，現在我就宗教界荒涼的根源再補充一點我的看法、我的觀點。我們先讀兩段全能神的話吧。這樣就更明白現在宗教界荒涼的原因了。全能神說：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇的靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）全能神的話已經明確地把宗教界臨到飢荒的原因闡明了，這就讓人看見神的全能、神的智慧，神對那些喜愛真理、渴慕神顯現的人並沒有拋棄，而是讓人藉著飢荒臨到來尋找真道，讓人在教會荒涼中摸神的心意、尋找神的腳蹤，為的就是把各宗各派中真正喜愛真理、真心信神的人都帶到神的寶座前，所以神說了「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上」這話，可見聖靈的工作主要就轉移到接受神末世作工的這班人身上。這就足以說明，神定意要把凡歸在神寶座前的人都作成合神心意的人，這些人正是災前被神作成的得勝者。這樣，主耶穌預言的聰明童女與羔羊同赴筵席的話就應驗了，那些愚拙童女無論教會怎麼荒涼、黑暗都守在教堂裡，坐以待斃，這就如同以色列人出了埃及以後倒斃在曠野裡一樣。如今整個宗教界成了荒場，主要原因就是宗教界領袖走法利賽人道路，違背主的心意，不遵行神的旨意，沒有守住主的誡命，早已被神厭棄，藉著神末世道成肉身發表真理就把他們敵基督的本性實質都顯明出來了，他們就成了把神重釘十字架的人，遭到神的咒詛。神使宗教界臨到飢荒，目的就是讓人被迫尋找真道。只有渴慕尋找神的聲音，接受全能神的末世審判工作的人，才能重新獲得聖靈作工，得到寶座流出的生命活水的供應，最終達到蒙拯救進天國，這樣的人正是主耶穌預言的被提進天國的人。人如果拒絕全能神話語的審判、刑罰、潔淨、拯救，那就永遠地被撇棄、淘汰了。正如全能神說：「你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只有真理才能將生命帶給你，除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）

摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》