2019基督教會相聲《教堂裡的敵基督》當心！別被末世的法利賽人迷惑

2019基督教會相聲《教堂裡的敵基督》當心！別被末世的法利賽人迷惑 李弟兄是家庭教會的信徒，在他與弟兄姊妹考察真道期間，牧師長老卻說「神的說話作工都在聖經裡，離開聖經就是異端」「凡傳主來是道成肉身的都是假的」，攔阻、限制信徒尋求考察真道。主耶穌明明說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理……」（約翰福音16:12-13）啟示錄也預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟示錄2:7）主末世重歸還要發聲說話，作新的工作，人得留心傾聽主的聲音，才能跟上主的腳蹤。牧師長老為什麼能公然違背主的話，否認主再來的說話作工，否認定罪末世道成肉身的神呢？請看相聲《教堂裡的敵基督》…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》（選段）

全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》（選段） 全能神說：「歷經敗壞的人都活在撒但的網羅中，都活在肉體中，活在私慾中，根本沒有一個人能與我相合。那些自稱與我相合的人則都是崇拜渺茫的偶像的人，他們雖稱我的名為聖，但他們所行的道卻與我背道而馳，他們的言語滿了狂妄自信，因為他們本都是與我為敵的，都是與我不相合的。⋯⋯他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？」 摘自《話在肉身顯現》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

基督教會相聲《末世的法利賽人》是誰攔阻基督徒迎接主再來

基督教會相聲《末世的法利賽人》是誰攔阻基督徒迎接主再來 更多基督教會綜藝節目為您推薦： 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

福音電影 神與我們同在《我的事你少管》預告片

福音電影 神與我們同在《我的事你少管》預告片 李清新是中國某家庭教會的講道人，她信主多年，一直熱心為主傳道作工，儆醒等候主來被提進天國。近年來，李清新看到各宗各派越來越荒涼，而「東方閃電」遭到中共政府和宗教界瘋狂的定罪、迫害，卻越來越興旺，各宗各派越來越多好羊、頭羊都接受了「東方閃電」，這引起了李清新的反思，尤其看到宗教界牧師長老不惜編造各種謠言鬼話定罪、抹黑全能神教會，甚至配合中共政府抓捕傳「東方閃電」的人，她感到牧師長老的所做所行偏離了主的道，也意識到中共和宗教界瘋狂抵擋定罪的很可能就是真道，是主的顯現作工，於是她和幾名同工決定尋求考察「東方閃電」，但遭到了牧師長老百般地攔阻、攪擾，李清新等人通過讀全能神的話，聽全能神教會見證人的交通，對牧師長老的謠言、謬論有了分辨，也看透了他們攔阻信徒考察真道的卑鄙存心與惡毒的詭計，看清了牧師長老假冒為善的法利賽人的真面目。李清新等人終於向宗教牧師長老大聲說出「我的事你少管！」徹底擺脫了宗教牧師長老的牢籠與捆綁，歸回到了神的寶座前。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

末世基督的發表《與基督不合的人定規是抵擋神的人》

全能神說：「人的思維固然不可忽視，但基督的實質則更不容人改變。你們把基督當作神仙，把基督當作聖人，卻沒有一個人把基督看作一個有神性實質的正常人，因此，許多日思夜想見神的人竟然與神為敵、與神不合，這豈不是人的錯誤嗎？到現在你們仍然認為你們的信心與忠心足夠配見基督的面，我勸你們還是多裝備些實際的東西吧！因為在以前、現在、以後有許多與基督接觸的人都失敗了，都扮演了法利賽人的角色，你們失敗的原因是什麼？就是因為你們觀念中都有一位高大的值得人仰慕的神。但事實卻並未如人的願，基督不僅不高大而且特別矮小，不僅是人而且是一個普通的人，不僅不能上天而且在地上也不是來去自如。就這樣，人便把其當作一個普通的人一樣對待，與其相處隨隨便便，與其說話信口雌黃，在此同時仍舊等待著『真正的基督』的到來。你們把已經到來的基督當作普通的人，把他的話當作普通人的說話對待，因此你們並未從基督得著什麼，而是將自己的醜相完全暴露在光中。」 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

福音電影《打開腳鐐奔跑吧》精彩片段：掙脫宗教法利賽人捆綁歸向神

福音電影《打開腳鐐奔跑吧》精彩片段：掙脫宗教法利賽人捆綁歸向神 宗教界牧師都熟讀聖經，常常在教堂裡給人講解聖經，在我們人來看，他們都是認識神的人，為什麼末世神道成肉身的作工卻遭到宗教界多數牧師的瘋狂定罪與抵擋呢？全能神說：「那些在大教堂裡看聖經的人，整天背誦聖經，但他們沒有一個人明白神工作的宗旨，也沒有一個人能認識神，更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人，都是站在高處教訓『神』的人，他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人……」（摘自《話在肉身顯現》） 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（21） 宗教界多數人都認為，聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經就不叫信主。請問這樣信主是否合乎主的心意呢？

相關答案：

很多信主的人都認為聖經就代表主、代表神，信主就是信聖經，信聖經就是信主，他們都把聖經與神擺在了平等的地位上，有許多人甚至只承認聖經不承認神，他們把聖經看得至高無上，企圖用聖經取代神，甚至有許多宗教領袖只承認聖經而不承認基督，還揚言凡是傳主再來的都是異端，這究竟是什麼問題呢？很明顯，宗教界已經墮落到只承認聖經而不相信主會再來的不可挽救的地步，這足以說明，宗教界已經完全成為抵擋神與神為敵的敵基督團體。不可否認的是，許多宗教領袖都是假冒為善的法利賽人，尤其是那些揚言「凡是傳主來的都是異端」的人，都屬於地道的敵基督、不信派。可見，有許多人對信主到底是怎麼回事都不清楚，還把信渺茫的神當作純正的信仰，還以信聖經來代替信神，面對末世道成肉身的基督還能否認、定罪，面對基督所發表的一切真理還能視而不見，絲毫不理睬，這是什麼問題？實在發人深省！回想主耶穌來作工時，整個猶太教就是如此情形。基督沒有顯現作工的時候，他們都在憑著一本聖經信神，信上帝，沒有人能看出誰信得真、誰信得假，更沒有人能看出誰是真順服神的、誰是抵擋神的。為什麼當道成肉身的主耶穌基督顯現作工的時候，各類人就被顯明了呢？神的全能智慧就在於此。當末世基督全能神顯現作工的時候，聰明的童女聽見了神的聲音，緊跟神的腳蹤，自然就被提到神的寶座前了，而那些愚拙的童女呢？就因著持守聖經，卻不承認末世基督全能神是神，就被顯明撇棄了，他們現在雖然還硬著頸項持守自己所謂的信仰，但等到大災難臨到的時候，這些人就只能哀哭切齒了。從中我們可以看見，人只持守聖經不接受真理，只信天上的神卻不接受道成肉身的基督，都屬於不信派，必定會被神淘汰，這是事實。我們再來看看全能神是怎麼說的。

「自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

「他們在聖經的範圍之內信仰我的存在，他們把『我』與『經』劃為等號，沒有『經』就沒有『我』，沒有『我』就沒有『經』。他們並不在乎我的存在，並不在乎我的作為，而是非常、特別在乎每一句經文，甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以說他們把字句看得太重要了，以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎？

如今的人又是怎樣呢？為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間；為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來全部抹煞掉；為了維護聖經的永遠存在，人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上。人的心地如此惡毒，人的本性如此與我敵對，又怎能得到我的拯救呢？」（摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》）

到底什麼是信主？什麼是信聖經？聖經和主是什麼關係？是先有主還是先有聖經？到底是誰在作工拯救人？聖經能代替主作工嗎？聖經真能代表主嗎？迷信聖經、崇拜聖經代表信神、敬拜神嗎？持守聖經能代表實行神話、經歷神話嗎？持守聖經能代表遵守主道嗎？把聖經看得高於一切能代表尊主為大、敬畏主、順服主嗎？這些問題沒有人能看透。幾千年來，人類都迷信、崇拜聖經，把聖經與神平等看待，甚至用聖經取代主，代替神的作工，卻沒有人真實認識神、順服神。猶太教的法利賽人就是持守聖經把主耶穌釘在十字架上了，這是什麼問題？明白聖經就代表認識神嗎？持守聖經就代表遵守主的道嗎？法利賽人最善於講解聖經，但他們卻不認識神，就是他們把發表真理、作救贖工作的主耶穌釘在十字架上的，這是不是事實？到底什麼是真實認識神？光會講解聖經、明白聖經知識就是認識神嗎？那麼，法利賽人在講解聖經的同時，為什麼還會瘋狂定罪、抵擋主耶穌呢？人類能否真實認識神、順服神，關鍵得看人能否認識、順服道成肉身的基督。神道成肉身顯明了一切的人，這是多數人看不透的問題。主耶穌咒詛了法利賽人，這足以證明，神對任何人都是公義的。可見，我們再迷信、崇拜聖經，如果不順服主、敬拜主，絕對得不到神的稱許。信主如果只注重謹守聖經，心裡卻沒有主的地位，不能尊主為大，不實行主的話，不接受、順服神的作工、帶領，這是不是假冒為善的法利賽人啊？是不是與神為敵的敵基督啊？所以，我們只注重持守聖經，絕不代表我們得著真理生命，我們崇拜、迷信聖經，這是錯誤的，絕對不能蒙主稱許。神道成肉身發表真理，就是為了潔淨人、拯救人脫離撒但權勢，使我們都能順服神、敬拜神被神得著，這是神道成肉身作工的目的和意義。所以，我們信主最關鍵得追求真理，實行、經歷主的話，才能獲得聖靈作工，達到對神有認識，產生敬畏神的心，心裡能尊主為大，對主有真實的信心和順服，這才是信主的真實意義，這樣信主才能蒙主稱許。從這裡我們就能看見，信聖經不等於是信神。那聖經與神到底是什麼關係呢？這個問題主耶穌的話說得很清楚，請大家打開約翰福音5章39至40節：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」咱們從主耶穌的話裡能明確地看到，聖經只是神的見證，只是一本記載神以往作工的書籍，聖經不能代表神，因為聖經所記載的是有限的神的說話作工，這點有限的神的說話、神的作工怎麼能代表神呢？神是造物的主，神充滿萬有，主宰一切，神的生命人類取之不盡、用之不竭，神的豐富、神的偉大人類永遠都測不透，聖經所記載的有限的神的說話作工只是神生命海水中的一滴，聖經怎麼能代表神呢？聖經怎麼能與神相提並論呢？神能作工拯救人，聖經能作工拯救人嗎？神能發表真理，聖經能嗎？神能隨時開啟人、光照人、帶領人，聖經能嗎？顯然不能！所以聖經根本不能代表神。有些人把聖經與神看為平等，認為聖經就能代表神，這不是在貶低神、褻瀆神嗎？我們如果用聖經來取代神的作工，就屬於否認神、背叛神了。神就是神，聖經就是聖經，聖經不能代表神，更不能代替神的作工，聖經只是神作工的紀實，聖經中的神話是真理，是神生命性情的流露，能表明神的心意，但神每步作工只代表神在本時代對人類的要求和心意，並不能代表神在其他時代的說話作工。這個事實現在應該能看清了吧？

關於聖經的內幕實情，我們再來看看全能神的話是怎麼說的：「聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》）

「他們記載的可以說是根據他們的文化程度、人的素質，記載的是人的經歷，一個人一種記載方式，一個人一個認識，記載的都各不相同，所以說你把聖經當作神崇拜，你就太愚昧、太蠢了！為什麼不尋找今天的神的作工呢？唯有神的作工能拯救人，聖經不能拯救人，幾千年也沒有一點變化，你若崇拜聖經就永遠不會獲得聖靈作工。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》）

「人對聖經的看法都是『迷』，都是『信』，沒有一個人能完全清楚聖經的內幕與實質。所以，以至於到今天人對聖經還是有一種說不出的神奇之感，而且對聖經更加『迷』，更加『信』。……人能對聖經這樣迷信，對聖經這樣信任，那人尋求聖靈作工的心就沒有了。在人的觀念中意識到：只有聖經能帶出聖靈的工作；只有在聖經裡能找著神的腳蹤；只有聖經裡隱含著神作工的奧祕；只有聖經把神的一切、全部的工作都說透了，其餘的書、人都不行；聖經能將天上的工作帶到地上；聖經能開始時代也能結束時代。人有了這些觀念，對聖靈的工作就沒有意思尋求了，所以說，不管以往聖經對人的幫助有多大，但到現在，聖經成了神最新工作的攔阻。若沒有聖經人能另外尋求神的腳蹤，但如今，神的腳蹤都讓聖經給『控制』住了，最新工作的擴展簡直是難上加難、寸步難行，這些都是因為聖經的名章、名句，聖經的許多預言給造成的。聖經成了人心目中的偶像，也成了人頭腦中的『謎』，人簡直沒法相信神能在聖經以外會另作工作，也沒法相信人離開聖經就能找著神，人更沒法相信神會在最終的作工中離開聖經重新起頭，這些，人都難以琢磨，不可相信，但又不可想像。聖經成了人接受神更新的工作的一大攔阻，成了神擴展更新工作的難處。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

對於聖經到底能不能代表神，聖經與神到底是什麼關係，探討、尋求這方面的真理實在太重要了。首先我們應該知道，神到底是一位什麼樣的神，想必大家都清楚，神創造萬有、主宰萬有，神是自有永有、全能智慧的神，只有神能拯救人類、帶領人類，只有神能主宰人類的命運，這是公認的事實。那麼聖經是怎麼產生的呢？聖經是神作完工作以後，神所使用的人他們都寫了自己的一些經歷與見證，後來由人編輯而成為聖經的，這是事實。所以我們就能確定地說，聖經只是神以往所作工作的記載，完全屬於神作工的見證，聖經不能代表神，更不能代替神作工拯救人。我們信神如果只看聖經卻不經歷神的作工，就沒法獲得聖靈作工達到蒙拯救的果效。因為神拯救人類的作工是一直向前發展的，所以我們信神也不能停留在神的一步作工、兩步作工上，必須得跟上神作工的步伐，直到神拯救人類的工作徹底結束，我們才能得著神的全備救恩，才能進入人類美好的歸宿。神拯救人類的經營計劃包括三步作工，即律法時代、恩典時代和末了的國度時代。律法時代是神用律法帶領人類生活的時代；恩典時代神作的是救贖工作，主耶穌藉釘十字架把人類從撒但權下都贖回來，赦免了人類的罪，使人類有資格來到神面前禱告神，與神相交；國度時代的審判工作才是徹底潔淨人、拯救人、成全人的工作。如果人類經歷完律法時代、恩典時代的工作，而不接受神末世的審判工作，就沒法達到徹底蒙拯救被神得著。我們都能看見，恩典時代主耶穌作的只是救贖人類的工作，我們信主耶穌所能達到的只是罪得赦免，有資格禱告神，享受神的一切恩典，但並沒有得著潔淨，因為我們裡面還有罪性，還能常常犯罪，悖逆神、抵擋神。所以，主耶穌應許說他必再來，要在末世發表拯救人類的一切真理，來潔淨所有聽見神聲音被提到神寶座前的人。正如主耶穌所預言的：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）全能神的說話作工完全應驗了「真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理」這句話。所以全能神就是主耶穌的再來，正在作末世的審判工作，潔淨成全所有來到神寶座前的人，也就是把那些聽見神聲音就歸向神的聰明童女成全為得勝者，最後帶入神的國中。神作三步工作拯救人類的事實，足以讓我們看見，是神一直在作工帶領人類、拯救人類，神的工作步步拔高、步步進深。聖經只是我們信神跟隨神的必讀書籍，聖經並不能作神的工作帶領人類、拯救人類。

聖經只是神作工的紀實，當神作完工作以後，人就把神的說話作工記載下來編成聖經。我們信主雖然離不開聖經，但必須得獲得聖靈的作工才能明白聖經、明白真理，這是事實。所以，信主得緊跟羔羊的腳蹤，接受、順服神末世的審判工作，這樣才能獲得聖靈作工，才能得著神的拯救、成全。我們信主光讀聖經卻不接受神末世的說話作工，就不能得潔淨、蒙拯救。其實，就是把神所有的話都記載在聖經裡，若沒有聖靈的作工，我們也沒法明白神話、認識神話，我們明白真理必須得會經歷實行神話，必須得靠著聖靈的開啟光照，才能明白神的話、明白真理，進入真理實際，被神成全。事實足以證明，信神能否達到蒙拯救，關鍵是靠聖靈的作工、聖靈的成全。聖靈是誰？聖靈不就是神自己嗎？聖經只是一本記載神以往作工的書籍，它怎麼能代替神自己呢？所以說，只有神能拯救人，聖經不能拯救人。信神只守聖經，卻不接受神末世的作工，不跟隨神作工的步伐，就會被神淘汰、撇棄。律法時代很多人沒有接受主耶穌的作工，他們被神淘汰了；那些信主耶穌卻沒有接受全能神末世作工的人，他們又被神的作工淘汰、撇棄了，這些人都是瞎眼不認識神的人，只能落在災難中哀哭切齒了。

末世全能神發表真理所作的審判工作，正是神拯救人類經營計劃的核心工作，也是神徹底潔淨人、拯救人、成全人的最後一步工作，所以我們信神只持守聖經中神的前兩步工作，而不接受末後基督所作的潔淨人、拯救人的工作，就不能達到蒙拯救進入神的國，不管信主耶穌多少年都是前功盡棄。因為凡是拒絕接受全能神末世救恩的人，都屬於抵擋神的人，都屬於假冒為善的法利賽人，這是毫無疑問的。即使法利賽人不接受主耶穌基督有聖經根據，末世宗教界的牧師長老不接受全能神的作工也有聖經根據，但他們的根據不成立，因為他們不是根據神的話，而是根據聖經的字句。不管他們有多少理由，只要不接受全能神的末世作工，就是抵擋神、背叛神的人，他們在神的眼中都屬於作惡的人，神永遠不會承認他們。這些被神末世作工顯明的敵基督、不信派只能落在災難中受懲罰哀哭切齒了，他們屬於被神永遠淘汰、撇棄了，他們再也沒有機會能夠蒙神稱許再見神面了，這是事實。在這裡，我們就能看見，聖經根本不能代表神，更不能代替神的作工，神是神，聖經是聖經。我們信神就得經歷神的作工，就得跟上神作工的步伐，就得吃喝神末世發表的話語，就得接受順服神所發表的一切真理，這才是信神的真意。神每次道成肉身顯現作工，都淘汰、撇棄了那些只持守聖經而不順服神、不認識神的人。所以，我們能肯定地說，「信神必須根據聖經，持守聖經才是信神，聖經就代表神」這話純屬謬論，凡是說這話的都是瞎眼不認識神的人。如果人真把聖經看得高於一切，用聖經取代神，這是不是法利賽人的道路？法利賽人就是持守聖經來抵擋神，結果遭神咒詛，這是不是事實啊！

摘自電影劇本答題

人信神是否得到生命就看人是否得著真理，得著真理就是真實認識神了，認識神的人才是真正得著了生命，沒有真實認識神的人就沒有得著真理，這樣的人就沒有得到生命，這是確定無疑的。到底什麼是得著真理呢？這就必須得認識基督了，因為基督是神道成肉身來在人間，是真理的發表者，真理來源於神的生命，全是基督的發表，基督的實質就是真理、道路、生命，只有基督才具備真理生命的實質，所以認識基督、得著基督的才是真正得著真理了。由此可見，信神唯有認識基督、得著基督才是真正得著生命的人，才是真正認識神得著永生的人，這正應驗了聖經中的話：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）「信子」毫無疑問就是指信道成肉身的基督說的，信神只有認識基督就是真理、道路、生命才是真正認識神的人，才能達到蒙拯救、被成全，才是得神稱許的人。如果人信神還能否認基督、抵擋基督、棄絕基督，就成了信神卻抵擋神、背叛神的人，就沒法達到蒙拯救、被成全；如果人信神只迷信崇拜聖經、見證聖經而抵擋基督、仇恨基督，就已經走上敵基督道路成了神的仇敵，正是地道的敵基督，就要受到神的懲罰與咒詛，結局只能是沉淪滅亡，這是人信神最大的失敗與悲哀。

有許多人信神只根據聖經信天上渺茫的神而不相信神會道成肉身，更不接受基督就是道成肉身的神，就是敗壞人類的救世主，就是拯救人類的實際的神，這樣的人不能認識基督就是真理、道路、生命，更不能達到與基督相合，肯定都是厭煩真理、仇恨真理的人。我們都能在聖經中看見猶太教的祭司長、文士、法利賽人信神一生卻拒絕接受道成肉身的耶穌，甚至還能將耶穌基督釘死在十字架上，因此成了抵擋神、背叛神的人而受到神的懲罰與咒詛，他們信神一生卻沒能得到神的祝福與應許，實在可憐悲哀！所以，人信神成功與否關鍵就看人是否認識基督、得著基督，關鍵就看人能否接受基督所發表的一切真理、經歷順服神的一切作工，關鍵就看人能否高舉基督、見證基督達到與基督相合，這是決定人信神成敗的關鍵。然而有許多人卻不這樣認為，他們把聖經看得高於一切，甚至用聖經來代替神在心裡的地位，當神道成肉身來作工時，竟然還能否認基督、拒絕基督與基督為敵，如果基督的所說所作不合乎聖經的某些規條，他們甚至還能採取定罪、抵擋與棄絕，與其說這些人信神，倒不如說是信聖經了。在他們眼中，聖經就是他們的主、他們的神，好像主神都在聖經裡，聖經就代表主、代表神，因此完全合乎聖經的就是真理，不完全合乎聖經的就不是真理，聖經就是高於一切的真理，離開聖經就沒有真理，只有聖經才是真理，神只在聖經裡說話作工，絕不會在聖經以外說話作工。與猶太教的祭司長、文士、法利賽人一樣，他們只認聖經卻絲毫不認識神，更不承認道成肉身的基督，還能把聖經與基督對立起來，根本不認識基督就是真理、道路、生命，卻高舉聖經、見證聖經而把基督釘死在十字架上，犯下了抵擋神的滔天罪惡，這樣信神不但沒有達到蒙拯救，反而還成了神的仇敵，成了敵基督，注定受到神的懲罰與咒詛，這就是在宗教裡信神受祭司長、文士、法利賽人的迷惑與控制走敵基督道路所帶來的後果，正應驗了主耶穌所說的：「若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」（太15：14）這樣的人絕對不能達到蒙拯救、被成全。

聖經中有一句最能代表基督實質的話，就是主耶穌所說的：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）主耶穌的話一語道破天機，揭開了人只有認識基督、得著基督才能達到蒙拯救這個信神的最大奧祕，因為只有神道成肉身成為基督才能徹底拯救人類，基督才是羊的門，才是天國的門，只有道成肉身的基督才是拯救人類的實際的神，信神只有接受基督、跟隨基督才能走上蒙拯救、被成全的路，才能成為遵行天父旨意的人，這樣才能進入天國。由此可見，人信神必須接受順服道成肉身的基督才能達到蒙拯救、被成全得到神的稱許，這是神命定的信神達到蒙拯救的途徑。因此，人信神能否認識基督、得著基督實在至關重要，直接關係到人的歸宿與結局。

回想主耶穌來在地上開展恩典時代的工作時，所有在宗教裡信神的人都不認識他，也不跟隨他，尤其是宗教界的祭司長、文士、法利賽人都不承認基督、接受基督，並且還能根據聖經否認主耶穌、論斷主耶穌、定罪主耶穌，甚至把主耶穌釘在十字架上，犯下了抵擋神的滔天罪行，成為兩千年來信神卻抵擋神、背叛神而受神懲罰咒詛的典型代表。其實，主耶穌在傳道時就早已看透了宗教界抵擋神的真相與實質，並一針見血地把法利賽人抵擋神的根源與實質直接揭露出來：「你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：38-40）主耶穌的話點透了宗教界信神卻抵擋神的真相與實質，同時也闡明了聖經與基督關係的實質問題，這對於所有信神的人來說無疑是極大的拯救。但今天宗教界多數人仍然迷信、崇拜、見證聖經超過了高舉基督、見證基督，尤其是宗教界的首領、牧師還在像法利賽人一樣根據聖經來論斷、定罪、褻瀆末世道成肉身發表真理的基督，已經釀成了把末後基督重釘十字架的悲劇，早已觸動了神的烈怒，後果不堪設想，因為全能神早已發出警告：「把神釘在十字架上的人有禍了。」（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）所以在這裡完全有必要把聖經與基督的關係交通清楚，讓人都能正確對待聖經而接受基督，順服基督的作工得著神的稱許。

……

對於聖經，主耶穌曾說「給我作見證的就是這經」，神的話說得很明確，聖經只是神的見證。我們都清楚，聖經是神前兩步作工的真實記載，也就是神創造天地萬物、創造人類以後神帶領人類、救贖人類的兩步作工的見證，人從聖經中都能看見神在律法時代怎樣帶領人類、教導人類怎樣活在神面前敬拜神，也能看見在恩典時代神怎樣救贖人類、赦免人的一切罪過並賜給人平安喜樂與各種恩典，人不僅能看見是神創造了人類並且一直在帶領人類，然後又救贖人類，同時也在供應人類、保守人類，更能讓人從聖經預言中看見在末世神的話語像火焰一樣焚燒、審判、潔淨神的子民，拯救人類脫離一切的罪惡，脫離撒但的黑暗權勢完全歸向神，最終承受神的祝福與應許，這就是神所說的「給我作見證的就是這經」的真意。所以，凡是認真讀過聖經的人都能看到神的一些作為，都能認識到神的存在與神創造天地萬物、主宰萬有、掌管一切的全能智慧。因此，聖經對於人相信神、認識神走上信神的人生正路太有意義了，凡是真心信神喜愛真理的人都能在聖經裡找到人生的目標與方向，都能達到相信神、依靠神、順服神、敬拜神，這都是聖經為神作見證達到的果效，這是任何人無法否認的事實。但是，主耶穌還闡明了一個更重要的問題，就是「你們查考聖經，因你們以為內中有永生」，「然而，你們不肯到我這裡來得生命」，這話太重要了！因為人信神要得到真理、生命僅靠聖經作的見證是不夠的，還必須得到基督這裡來得真理、得生命，因為只有基督才能發表真理、救贖人類、拯救人類，神就是賜生命的神，聖經代替不了神的權能，也不能代表神賜給人生命，更不能代替聖靈的作工，只有接受基督、順服基督才能獲得聖靈作工得到真理、生命，如果人只信聖經卻不接受道成肉身實際的神就沒法得到生命，因為聖經不是神，只是神作工的見證而已。信神必須得明白，神拯救人類的工作是有步驟的，必須得有三步作工才能徹底拯救人類脫離撒但權勢使人真實歸向神被神得著，因此，人經歷神的每一步作工都是蒙拯救的一部分，人只有緊跟聖靈作工的步伐經歷神末世審判刑罰的作工才能得到神豐滿全備的救恩。就如，以色列人信耶和華神只能享受到律法時代神的應許，不接受耶穌基督的救贖就不能罪得赦免，更享受不到主所賜的平安喜樂與豐豐富富的恩典，這是事實；末世的人如果只接受主耶穌的救贖罪得赦免並享受到神所賜的許多恩典，但不接受神末世審判刑罰的作工就不能得到真理生命，也沒法達到生命性情變化，就沒有資格承受神的應許而進入天國。神的每一步作工都有每一步作工該達到的果效，神的作工是步步拔高、相輔相成、缺一不可、逐步完善的，人如果少接受一步神的作工就只能得到一部分救恩卻得不到全備的救恩，這也是事實。如果人只信聖經卻不接受末世基督就成了抵擋神、背叛神的人，就失去了神最後的豐滿全備的救恩，就是說，人若只信耶穌卻不接受耶穌的再來——全能神的末世救恩，信神就是半途而廢、前功盡棄，真是可惜、遺憾！所以，不接受道成肉身的基督就沒法得著生命，信聖經不能蒙拯救，信聖經得不到生命，信聖經永遠不能認識神，因為聖經不是神，只是神的見證而已，所以人如果只信聖經卻不接受基督就不能獲得聖靈的作工，這樣就沒法達到蒙神拯救，只能被神淘汰，這是確定無疑的。這也是人從聖經裡就能看見的事實，宗教界的領袖、牧師信神卻抵擋神導致信神失敗的根源就在這裡。

摘自《生命的供應——講道專輯·凡不能認識基督就是真理、道路、生命的人永遠不能進天國》

中共與宗教界的邪惡實質到底是什麼？

參考聖經：

「你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」（馬太福音23:33）

「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。」（啟示錄12:9）

相關神話：

「所說的大紅龍並不是一條大紅龍，而是與我相對的邪靈，『大紅龍』是它的代名詞……」

摘自《話在肉身顯現·第九十六篇說話》

「幾千年來的污穢之地，骯髒得目不忍睹，慘狀遍地，幽魂到處橫行，招搖撞騙，捕風捉影，狠下毒手，將這座鬼城踐踏得死屍遍地，腐爛之氣遍佈全地上空，而且戒備森嚴，天外的世界有誰能看到？魔鬼將人的渾身捆得結結實實，將人的雙眼都蒙蔽了，將人的雙唇緊緊地封上，這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密，猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般，而這幫看家狗怒目圓睜，深怕神趁其不防之機將其一網打盡，再沒有『安樂』之地……難怪神道成肉身隱祕萬分，就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道，殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在？它怎能對神的到來拍手稱快？這幫狗奴才！恩將仇報，早不把神放在眼裡，對神虐待，凶殘已極，絲毫不把神放在眼裡，行凶掠奪，喪盡了天良，昧盡了良心……什麼宗教信仰自由，什麼公民合法權益，都是掩蓋罪惡的花招！……為何將神的工作攔阻得滴水不漏？為何用各種花招來欺騙神的百姓？真正的自由、合法的權益在哪裡？公平在哪裡？安慰在哪裡？溫暖在哪裡？為何用詭計欺騙神的百姓？為何強行壓制神的到來？為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩？為何將神追殺得無枕頭之地？人間的溫暖在哪裡？人間的歡迎在哪裡？為何讓神苦苦巴望？為何讓神聲聲呼喊？為何逼得神為愛子擔憂？黑暗的社會，狼狽的看家狗為何不讓神隨便出入他造的人間？」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（八）》

「有幾個尋求真理、隨從正義？都是豬狗一般的畜生帶著一群臭蒼蠅在糞堆裡搖頭晃腦、興妖作怪，自以為自己的『閻王爺』是最大的『王』，豈不知自己是臭蒼蠅一個？而自己卻倚仗著豬狗爹娘污衊神的存在，渺小的蒼蠅認為自己的爹娘大如齒鯨，豈不知自己太小而爹娘卻是比自己大幾億倍的骯髒的豬狗？不知自身的卑賤卻仰賴著豬狗身上的『腐臭之氣』到處橫行，妄想繁殖後代，不知羞恥！掛著綠色的翅膀（指打著信神的旗號）便自以為了不起，到處炫耀自己的美麗、漂亮，將自身的污穢都偷偷地甩在了人的身上，而且還洋洋自得，似乎用自己一雙掛著五彩的翅膀來掩蓋自身的污穢，從而逼迫真神的存在（指宗教界的內幕）。人哪裡知道，蒼蠅的翅膀縱然美麗迷人，但它畢竟是一個滿腹骯髒、滿身毒菌的小小的蒼蠅，倚仗著豬狗爹娘橫行於世（指逼迫神的宗教界的官員倚仗國家的大力支持而背叛真神、背叛真理），猖狂已極，似乎猶太法利賽人的幽魂又隨著神遷回了大紅龍國家，遷回了它的老巢，開始了又一次的逼迫工作，接續它幾千年的工作，這夥敗類，終歸得滅亡於地！似乎幾千年後的污鬼更加『老奸巨猾』，總想暗自破壞神的工作，詭計多端，要將幾千年前的悲劇重新『上映』在它的故國，逼得神幾乎要高呼出聲來，恨不得返回三層天將其滅絕。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（七）》

「撒但表面仁義道德，實質凶殘邪惡

撒但欺世盜名，常常把自己樹立為正義的先鋒、正義的榜樣，它打著維護正義的旗號殘害人，吞吃人的靈魂，用各種手段麻痺人、迷惑人、教唆人，目的是為了讓人認同它的惡行，隨從它的惡行，與它一同對抗神的權柄、對抗神的主宰。而當人識破了它的陰謀詭計，識破它的醜惡嘴臉，不想被它繼續糟蹋，不想被它繼續愚弄，不想繼續為它賣命，不想與它一同被懲罰、被毀滅的時候，撒但便一改往日菩薩嘴臉，撕破它的假面具，露出它邪惡、狠毒、醜陋的凶殘本相，恨不得將所有不順從它、反抗它邪惡勢力的人都消滅掉。此時的撒但再也裝不出一副讓人可信賴的正人君子的模樣，取而代之的是它原本隱藏在那張假羊皮下醜陋的惡魔本相。撒但的陰謀一旦敗露，它的本相一旦被揭穿，它便暴跳如雷、獸性大發，它殘害人、吞吃人的慾望便變本加厲，因它被人的醒悟而激怒，被人嚮往自由、嚮往光明、掙脫撒但牢籠的心願而對人產生了強烈的報復。它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。

撒但所作處處流露它的邪惡本性，從它開始迷惑人跟從它到它利用人與它同流合污，再到它的本相被揭穿，被人認清、棄絕之後，撒但對人產生的報復，等等這一切撒但在人身上所行的種種惡行，無一不暴露撒但的邪惡實質，無一不證實了撒但與正面事物無關的事實，無一不證實了撒但是一切邪惡事物的源頭。它所作的一切都是在維護它的邪惡，都是在維持它惡行的繼續，都是與正義的正面的事物相違背的，都是毀壞人類正常的生存法則與規律的，都是與神敵對的，都是神的烈怒要毀滅的。雖然撒但也有怒火，但它的怒火是它邪惡本性的發洩方式。撒但氣急敗壞、暴跳如雷的原因就是：它不可告人的陰謀被揭穿，它的詭計難以得逞，它取代神、充當神的野心與慾望受到了衝擊、受到了攔阻，它掌控全人類的目的從此化為泡影，永遠都不能實現。是神一次又一次烈怒的降下制止了撒但陰謀的得逞，中斷了撒但邪惡的滋生與氾濫，因此撒但對神的烈怒既恨又怕。神每次烈怒的臨及不但揭穿了撒但的醜惡本相，也讓撒但的邪惡慾望都暴露在光中，同時，撒但對人類所爆發怒火的原因也暴露無遺。撒但怒火的爆發是它邪惡本性的真實流露，是它陰謀的暴露，當然，撒但每一次的被激怒都預示著邪惡事物的被毀，預示著正面事物將得以保護、得以繼續，也預示著神烈怒的不可觸犯！」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

「撒但作的那些事，撒但顯的異能叫什麼呢？是不是能力呢？能不能叫權柄呢？當然也不是！撒但引導邪惡潮流，處處攪擾、破壞、打岔神的工作，這幾千年來，它對人類所作的除了敗壞、殘害人類之外，除了引誘迷惑人墮落、棄絕神走向死亡的幽谷之外，它所作的有絲毫值得人紀念、值得人誇讚、值得人寶愛珍惜的嗎？它如果有權柄有能力，人類能被它敗壞嗎？它如果有權柄有能力，人類能遭到它的殘害嗎？它如果有權柄有能力，人類能棄掉神走向死亡嗎？既然撒但沒有權柄沒有能力，那對它所作所行的實質該有怎樣的定論呢？有的人定義撒但的所作所為為雕蟲小技，而我認為對撒但這樣的定義不太妥當，它敗壞人類的惡行那是雕蟲小技嗎？撒但殘害約伯的那種邪惡氣勢與撒但殘害約伯想吞吃約伯的強烈慾望，斷乎不是雕蟲小技就能得以實現的。回想當初，頃刻之間，約伯漫山遍野的牛羊沒有了，頃刻之間，約伯的萬貫家產都沒有了，那是雕蟲小技能達到的嗎？從撒但所作所行的性質來看，都與破壞、打岔、毀壞、殘害、邪惡、惡毒、陰暗等等這些反面的詞相匹配，相吻合，所以，一切非正義與邪惡事物的發生都與撒但的行徑有著不可分割的聯繫，也都與撒但的醜惡實質密不可分。」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

「撒但無論多麼『神通廣大』，無論多麼張狂，無論它的野心有多大，無論它的破壞力有多強，無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛，也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明，無論它存在的形式多麼千變萬化，然而，它從來不能創造出任何一樣有生命的東西，它從來都不能制定萬物生存的法則與規律，它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中，無一人一物是由它而生，因它而存，無一人一物是由它主宰的，無一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的權下存在，更要順服神的所有吩咐與命令。沒有神的許可，地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰；沒有神的許可，連地上的螞蟻它都不能隨意亂動，更何況是神所造的人類呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飛鳥，不如海裡的魚類，也不如地上的蛆蟲，它在萬物中的角色就是為萬物效力，為人類效力，為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麼惡毒，無論它的實質多麼邪惡，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物，這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關、與能力無關、與權柄無關，它只是一隻神手中的玩物，是神用來效力的一部機器罷了！」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

參考人的交通：

「現在有很多的國家政府，為什麼對全能神的教會都竭力地反對、定罪呢？甚至最有宗教信仰的國家政府也開始逼迫、定罪你，說你信的是邪教，這是什麼問題？他們有沒有法律，有沒有理智，有沒有人性？你定的法律說宗教信仰自由，為什麼還定罪人家是邪教？你根據啥說人家是邪教？人吃喝的都是神話，都是真理，到底是誰邪惡，誰是魔鬼撒但？對這個事能不能看透啊？敗壞人類和有正常人性的人類有什麼區別？有正常人性的人類能接受真理，喜歡信神，歡迎神的到來，渴慕神的顯現，能順服神的作工；敗壞人類正好相反，敗壞人類沒有良心理智，喪心病狂，不接受真理，不歡迎神到來，竭力地否認神，知道是神也抵擋、拒絕，還能瘋狂地定罪神、驅逐神，甚至把信神的人、信神的教會都定為邪教，給你取締。敗壞人類瘋狂到什麼地步了！變態到什麼地步了！這是事實。……所有的宗教及宗教界的領袖都在定罪真道，都在定罪神的作工，是真道他們就定罪，不是真道，光是宗教信仰的他們不定罪；光搞宗教儀式的他們不定罪，他們定罪的是能接受真理的人，定罪的是被真理改變的人類，定罪的是有正常人性活出的人類、真正對神有見證的人，這說明宗教界是屬撒但的，是敵基督控制的、與神敵對的團體，是屬於撒但勢力，這是事實。我就觀察各宗教團體的動態，他們到底對咱們都能說什麼話，這些事值得注重。雖然他們定罪神、定罪神作工有很多的話，但是他們沒有真理，他們不能用真理來說事，他們對真理、對事實沒法反駁，光是造謠、毀謗、定罪、謾罵。他們如果有真理，那和咱們辯論辯論，他們敢把神的話拿出來反駁嗎？他們敢用自己的真實經歷來反駁神的話嗎？沒有一個敢反駁的。那證明什麼？他們沒有真理，沒有真理他們就沒權利反駁，沒資格反駁，也沒有能力反駁。既然神的話你沒法反駁，那你為什麼還定罪、抵擋？這是人的本性問題，這是代表人的撒但性情。你有真理你反駁，證明你性情不好；你沒有真理還能造謠、毀謗、論斷，說明你是魔鬼，魔鬼才說謊話，才造謠言。有正常人性的人都喜歡說真話，都喜歡根據事實真相說話，沒有一點欺騙，而有撒但敗壞人性的人喜歡說謊話，喜歡編造謠言來毀謗、論斷真道。那宗教界所幹的這些事說明什麼問題？他們沒有正常人性，沒有真理。根據他們所做的，看他們所結的果子，就知道他們沒有真理，他們是魔鬼。為什麼說他們是魔鬼？因為他們能有意識地編造謊話、編造謠言，瞪著眼睛說瞎話，這不是魔鬼是啥！那不是有人性的人！這不是真正的人能做出來的。根據耶穌所說的話：『你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。』可以看出編造謊話、編造謠言的就是那惡者，就是魔鬼，魔鬼從起初就是說謊話的。你反對一個宗教，反對一個教會，反對一個團體，反對這麼一班經歷神作工的人，你得說點真話，你得用事實根據說話，你為什麼能編造謠言毀謗、論斷？你說的話沒有根據，你還要說，這不就是鬼性嘛，瞪著眼睛說假話，搞欺騙，這就叫魔鬼。」

摘自《講道交通（六）·只有具備真理才能脫去敗壞人性、活出正常人性》

「今天宗教界的領袖對神的末世作工都說哪些話呀？都清楚了吧？這就不用重複了。他們跟全能神有私人恩怨嗎？（沒有。）沒有為什麼這樣論斷呢？他們不是神經病，逮著誰就論斷誰，他們都是有頭腦、有文化的人，他們是不隨便說話的人，那他們這個論斷代表什麼啊？代表他們是屬撒但的人。他們說話的原則是什麼呢？只要不符合他們的觀點、想像，只要危害他們在宗教裡的地位、名譽、形象，他們都可以當作仇敵來攻擊、論斷。『你全能神來了，一個勁兒地傳國度福音，如果宗教裡的人都去聽你的道，都跟隨了你，誰還跟隨我呀？誰還崇拜我呀？那我的地位往哪兒放啊？我的飯碗不就沒了嗎？所以為了保住我的地位、飯碗，我就要跟你拼命，我就要攻擊你，就要論斷你，就要不擇手段地毀謗、褻瀆你！』這就暴露了宗教領袖抵擋神的撒但本性實質，他們是為了保護自己的地位、飯碗以及在人心目中的形象而與神為敵。當他們這樣與神為敵的時候，他們還考慮自己的結局嗎？還考不考慮自己以後能不能得救啊？（不考慮。）他們怎麼就不考慮了呢？他們不怕死啊？他們知不知道這兩段經文哪？（知道。）知道為什麼還敢這樣論斷呢？就是因為他們沒有敬畏神的心，他們把地位、名譽、飯碗看得高於一切，比自己的生命還重要，所以在涉及地位、飯碗的時候，他們就能拼命，就能玩命，不顧死活也要與神敵對，甚至魚死網破也在所不惜。這是不是撒但的本性啊？知道這段經文對於有撒但本性的人來說沒有用處，約束不住他。那這樣的經文、這樣的神話對什麼樣的人有用啊？對那些喜愛真理的人、有敬畏神之心的人就有用了。對這些法利賽人、宗教界領袖來說約束不住他們，這些人肆無忌憚，為了達到自己的目的，為了保住自己的地位、飯碗，那是可以不要性命，玩命與神敵對，寧可魚死網破也要與神對抗到底，這就是撒但本性。現在我們把這些人敢於說褻瀆神的話這個事的實質看得差不多了。

可能有人還說：『他們是因為不認識神才這麼說的。』這話成立不成立呀？（不成立。）為什麼不成立呢？你得根據事實說話，說話得有原則，亂說不行。如果說你恨撒但，恨氣沖天，衝破理智，怎麼解恨怎麼說，這行，這不是犯罪，因為撒但它太可恨了。但是神作工是來拯救人，他跟你沒有私人恩怨，你為什麼要恨神呢？你為什麼對神就敢肆無忌憚地加以論斷、褻瀆？這是什麼問題呀？你不認識你就隨便論斷，你不認識的人多了，那看這樣你不是光隨便論斷神的問題，你對所有的人都能隨便褻瀆，這是不是魔鬼撒但哪？誰說的符合真理、誰不合你意你都能褻瀆，這是什麼本性啊？這樣的人有人性嗎？他就是典型的魔鬼撒但。」

摘自《講道交通（十一）·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己　三〉的講道交通（十五）》

「『它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。』國外的人一般看不見大紅龍的凶殘，為什麼？它在國外不敢動外國人，膽子太小了，對外國就是一個勁兒地讓步、妥協，假冒為善充當偽君子；對國內的老百姓那是殘暴如狼、凶殘至極呀，尤其文化大革命的時候，治死了無數大學生、知識分子啊！大紅龍把有信仰的團體抓到監裡，甚至對手無寸鐵的家庭婦女、老太太、小女孩大打出手，殘酷迫害，沒有一點人性啊！中國人民在外國受多大欺辱，受多大的歧視、迫害，怎麼慘死，它絲毫不管。中國政府對周邊國家一向是靠出賣領土維護兩國關係，這是公開的事實。這就是中國政府——大紅龍政權的邪惡！信神的人辦護照出國絕對不行，抓著一個坐監一個；信神的人一旦逃到國外，大紅龍還要追捕到國外，與海外國家聯繫要簽訂互相遣送條約，要求外國政府把信全能神的人都遣送回中國。這是什麼問題？它對信神的人怎麼這麼殘暴、這麼狠毒、這麼凶惡呢？這是不是撒但的邪惡實質啊？現在我們從大紅龍身上看見什麼了？到底什麼是撒但我們看清楚了，撒但的邪惡實質我們看清楚了。認識撒但怎麼認識？就從大紅龍身上認識，那是最準確的。」

摘自《講道交通（十二）·關於神話〈獨一無二的神自己　二〉的講道交通（十一）》

「大紅龍到底是什麼？大紅龍與撒但有什麼關係呢？撒但起初敗壞人類是藉著古蛇來試探人類，向人類說話。古蛇是動物，牠為什麼能向人說話呢？是撒但這個邪靈附到蛇身上來敗壞人類，所以這古蛇就是撒但的化身。從撒但附到古蛇身上來敗壞人類這事來看，古蛇和撒但又是什麼關係？在靈界那就叫撒但，它就是邪靈，但是來到人間，它附到動物的身體上來敗壞人類，它就叫古蛇。在靈界來說，撒但就是邪靈，要在人類當中來說，它附到一夥惡魔的身上，那它就是大紅龍，大紅龍就是撒但的化身，一點也不差。所以，當邪靈投胎到這一夥惡魔身上的時候，它就叫大紅龍，當它離開這夥惡魔的時候，它就叫撒但。在靈界，它是撒但，在物質世界、在人類中，它就是大紅龍，這就是撒但與大紅龍的關係。準確地說，大紅龍就是撒但這個邪靈的化身，大紅龍就是撒但的真實形象，大紅龍的所有抵擋神、背叛神的滔天罪惡就是撒但的所作所為。撒但是各種邪靈的首領，所有跟隨撒但的邪靈就組成了撒但的體系。在這個邪惡的體系裡，大紅龍就是撒但的頭，遠遠超過一切的邪靈，它是萬惡之首、罪惡之源。這個邪靈曾在歐洲遊蕩，發起了共產主義的邪惡理論，為禍歐洲、亞洲幾十個國家，殘酷地敗壞了人類百年之久，致使人類否認神、抵擋神、背叛神達到罪惡頂點。大紅龍就是敗壞人類的罪魁禍首，是一切邪惡勢力的總根源……」

摘自《講道交通（三）·怎樣認識、分辨大紅龍的本性與大紅龍的毒素》

問題（4） 現在整個宗教界越來越荒涼，明顯沒有了聖靈的作工，難道宗教界真被神恨惡、廢棄了嗎？神在啟示錄裡咒詛宗教界的話該怎麼認識呢？

相關答案：

如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是我們所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：『若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。」（太23：29-36）

「『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。』」（可7：6-9）

從主耶穌揭示法利賽人的話中就能清楚看見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人的所作所為都是抵擋神與神為敵的，他們違背神的律法、誡命，只守宗教的遺傳，這就足以證明他們的事奉是抵擋神的，是違背神心意的，尤其到主耶穌顯現作工的時候，他們瘋狂地定罪抵擋主耶穌，他們的本性實質就徹底被顯明了。可見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人是抵擋神與神為敵的，這是導致猶太教荒涼的主要原因。另一方面，是因為神的工作已經轉移了，道成肉身的主耶穌在聖殿以外開展了恩典時代的救贖工作，神的工作在律法時代工作的基礎上又向前發展了，神的工作重心已經挪移到了恩典時代的救贖工作上，這也是宗教界徹底荒涼的另一方面原因。當主耶穌作了救贖工作以後，就開闢了恩典時代，結束了律法時代。只有接受主耶穌的人才有聖靈作工，才有主的帶領，而那些仍然守在聖殿裡棄絕主耶穌，還抵擋定罪主耶穌的人，自然就被神的作工撇棄，落在黑暗中受到神的咒詛與懲罰。所以，我們可以肯定地說，律法時代宗教界的荒涼，這實屬人為的，完全是因為宗教界領袖偏離主的道，不守主的誡命，違背神的心意與神為敵造成的。如果猶太教領袖能持守主的道，守住主的誡命，主耶穌還會到曠野去傳道作工嗎？還會到外邦人中間去尋找跟隨神的人嗎？絕對不會的。主耶穌肯定得先到聖殿裡、到教堂裡講道，向人顯現作工。那麼主耶穌為什麼沒有這麼作呢？很顯然，完全是因為聖殿裡、教堂裡不接納主耶穌，反而還定罪、抵擋主耶穌，甚至到處抓捕主耶穌，這樣主耶穌就不得不到曠野裡去傳道作工，不得不到外邦人中去尋找跟隨他的人。聰明人都能看透這個事實。大家說是不是啊？

我們明白了律法時代末期宗教界荒涼的原因，再看看末世宗教界荒涼是什麼原因。我們都能看見，末世宗教界的牧師長老他們在教堂裡主要以宣講聖經知識、神學理論為主，他們常常以講解聖經來炫耀自己、賣弄自己讓人崇拜，並沒有遵行主耶穌的話語與誡命，沒有守住主的道，他們很少講生命進入，從來不帶領人實行主話、經歷主話，達到明白真理認識主，導致所有宗教界信徒都偏離主道，即使信主多年，明白的只是聖經知識、神學理論，對主卻絲毫沒有認識，沒有敬畏，沒有順服，已經完全偏離了主的話語，都成了信主卻不認識主，還能抵擋主、背叛主的人。由此可見，宗教界的領袖已經完全偏離了主道，這就導致失去了聖靈作工，失去了神的祝福，可以說，這就是宗教界荒涼的主要原因。另外一方面原因，就是因為神的工作轉移了，主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，開闢了國度時代，結束了恩典時代。聖靈工作的重心已經轉移到了神的末世審判工作上，只有接受全能神的人才有聖靈作工，才能享受到寶座流出的生命活水的供應；那些跟不上神現時的作工、拒絕接受全能神的人都失去了聖靈作工，落在了黑暗中。尤其那些宗教界的牧師長老，面對全能神的末世作工，不但不尋求考察，還瘋狂地抵擋、定罪，散佈各種謠言、謬論迷惑、控制信徒，攔阻人尋求考察真道，他們早已觸怒了神的性情，遭到神的恨惡、咒詛，又怎能不被神撇棄、淘汰呢？我們都已看見，自從四血月出現以後，大災難馬上就要開始了，凡是沒接受全能神的人，肯定會落在災難中受刑罰、熬煉，接受全能神的人都屬於在災前被提的人，沒有接受全能神的人就只能落在災難中，等候災後被提了，這不正是被主撇棄淘汰了嗎？災後被提又能剩下多少呢？現在，整個宗教界幾乎都被這夥仇恨真理、與神為敵的牧師領袖所控制，這怎麼能獲得聖靈的作工呢？又怎能不成為荒場呢？這就是宗教界荒涼的根本原因所在。現在大家都清楚了吧！

現在我們已經明白了宗教界荒涼的主要原因，就是因著宗教界的首領不遵行主的話，反而偏離了主的道，沒有守住主的誡命，他們完全違背了神的心意，成了抵擋神的人。其次，因著宗教界的首領都成了抵擋神的人，沒有人能接受、順服神的作工，導致神的作工轉移了，宗教界失去聖靈作工，落在了黑暗中。當初，主耶穌作工為什麼不進聖殿？就是因為聖殿裡的祭司、長老都是抵擋主的人，主耶穌如果進了聖殿，只能被棄絕、被定罪，或者被直接抓捕釘在十字架上，這是不是事實啊？這就是神作工轉移的主要原因。如果聖殿裡的祭司、長老們都能遵照主的話，都能合神心意地事奉神，聖殿又怎能荒涼呢？神的作工又怎能轉移呢？你們說是不是這麼回事啊？宗教界的荒涼也完全應驗了聖經上的預言：「『在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。』這是耶和華說的。」（摩4：7-8）「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」（摩8：11）從這兩處經文中我們就能明白，「降雨在這城」中的「這城」就是指神道成肉身顯現作工的教會，「不降雨在那城」中的「那城」自然就是指不聽從神的話，不遵行神的誡命，否認、抵擋、定罪神道成肉身顯現作工的宗教界。神使宗教界臨到飢荒，就是為了迫使宗教裡真心信神、喜愛真理的人能夠走出宗教，尋找神作工的腳蹤，尋找聖靈向眾教會的說話，尋求神的顯現作工。凡是聽見神的聲音，接受順服全能神末世審判工作的人，就是聰明的童女，就是被提到神寶座前的人，這些人都赴上了羔羊的婚筵，享受到了寶座流出的生命活水的供應，起初的信心、愛心恢復了，都操練會吃喝神話、實行神話、經歷神話，達到明白真理進入實際。當這些人明白真理，對神有真實認識時，就能敬畏神、順服神，這樣就從神得著新的生命了！凡是不接受全能神作工的宗教團體或個人都屬於被神厭棄、淘汰的對象，都沒有聖靈作工，這是確定無疑的！我們來看全能神的話：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇的靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上，要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來，所以你們都是承受神產業的，更是承受神榮耀的人。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）

從全能神的話中我們清楚地看到，神從來沒有丟棄那些真心信神、渴慕神顯現的人，神正以他的全能智慧拯救真心信他的人脫離宗教界敵基督、惡人的捆綁、控制，使這些人都能被提到神的寶座前接受神話語的審判、潔淨、成全。末世全能神作審判工作，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，就是為了在災前作成一班得勝者，也就是初熟的果子，這就應驗了啟示錄的預言：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）當這班得勝者被神作成之後，神道成肉身所作的審判從神家起首的工作就暫時告一段落，然後神降下大災難賞善罰惡。那時，凡是沒有接受神末世審判工作、定罪抵擋全能神的人都要落到災難中受審判刑罰的熬煉了。所以，我們只有走出宗教，跟上羔羊的腳蹤，接受順服全能神的末世作工，經歷基督台前的審判、潔淨，才能被神成全為得勝者，在普天下人受試煉的時候免去試煉，這些被神作成的得勝者——初熟的果子才有資格承受神的應許、祝福！現在神在中華大陸已經作成了一班得勝者，大災難馬上就要降下，凡是定罪抵擋全能神的人就要落在災難中受懲罰，永遠失去蒙拯救的機會。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

事實上，宗教界抵擋神的歷史起碼從律法時代末期就開始了，恩典時代神第一次道成肉身顯現作工時，宗教界就早已被法利賽人、敵基督控制，成為主耶穌作救贖工作的敵對勢力；末世基督全能神顯現作工，宗教界又成為神末世審判工作的敵對勢力，不僅瘋狂定罪、褻瀆全能神，還配合中共撒但政權抓捕、迫害見證全能神的人，犯下了將神重釘十字架的滔天罪惡。當初，主耶穌咒詛了法利賽人的邪惡實質，揭露了宗教界的黑暗，末世，全能神作審判工作也照樣揭露了宗教界牧師領袖抵擋神的實質，並且咒詛了這些把神重釘十字架的敵基督敗類，這實在發人深省！神兩次道成肉身都定罪、咒詛宗教界，這說明了什麼？這讓神選民終於看清了宗教界大巴比倫必然傾倒的事實。宗教界的牧師領袖名義上信神，但從來沒有真實地見證神、高舉神，他們沒有遵行神的旨意，沒有把神選民帶到神面前，更沒有把人帶進實行經歷神話，達到明白真理認識神的信神正軌。宗教界的領袖完全違背了神的心意，他們不實行主的話，盡講解聖經知識、神學理論顯露自己，讓人高看、崇拜，使人都隨從他們走上了法利賽人抵擋神的道路，坑害斷送了多少神的選民，這足以證明，宗教界的領袖都是撒但的工具，都是貨真價實的敵基督。在神拯救人類的三步作工中，神兩次道成肉身作救贖人類、拯救人類的工作，整個宗教界都與基督為敵，成了神拯救人類的絆腳石、攔路虎，兩次把神釘在十字架上，完全傷透了神的心，觸犯了神的性情，怎能不遭到神的咒詛和懲罰！正如啟示錄的預言說：「巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴……」（啟18：2）「叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了！傾倒了！」（啟14：8）「哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了。」（啟18：10）

我們再來看看全能神是如何定罪那些瘋狂抵擋、定罪、褻瀆神的敵基督以及被敵基督掌控的宗教界的。全能神說：「基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的……你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。……因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）

「回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰，這就是他們的統治者給國家與民族帶來的苦果與災難。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）

「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，神會讓這個民族在地球上消失，不復存在。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）

「當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：

我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下……全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）

「世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因我在地的權柄而滅亡呢？誰還敢悖逆、抵擋我呢？難道是文士嗎？是所有的宗教官員嗎？難道是在地『執政掌權』的嗎？是天使嗎？誰不因我身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因我而頌揚不息、高興不止呢？……地上之國怎能不滅沒？地上之國怎能不傾倒？我民怎能不歡呼？怎能不歡歌？」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》）

全能神的話句句都是真理，帶有權柄、能力，完全顯明了神的聖潔、公義不容觸犯的性情，那些抵擋神、打岔攪擾神作工的人，必然要遭到神的懲罰報應，這是神的公義性情決定的。大家都知道，律法時代，所多瑪城的百姓公然否認神、抵擋神，嚴重觸怒了神的性情，被神降下天火全部毀滅，化為烏有；恩典時代，猶太教的祭司長、文士、法利賽人公開抵擋、定罪主耶穌，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪，觸怒了神的性情，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛；末世宗教界的牧師領袖大肆論斷、抵擋、定罪全能神，甚至配合中共魔黨鎮壓、抓捕、迫害傳國度福音的弟兄姊妹，早已犯下了褻瀆聖靈、將神重釘十字架的滔天大罪，他們的惡行是不是比所多瑪人的更甚？是不是比猶太教的法利賽人有過之而無不及？他們正是被神末世作工顯明出來的敵基督，是有史以來抵擋神最嚴重、最瘋狂的宗教邪惡勢力！宗教界完全就是抵擋神的邪惡勢力的集大成，就是敵基督惡魔的巢穴，是與基督的國度分庭抗禮、勢不兩立的堅固堡壘，是與神頑固對抗、誓死為敵的撒但陣營！神的公義性情不容觸犯，神的聖潔不容玷污！神的末世作工是開闢時代，更是結束時代的工作，被大大小小的敵基督惡魔掌控的宗教界與這個邪惡的世界馬上將毀滅於神末世所降的大災難中，神公義的懲罰已經臨到！正如全能神的話說：「世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因我在地的權柄而滅亡呢？」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》）

凡是不接受全能神末世審判工作的人，他們在宗教裡無論怎麼持守主耶穌的名，怎麼謹守聖經，持守十字架救恩，持守宗教儀式規條，怎麼勞苦作工受苦付代價，若不悔改歸向全能神，最終都將與宗教界一同傾覆滅亡，這是神早已命定好的，誰也改變不了。啟示錄的預言中神早已呼喚神選民：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃……」（啟18：4）

摘自《國度福音經典答題（選編）》

問題（2）現在整個宗教界普遍荒涼，許多人的信心、愛心都冷淡了，為此我們認真查看了舊約聖經中律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼，雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派，都看不到有聖靈的作工。我們不明白，為什麼整個宗教界都如此荒涼呢

解答：如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：『若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。」（太23：29-36）

「『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。』」（可7：6-9）

從主耶穌揭示法利賽人的話中就能清楚看見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人的所作所為都是抵擋神與神為敵的，他們違背神的律法誡命，只守宗教的遺傳，這就足以證明他們的事奉是抵擋神的，是違背神心意的，尤其到主耶穌顯現作工的時候，他們瘋狂地定罪抵擋主耶穌，他們的本性實質就徹底被顯明了。可見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人是抵擋神與神為敵的，這是導致猶太教荒涼的主要原因。另一方面，是因為神的工作已經轉移了，道成肉身的主耶穌在聖殿以外開展了恩典時代的救贖工作，神的工作在律法時代工作的基礎上又向前發展了，神的工作重心已經挪移到了恩典時代的救贖工作上，這也是宗教界徹底荒涼的另一方面原因。當主耶穌作了救贖工作以後，就開闢了恩典時代，結束了律法時代。只有接受主耶穌的人才有聖靈作工，才有主的帶領，而那些仍然守在聖殿裡棄絕主耶穌，還抵擋定罪主耶穌的人，自然就被神的作工撇棄，落在黑暗中受到神的咒詛與懲罰。所以，我們可以肯定地說，律法時代宗教界的荒涼，這實屬人為的，完全是因為宗教界領袖偏離主的道，不守主的誡命，違背神的心意與神為敵造成的。如果猶太教領袖能持守主的道，守住主的誡命，主耶穌還會到曠野去傳道作工嗎？還會到外邦人中間去尋找跟隨神的人嗎？絕對不會的。主耶穌肯定得先到聖殿裡、到教堂裡講道，向人顯現作工。那麼主耶穌為什麼沒有這麼作呢？很顯然，完全是因為聖殿裡、教堂裡不接納主耶穌，反而還定罪、抵擋主耶穌，甚至到處抓捕主耶穌，這樣主耶穌就不得不到曠野裡去傳道作工，不得不到外邦人中去尋找跟隨他的人。聰明人都能看透這個事實。我們明白了律法時代末期宗教界荒涼的原因，再看看末世宗教界荒涼是什麼原因。我們都能看見，末世宗教界的牧師、長老他們在教堂裡主要以宣講聖經知識、神學理論為主，他們常常以講解聖經來炫耀自己，賣弄自己讓人崇拜，並沒有遵行主耶穌的話語與誡命，沒有守住主的道，他們很少講生命進入，從來不帶領人實行主話、經歷主話，達到明白真理認識主，導致所有宗教界信徒都偏離主道，即使信主多年，明白的只是聖經知識、神學理論，對主卻絲毫沒有認識，沒有敬畏，沒有順服，已經完全偏離了主的話語，都成了信主卻不認識主，還能抵擋主、背叛主的人。由此可見，宗教界的領袖已經完全偏離了主道，這就導致失去了聖靈作工，失去了神的祝福，可以說，這就是宗教界荒涼的主要原因。另外一方面原因，就是因為神的工作轉移了，主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，開闢了國度時代，結束了恩典時代。聖靈工作的重心已經轉移到了神的末世審判工作上，只有接受全能神的人才有聖靈作工，才能享受到寶座流出的生命活水的供應；那些跟不上神現時的作工、拒絕接受全能神的人都失去了聖靈作工，落在了黑暗中。尤其那些宗教界的牧師、長老，面對全能神的末世作工，不但不尋求考察，還瘋狂地抵擋、定罪，散佈各種謠言謬論迷惑、控制信徒，攔阻人尋求考察真道，他們早已觸怒了神的性情，遭到神的恨惡、咒詛，又怎能不被神撇棄、淘汰呢？我們都已看見，自從四血月出現以後，大災難馬上就開始了，凡是沒接受全能神的人，肯定會落在災難中受刑罰熬煉，接受全能神的人都屬於在災前被提的人，沒有接受全能神的人就只能落在災難中，等候災後被提了，這不正是被主撇棄淘汰了嗎？災後被提又能剩下多少呢？現在，整個宗教界幾乎都被這夥仇恨真理、與神為敵的牧師、領袖所控制，這怎麼能獲得聖靈的作工呢？又怎能不成為荒場呢？這就是宗教界荒涼的根本原因所在。

現在我們已經明白了宗教界荒涼的主要原因，就是因著宗教界的首領不遵行主的話，反而偏離了主的道，沒有守住主的誡命，他們完全違背了神的心意，成了抵擋神的人。其次，因著宗教界的首領都成了抵擋神的人，沒有人能接受、順服神的作工，導致神的作工轉移了，宗教界失去聖靈作工，落在了黑暗中。當初，主耶穌作工為什麼不進聖殿？就是因為聖殿裡的祭司、長老都是抵擋主的人，主耶穌如果進了聖殿，只能被棄絕、被定罪，或者被直接抓捕釘在十字架上，這是不是事實啊？這就是神作工轉移的主要原因。如果聖殿裡的祭司、長老們都能遵照主的話，都能合神心意地事奉神，聖殿又怎能荒涼呢？神的作工又怎能轉移呢？你們說是不是這麼回事啊？宗教界的荒涼也完全應驗了聖經上的預言：「『在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。』這是耶和華說的。」（摩4：7-8）「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」（摩8：11）從這兩處經文中我們就能明白，「降雨在這城」中的「這城」就是指神道成肉身顯現作工的教會，「不降雨在那城」中的「那城」自然就是指不聽從神的話，不遵行神的誡命，否認、抵擋、定罪神道成肉身顯現作工的宗教界。神使宗教界臨到飢荒，就是為了迫使宗教裡真心信神、喜愛真理的人能夠走出宗教，尋找神作工的腳蹤，尋找聖靈向眾教會的說話，尋求神的顯現作工。凡是聽見神的聲音，接受順服全能神末世審判工作的人，就是聰明的童女，就是被提到神寶座前的人，這些人都赴上了羔羊的婚筵，享受到了寶座流出的生命活水的供應，起初的信心、愛心恢復了，都操練會吃喝神話、實行神話、經歷神話，達到明白真理進入實際。當人明白真理，對神有真實認識時，就能敬畏神、順服神，這樣就從神得著新的生命了！凡是不接受全能神作工的宗教團體或個人都屬於被神厭棄、淘汰的對象，都沒有聖靈作工，這是確定無疑的！我們來看全能神的話：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇的靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上，要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來，所以你們都是承受神產業的，更是承受神榮耀的人。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）

從全能神的話中我們清楚地看到，神從來沒有丟棄那些真心信神、渴慕神顯現的人，神正以他的全能智慧拯救真心信他的人脫離宗教界敵基督、惡人的捆綁、控制，使這些人都能被提到神的寶座前接受神話語的審判、潔淨、成全。末世全能神作審判工作，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，就是為了在災前作成一班得勝者，也就是初熟的果子，這就應驗了啟示錄的預言：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）當這班得勝者被神作成之後，神道成肉身所作的審判從神家起首的工作就暫時告一段落，然後神回錫安，降下大災難賞善罰惡。那時，凡是沒有接受神末世審判工作、定罪抵擋全能神的人都要落到災難中受審判刑罰的熬煉了。所以，人只有走出宗教，跟上羔羊的腳蹤，接受順服全能神的末世作工，經歷基督台前的審判、潔淨，才能被神成全為得勝者，在普天下人受試煉的時候免去試煉，這些被神作成的得勝者——初熟的果子才有資格承受神的應許、祝福啊！現在神在中華大陸已經作成了一班得勝者，大災難馬上就要降下，凡是定罪抵擋全能神的人就要落在災難中受懲罰，永遠失去蒙拯救的機會。

摘自電影劇本《那城必將傾覆》