《誰是我的主》精彩片段： 聖經與神是什麼關係

兩千年來，我們信主的人都是根據聖經信主的，所以很多人認為「聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主」，這個觀點正確嗎？到底什麼是信神？什麼是信聖經？聖經和神是什麼關係？迷信聖經、崇拜聖經代表我們信神、敬拜神嗎？此短片將為您揭曉！ 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】

詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊　我們永遠讚美你【印度舞】 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 神的性情太可愛， 見證神、讚美神是我們的本分。 弟兄姊妹聚在一起多快樂， 敲鑼打鼓唱歌又跳舞， 讚美神道成肉身開闢了新時代。 神親自作工說話在人中間， 審判人的不義，揭露人的敗壞， 我們面對面看見了神的顯現。 神的性情有憐憫，也有公義和威嚴。 我們歡呼讚美，榮耀歸給全能神。 高聲讚美神咱們有力量，嘿！ 越唱越跳越有享受， 真心讚美才是愛神的人， 快快起來見證神、讚美神。 我們接受神審判， 得著潔淨與成全， 真是得了大福，蒙了極大拯救。 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 神的性情太可愛， 見證神、讚美神是我們的本分。 神的作為已完全顯明， 神是全能智慧的 神已作成一班得勝者， 撒但徹底蒙羞失敗， 神對人類的拯救拯救之恩浩大， 我們心服口服都俯伏敬拜神。嘿！ 順服神到永遠，受造之物齊歡呼， 獻上真心讚美神， 讚美神在地得榮耀！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 讚美神，讚美神！ 讚美神，讚美神！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

詩歌舞蹈《 歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】

詩歌舞蹈《 歡聚在一起讚美神》神啊　我們永遠讚美你【印度舞】 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 神的性情太可愛， 見證神、讚美神是我們的本分。 弟兄姊妹聚在一起多快樂， 敲鑼打鼓唱歌又跳舞， 讚美神道成肉身開闢了新時代。 神親自作工說話在人中間， 審判人的不義，揭露人的敗壞， 我們面對面看見了神的顯現。 神的性情有憐憫，也有公義和威嚴。 我們歡呼讚美，榮耀歸給全能神。 高聲讚美神咱們有力量，嘿！ 越唱越跳越有享受， 真心讚美才是愛神的人， 快快起來見證神、讚美神。 我們接受神審判， 得著潔淨與成全， 真是得了大福，蒙了極大拯救。 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 神的性情太可愛， 見證神、讚美神是我們的本分。 神的作為已完全顯明， 神是全能智慧的 神已作成一班得勝者， 撒但徹底蒙羞失敗， 神對人類的拯救拯救之恩浩大， 我們心服口服都俯伏敬拜神。嘿！ 順服神到永遠，受造之物齊歡呼， 獻上真心讚美神， 讚美神在地得榮耀！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 讚美神，讚美神！ 讚美神，讚美神！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

基督徒的見證分享《順服的功課》你是怎樣信神順服神的

基督徒的見證分享《順服的功課》你是怎樣信神順服神的 她叫楊明珍，在世上曾做過生意、開過工廠，是當地有名的女老闆，周圍人都稱她是個女強人。她接受全能神的末世作工後，熱心追求，積極盡本分。在跟隨神的幾年裡，教會安排什麼本分，或在盡本分中需要受苦付代價，她都積極配合，沒有消極退後，她就認為自己的生命性情有了變化，具備一些順服神的實際了。然而，當教會安排她做接待，以及幫盡本分忙的弟兄姊妹照看孩子時，她覺得盡這樣的本分不起眼，又不能出頭露臉，有失身價，心裡抵觸不願接受。她意識到自己情形不對，來到神面前尋求，在神話語的審判揭示、開啟引導下，她看清了自己只願意盡讓人高看的本分，不願意盡在人看不起眼的本分，這完全是因著自己裡面狂妄自大的撒但性情產生的，最後終於看見了自己外表上明白了順服神的真理，但絲毫沒有順服神的實際。因此她懊悔自己，願意順服神的擺佈安排，在所盡的本分上按著神的話去實行進入，逐步擺脫了虛榮臉面、名譽地位的捆綁，心裡得到了釋放與平安喜樂。她立下心志追求真理，盡好受造之物的本分，追求成為真實順服神、敬拜神的人，得神稱許。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（20） 聖經是神作工的見證，聖經裡有很多神的話與人的經歷見證，能供應人的生命，對人很有造就，那我們讀聖經到底能不能得著永生呢？

相關答案：

我們讀聖經能夠承認天地萬物是神造的，能看見神的奇妙作為，這是因為聖經是神前兩步作工的見證，記載了律法時代、恩典時代神的說話作工與人的見證，所以聖經對於我們信神來說特別重要。我們不讀聖經怎麼能明白主的話達到認識主呢？我們不讀聖經怎麼能看見神的作為產生真實的信心呢？我們不讀聖經怎麼能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢？所以信主必須讀聖經，任何人信主也不能離開聖經，也可以說，離開聖經就沒法信主，這是歷代聖徒的經歷所證實的，沒有人敢否認聖經對於信主之人的價值與意義。所以歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事，有些人甚至強調讀經與禱告是兩條腿走路，缺一不可。但主耶穌卻說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5:39-40）有些人因此就產生了困惑，既然聖經裡記載的都是神的話與人的見證，我們讀聖經就應該能得著永生啊！那主耶穌為什麼說聖經裡沒有永生呢？其實，這個問題並不難理解。我們只要明白了神在律法時代、恩典時代說話作工的內幕、實質與達到的果效，自然就知道我們讀聖經為什麼得不到永生了。律法時代耶和華神說的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守，這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活，並不涉及變化人的生命性情，所以律法時代神所說的話都是為了讓人遵行神的律法與誡命，這些話雖然屬於真理，但也是很淺的真理；恩典時代主耶穌的說話作工是以救贖工作為中心，發表的是關於救贖方面的真理，主要是教導人當向神認罪悔改，不要犯罪，不要作惡，該怎麼向主禱告，要求人要盡心盡意愛主，要愛人如己，對人要有包容、忍耐，要饒恕人七十個七次，等等這些都是讓人悔改的道。所以，我們通過讀聖經，只是明白了神在律法時代、恩典時代的工作，知道了天地萬物都是神創造的，人類該如何在地上生活，該如何敬拜神，知道了什麼是罪，神祝福什麼人、咒詛什麼人；也知道了我們該如何向神認罪悔改，如何謙卑、忍耐、饒恕人，當背起十字架跟從主，看到主耶穌對人不盡的憐憫、慈愛，明白了我們只有信主耶穌來到主面前，才能享受神豐富的恩典與真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的說話作工，是根據神拯救人類的計劃與當時人類的需要所發表的真理，這些真理絲毫變化不了我們的生命性情，根本不能使我們達到得潔淨、蒙拯救被成全，所以恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道，不能稱為永生之道。

那到底什麼是永生之道呢？永生之道就是能使人類活到永遠的真理之道，也就是能讓人類脫離罪性的捆綁和轄制，使人的生命性情發生變化，得著真理作生命，徹底脫離撒但的權勢，達到與基督相合，成為認識神、順服神、敬畏神的人，永遠不再犯罪抵擋神、背叛神，達到這樣果效的道才可以說是永遠的生命之道。人類是因為罪才導致死的，如果人類得著真理作生命，解決了罪的問題，神就會祝福人類永遠不死得到永生，所以我們只有得著了神的末世救恩，才能享受到神所賜給人類的永生，這就應驗了主耶穌的話：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。」（約翰福音11:25-26）這足以證明，人類的生死都掌握在神的手中，這是神的權柄，任何人無法改變自己的命運，只有接受神的末世作工得著真理作生命達到蒙拯救的人，才能得著永生，這是確定無疑的。所以，主耶穌作完恩典時代的救贖工作以後，就應許他必再來，當時主耶穌預言說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）主耶穌再來時所發表的真理那才是永遠的生命之道。這就足以證明，基督就是真理、道路、生命。為什麼聖經裡沒有永生之道呢？主要就是因為聖經裡所記載的是神前兩步的作工，並不是神末世所發表的潔淨人類、拯救人類的一切真理，所以，聖經裡沒有永生之道。但這並不影響聖經對神的見證與我們讀聖經所達到的果效，主要就是因為聖經裡所見證的神是真實的，神創造天地萬物是真實的，歷代聖徒順服神、忠於神的見證是真實的，所以聖經在人類心裡的地位一直絲毫不減。可以說，歷代聖徒都是藉著聖經的造就得以成長的。雖然人類的敗壞性情依然存在，撒但的本性依然存在，並沒有真實地得著潔淨，但歷代聖徒對神的信心、忠心卻一點不差，甚至有許多人為主殉道，都作出了美好響亮的見證，這都是神在律法時代、恩典時代作工所達到的果效。我們都能清楚地看見，信主的人千千萬萬，雖然他們都沒有得著潔淨，生命性情沒有變化，對神也沒有真實的認識，但他們的信心卻是真實的，神對這些人並沒有撇棄，只等到末世主再來時，把這些人提到神面前，得著神的潔淨、成全，這樣凡是真心信主、喜愛真理的人都將得著神末世所賜給的永生之道。現在我們應該明白，為什麼聖經不能賜給人永生的原因了吧！

摘自電影劇本答題

問題（19） 兩千年來人信主都是根據聖經，但接受全能神末世作工後都注重讀全能神的話，那到底該怎麼正確對待聖經、使用聖經？信神必須根據什麼走信神的路才能達到蒙神拯救？

相關答案：

聖經是神前兩步作工的真實記載，也就是神創造天地萬物、創造人類以後神帶領人類、救贖人類的兩步作工的見證，人從聖經中都能看見神在律法時代怎樣帶領人類、教導人類怎樣活在神面前敬拜神，也能看見在恩典時代神怎樣救贖人類、赦免人的一切罪過並賜給人平安喜樂與各種恩典，人不僅能看見是神創造了人類並且一直在帶領人類，然後又救贖人類，同時也在供應人類、保守人類，更能讓人從聖經預言中看見在末世神的話語像火焰一樣焚燒、審判、潔淨神的子民，拯救人類脫離一切的罪惡，脫離撒但的黑暗權勢完全歸向神，最終承受神的祝福與應許，這就是神所說的「給我作見證的就是這經」的真意。所以，凡是認真讀過聖經的人都能看到神的一些作為，都能認識到神的存在與神創造天地萬物、主宰萬有、掌管一切的全能智慧。因此，聖經對於人相信神、認識神走上信神的人生正路太有意義了，凡是真心信神喜愛真理的人都能在聖經裡找到人生的目標與方向，都能達到相信神、依靠神、順服神、敬拜神，這都是聖經為神作見證達到的果效，這是任何人無法否認的事實。

…………

聖經的寶貴之處完全在於它是神兩步作工的紀實，人能從中看見神的說話與作工，能夠相信、認識神創造一切、主宰萬有的全能智慧，這對於人認識神、跟隨神、敬拜神太有意義，因此聖經只是神作工的見證，只能給信神的人扎根基用，當然也是所有信神之人必讀的書籍。聖經能使人了解、認識神拯救人類的前兩步作工，對於人明白真理與生命進入極有益處，但聖經絕不能代替神末世的作工，更不能代替神現時的說話，只能供人了解認識神的前兩步作工，認識神的性情與智慧全能，這樣對待聖經才合神心意，相信這也是聖經的每位作者與編輯人員共同的心願。

摘自《生命的供應——講道專輯·凡不能認識基督就是真理、道路、生命的人永遠不能進天國》

聖經只是神作工的紀實，只是神的見證，聖經雖然對人類的造就很大，但無論如何也代替不了聖靈的作工，我們信神要得著神的救恩必須根據聖靈作工，如果只根據聖經，沒有聖靈的作工，就會偏行己路。法利賽人信神卻抵擋神的失敗教訓足以說明，信神只根據聖經，不根據聖靈作工是錯誤的。有許多人研讀聖經多年，但沒有聖靈開啟光照，最終也沒達到明白真理認識神，所以我們信神必須正確對待、使用聖經，絕不能迷信、崇拜聖經。我們從聖經裡能看見神的話，看見神怎樣作工拯救人類，但能明白的還是太有限了，尤其對神的話，如果沒有聖靈的開啟光照，我們即使把神的話背得滾瓜爛熟還是不能明白真理，這是無數聖徒經歷神作工所證實的。有許多宗教人士特別迷信、崇拜聖經，心裡卻不敬畏神，把神定規在觀念想像中，當末世道成肉身的全能神作審判工作，發表了潔淨人類、拯救人類的一切真理時，他們都不認識神的聲音，還能定罪、抵擋神，隨意論斷、褻瀆神，他們看見信全能神的人聚會只吃喝全能神的話，聖經成了業餘參考，他們更是定罪、論斷，這些人真是明白真理認識神的人嗎？絕對不是！他們是崇拜聖經卻抵擋神的人，跟法利賽人沒什麼區別，法利賽人看見跟隨主耶穌的人聚會只交通主耶穌的作工與說話，他們就論斷說，他們不看聖經，只讀主耶穌的話，這跟當代的牧師長老所說的話是一樣的，都是在定罪神的作工，他們不知道什麼是跟隨神，什麼是經歷神的作工，他們只知道講解聖經、搞宗教儀式守規條。如果在恩典時代信主的人聚會只讀舊約聖經，能不能得著主耶穌的稱許呢？如今主耶穌已經回來了，又發表真理作了末世審判的工作，我們還能放棄神末世的說話作工，而去守聖經中的規條儀式嗎？到底什麼是信神呢？信神不吃喝經歷神現實的說話，這是信神嗎？這些信神的起碼常識與真理有許多宗教人都不懂。他們認為聖經都是神的話，世世代代必須永遠地遵照聖經，只要守住聖經就是信神，這符合信神的真理嗎？神的作工一直向前發展、進深，即使到千年國度時代，神還要用話語帶領整個人類。神不守規條，神是常新不舊的神，神的說話作工一直向前發展，並不停止，對於這一點有許多人就是不明白，這些人是不是太謬妄了？有許多人接受神的末世作工後，不明白到底該怎麼對待聖經才合神的心意，對這方面真理，全能神的話說得很清楚，我們來讀幾段全能神的話：

「今天我這樣解剖聖經，並不是說我厭憎聖經或否認聖經的參考價值，我是將聖經的原有價值與聖經的來源向你講清闡明，免得你總是蒙在鼓裡。因為人對聖經的看法太多了，而且多數都是不正確的看法，人這樣看聖經不僅得不著人該得的東西，更重要的是攔阻我要作的工作，對以後的工作是極大的打岔，只有弊沒有利。所以，我讓你明白的僅僅是聖經的實質與內幕，並不是不讓你看聖經或讓你去宣揚聖經是一本沒有價值的書，而是讓你對聖經有一個正確的認識、正確的看法，不要太片面了！雖然說聖經是一本人所記載的歷史書，但是在這本書中，也記載了許多古聖先知事奉神的原則與近代使徒事奉神的經歷，而且是人真實的看見、認識，這些都能作為在本時代中追求真道之人的參考。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》）

「因為聖經伴隨人幾千年的歷史，而且人都把它當作神來對待，甚至於到末世人用聖經取代了神的位置，這是神很厭憎的事情。所以閒暇之餘，神不得不將聖經的內幕與其起源都一一澄清。如若不然，聖經在人心中的地位仍可以替代神，而且人都拿聖經的字句來定罪、衡量神的所作所為。神解釋聖經的實質、構造與其中的破綻，並不是否認聖經的存在，也不是定罪聖經，而是給其一個合適、恰當的說法，將聖經的本來面目還原，糾正人對聖經的錯謬認識，讓所有的人都對聖經有一個準確的看法，不要再崇拜聖經，不要再迷失方向——將迷信聖經錯認為就是信神、敬拜神，甚至不敢面對聖經的真實背景與其中的破綻。當人都對聖經有了純正的認識之後，才毫無顧忌地將其丟掉來大膽地接受神新的說話……在這裡神要告訴人的真理就是任何的理論或事實都不能替代神現實的作工、說話，任何的東西都不能替代神的位置。人若不能擺脫聖經的牢籠，那就永遠不可能來到神的面前，人要想來到神的面前，那就首先要掃除心中一切的能替代神的東西，這樣就能達到神的滿意了。」（摘自《話在肉身顯現·第二部分 內容簡介》）

「你要走今天的新路，你就得從聖經裡走出來，超越聖經記載的預言書或歷史書的範圍，這樣，才能將新的路走好，才能進入新的境界裡、新的作工裡。你得明白現在為什麼不讓你看聖經，為什麼在聖經以外又另有工作，為什麼不在聖經裡找著更新、更細的實行，而是在聖經以外又有了更大的工作，這些都是你們當明白的。你得知道新舊工作的對比，雖然不看聖經，但你得會解剖聖經，否則，你仍會崇拜聖經的，那你就不容易進入新的作工裡，就不容易有新的變化。既然有了更高的道，何必研究那低的過時的道呢？既然有了更新的說話、更新的工作，何必還活在老舊的歷史記載裡呢？新的說話能供應你，證明這是新的工作，舊的記載不能使你得飽足，滿足不了你的現時的需求，證明這是歷史，不是現時的工作。最高的道也就是最新的工作，有了新的工作，以往的道再高也都成了人回憶的歷史了，再有參考價值也是舊道。舊道是歷史，儘管在『聖書』裡記載；新道是現實，儘管在『聖書』裡沒有一頁的記載。這道能拯救你，這道能變化你，因為這是聖靈的工作。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

從神作完律法時代的工作以後就產生了舊約聖經，當主耶穌作完救贖工作以後又產生了新約聖經。兩千年來，聖經的發行量最大，讀聖經的人也最多，整個人類從聖經中得的造就太大了，就是因為聖經裡面記載了神作工中所發表的神話，還記載了一些神所使用之人的經歷見證，所以人從聖經中都能看見神的存在與神的顯現作工，承認神創造萬有、主宰萬有的事實，知道了神造人類以後所作的律法時代與恩典時代的兩步工作。尤其聖經中記載恩典時代主耶穌親自作了救贖工作，賜給人類豐豐富富的恩典，又發表了許多真理，讓我們看見了神對人類真實的愛，明白了人活著必須得信神、順服神才能走上人生正路，我們得著真理作生命，才能蒙神拯救得著神的稱許。這都是因著神在人類中間所作的兩步工作達到的果效。如果沒有聖經的記載，人類很難了解到神以往所作的工作，所以聖經就成了我們信神必讀的經典書籍。但無論聖經怎樣寶貴，都不能與神相提並論，更不能代表神，也不能代替神的作工，所以我們應該正確對待聖經，絕不能迷信、崇拜聖經。另外，聖經中哪些是神的話，哪些是人的話，雖然聖經中都有標明，神怎麼說，人怎麼說，一目了然，但對於使徒的書信與人的經歷見證部分許多人就不會分辨了，有些人就說凡出於聖靈開啟的、合乎真理的話都是神的話，這不是胡說八道嗎？神的話是人能發表的嗎？難道聖靈開啟人、光照人，人得點亮光就是聖靈在啟示、默示神話嗎？聖靈作工要達到的果效就是使人明白真理進入實際，難道明白真理進入實際的見證就是神話的發表嗎？我們必須得清楚，人說的話再符合真理也不能說就是真理，就是神的話，人的話根本不能與神的話相提並論，只有神的話才是真理，才能救贖人、拯救人，作人的生命，人的話只是人的經歷認識，只能供人參考，只能給人一些幫助、造就，絕不能代替神的話。在聖經裡神的話從來沒有矛盾，如果用聖經中人的話跟神的話對照，難免就會發生矛盾，神在歷代所作的工作、所說的話都不矛盾。我們從聖經中看耶和華神所說的話、主耶穌所說的話與末世全能神所說的話，源頭都是一位神作的工，都是出於聖靈的說話，這是任何人無法否認的事實。但有很多宗教人總拿聖經中人的話跟神現實的說話對照，就像法利賽人總用聖經的話來研究、對照主耶穌的話，結果他們就有很多理由不接受主耶穌，還能瘋狂抵擋、定罪主耶穌，甚至不把主耶穌釘十字架誓不罷休，這是什麼問題呢？有很多人現在也看不透。神的作工從來不根據聖經，神更不受聖經的轄制，如果我們總是根據聖經來研究神，來衡量神現實的作工，就難免一次次陷入失敗，並且跌倒得越來越慘。現在有很多宗教人面對末世全能神的作工，總是用聖經裡的話來研究全能神，甚至還利用聖經斷章取義地來定罪、抵擋全能神，他們把聖經裡的話，尤其是聖經中人的話都當作神的話來對待，他們並且還謬解神的話，濫用人的話來定罪、抵擋神的末世作工，這跟法利賽人抵擋主耶穌的作法完全一樣，那結果會怎麼樣呢？同樣都遭到了神的咒詛。全能神說：「把神釘在十字架上的人有禍了。」（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）如果我們還能利用聖經抵擋神，就成了被顯明的敵基督而遭神咒詛，這是不是事實呢？

我們從宗教法利賽人信神失敗的教訓中看到，當神作新的工作時，人類就應該從聖經中走出來，接受、順服神現實的說話作工。就如在律法時代人類必須遵守耶和華神頒布的律法、誡命才能得著神的祝福；在恩典時代，主耶穌來作救贖的工作，人類就得從律法下走出來，接受、順服主耶穌的說話作工才能蒙主稱許；末世，全能神作了審判從神家起首的工作，結束了恩典時代，開闢了國度時代，我們就得接受全能神的末世工作，實行、經歷全能神的話，才能獲得聖靈作工，得著真理作生命，成為認識神、順服神、敬畏神的人，蒙神拯救被神得著，才能進入神的國度。由此可見，我們信神必須得跟上神作工的步伐，必須得獲得聖靈的作工，才能明白真理認識神，才能進入真理實際。我們信神如果光讀一本聖經，死守一本聖經，就容易被神的作工淘汰、撇棄，就像法利賽人一樣，只持守聖經而抵擋神，結果遭到了神的咒詛。持守聖經是我們信神的根據嗎？我們信神如果沒有聖靈作工，就已經偏離了真道，就沒法得到神的救恩，所以我們信神不能死守聖經，必須跟上神作工的步伐，吃喝享受神現實的說話，獲得聖靈的作工，這是信神的根本、關鍵所在。我們信神到底該怎麼對待聖經，根據什麼走信神的路才蒙神稱許，現在應該清楚了吧！

摘自電影劇本答題

基督教會相聲《「聚」無定所》中國基督徒聚會如此艱難

基督教會相聲《「聚」無定所》中國基督徒聚會如此艱難 基督徒聚會敬拜神是天經地義、合理合法。然而，在中共掌權的中華大陸，家庭教會的基督徒信神聚會卻被扣上「非法集會」「擾亂社會治安」的罪名。中共還利用電子眼監控老百姓，收買眼線跟蹤盯梢、上門打探、監視舉報基督徒。在這樣的環境中，基督徒沒有安穩的聚會場所，他們前一分鐘還在一起讀神話語、唱詩歌，下一分鐘就可能遭到中共警察的抓捕迫害。相聲《「聚」無定所》講述了中國基督徒信神聚會的種種艱難，以及他們在中共的瘋狂抓捕、迫害下，如何依靠神用智慧周旋，堅持聚會盡本分的感人經歷。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

爭強好勝的他 變了

高強是一名基督徒，接受神末世作工有五年了，自從上大學後，他就和學校裡的幾名基督徒一起聚會，並負責澆灌他們。高強有素質、有領受能力，口才也好，時間長了，他便為自己既是學長又是澆灌組長而感到自豪。

剛進入大二的第一學期，教會又安排三個弟兄姊妹和高強一同盡澆灌組長的本分。高強的心起了漣漪：「現在是四個組長輪流來小組聚會，我可得好好表現，讓弟兄姊妹們對我刮目相看，讓他們知道我——高強，能耐是不容小覷的。」想到這裡，高強越發想通過聚會交通與其他三個組長一決高低。

深夜，璀璨的繁星、皎潔的明月在夜空中展示著神賜予它們的光暈，高強正在窗口的書桌前翻閱神話語書，無暇觀看這美好的夜景，為了第二天的聚會，他正在絞盡腦汁地準備著。

高強看著準備好的聚會稿，嘴角掠過一絲得意的微笑。在高強的眼中，他認為自己澆灌弟兄姊妹時間最長，也會用神話真理解決他們的難處，這個本分本該是屬於他的，他不希望其他的組長代替他的位置。

此時的高強沒有絲毫睡意，他很想知道最近其他小組長聚會交通得怎麼樣，有沒有他交通得好，會不會超過他？高強抬頭看到對面宿舍樓的燈也亮著，就迫不及待地給跟他關係最好的小磊弟兄打電話約他出來，準備一探究竟。

「小磊，最近別的小組長來參加聚會了嗎？」高強試探性地問了一句。「哦，來了。」

「你覺得現在的小組長……他們交通得怎麼樣呀？」高強跟小磊在花園裡邊走邊聊。

小磊坦誠地回答：「嗯，這幾次來的弟兄姊妹交通的有亮光，都挺好的，聚會也有享受，我感覺收穫挺大的。」

聽小磊這麼說，高強的臉一下子沉了下來，腳步也放慢了，心裡十分不服：「哼，他們交通得好，我交通得也不差呀！不行，我得再換個方式問一問他們和我相比到底孰高孰低。」

高強強顏歡笑地繼續發問：「小磊，我想問一下其他的組長聚會時跟你們是怎麼交通的？」小磊愣了一下，說：「剛開始先交通各自最近的情形，然後再針對每個人的情形一起讀神的話，談自己對神話真理的領受認識，最後找實行的路途，大概就是這樣，我說的比較粗略。」

高強點點頭，心想：「不難看出其他的組長和我聚會交通的差不多，這麼說來，我並沒有落在他們的後面。」高強不由得鬆了一口氣，但轉念一想，「我也不能大意，每次聚會前還是得好好準備準備，到時一定要好好表現，這樣弟兄姊妹才會認為我是四個小組長中最會交通真理的人，就會對我高看。」想到這裡，他微笑著對小磊說：「下周是我跟你們一起聚會，時間不早了，咱們回宿舍休息吧！」

「好。」高強和小磊有說有笑地返回了宿舍。

聚會的日子很快就到了，這天，高強喜氣洋洋，一副躊躇滿志的樣子，走在去聚會的路上，他心想：「終於到了我大展拳腳的時候了，我一定要把握住這次聚會的機會，竭盡全力地把自己最好的一面展示給弟兄姊妹，尤其是交通神的話時我得好好斟酌，爭取比其他的小組長談得更好，這樣就能給弟兄姊妹留一個最好的印象，讓弟兄姊妹看到我比其他的組長強。」他越想越高興，不由得加快了步伐。

聚會現場，高強自信地拿起神話書認真地讀著，他希望自己的一舉一動都能做到最好。讀完神的話後，他不斷地在頭腦裡琢磨交通的思路，怎麼才能用最簡練的語言概括出他的經歷，怎麼結合神的話談神的心意，怎麼用華麗的辭藻來修飾他說話的語句。可是當他越這樣想腦子越是一片空白，看著神話語書，一臉的迷茫，不知道要交通什麼。高強覺得真是奇了怪了，不由得使勁搖了搖頭想清醒一下，但仍無濟於事。眼看著馬上就要到他「發言」了，急得他額頭上竟滲出了幾滴汗珠。

「高弟兄，你是不是身體不太舒服？要不你趕緊休息一下。」一個弟兄關心地說。高強的臉頰瞬間紅了起來，為了掩飾自己的尷尬，他趕緊回答道：「哦，沒事，沒事，剛才我覺得有些熱，現在沒事了。」雖然他說謊敷衍、搪塞了過去，但內心還在糾結：「我到底該怎麼交通？交通什麼啊？」他越這樣想，交通時越感覺靈裡乾巴，什麼也交通不出來。高強有些不知該怎麼收場，只好比著葫蘆畫瓢，講了一堆字句道理。講完後，他看到弟兄姊妹一頭霧水，心想：「完了，這次聚會真是丟人丟到家了。」高強一臉沮喪，恨不得找個地縫鑽進去。

好不容易聚完會了，高強垂頭喪氣地回到宿舍，一頭倒在床上，緊鎖著眉頭，思緒裡回放著聚會時所發生的一幕幕，他不明白：為什麼平時聚會自己交通得都挺好，可偏偏想抓住這次機會證明自己時，卻出了洋相。他越想心裡越不痛快，甚至還有些不服氣：「不行，等下次聚會時，我一定要挽回昨日的光環，可這也是後話了，今天聚會搞得如此狼狽不堪，弟兄姊妹會怎麼看我呢？」一想到這兒，高強心裡就很難受，於是他來到神面前向神禱告：「神啊！今天聚會顯明了我的醜相，我心裡很痛苦。神啊！可我不明白你的心意是什麼，也不知自己身上有哪些敗壞性情讓你厭憎。神啊！願你幫助我，開啟引導我，使我能認識自己的敗壞性情，及時向你悔改。」

後來，高強看到神的話說：「有些人特別崇拜保羅，就喜歡在外面演講、作工，喜歡聚會，喜歡讓人聽他的，喜歡讓人崇拜他，喜歡讓人圍著他，喜歡在人心裡有地位，喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現來解剖一下他的本性，他這樣一個人，有這些表現，他的本性是什麼？如果他真是這樣的表現，就足以說明這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，並且他追求的是站高位，他想轄管人，他想佔有人，他想在人心裡有地位，他的本性特別突出的就是狂妄自大，不敬拜神，讓人敬拜他，這是典型的撒但形象。從他的這些表現完全可以看透他的本性。」（摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》）交通講道中說：「在保羅狂妄自大的本性裡爭強好勝特別突出，那他爭強好勝的性情流露出來，我們看得最明顯的是什麼地方？就是他對其他的使徒誰也不服啊，好像其他的使徒都不如他，他總見證自己高過其他使徒，讓人在眾使徒當中高看他，這是不是爭強好勝啊？（是。）這是保羅本性裡流露出來的，從書信裡我們就能看見這個問題。那在當時那個時代，保羅跟他的同工配搭事奉神的時候，如果別人講點道交通點亮光比他高了，他能不能服下來？如果別人身上有什麼優點、長處他能不能學會學習、接受啊？如果有一些人特別崇拜別人、高看別人，他心裡能不能接受啊？（不能。）他不能接受，他會產生什麼樣的作法呢？要跟別人爭，要跟別人比，非得把別人比下去，讓大夥高看他才算達到目的，保羅就是這麼作工的。」（摘自《生命進入的交通講道·第一百五十八輯》）

高強認真地揣摩著神的話和這段交通，看到保羅作工的種種表現完全能跟自己對上號。高強回想他自從盡上組長的本分後，看見自己口才好，聚會會交通，就認為他是他們幾個大學生中最好的一個；當幾個弟兄姊妹和他同盡組長本分後，就怕別人超過他，開始處心積慮地為見證他的能耐與特長籌劃、打算，總害怕別的組長交通得好，搶了他的風頭；為了樹立他在弟兄姊妹心中的形象，超過其他幾個組長，竟暗地找小磊想方設法地打探那幾個組長的情況，然後絞盡腦汁地準備聚會稿，想以聚會時能交通出對神話語獨到的認識來超過別人，證明自己是最出類拔萃的人。

高強反省認識到他能如此付出花費盡本分，目的就是為了展示他的作工水平，在弟兄姊妹中間爭當佼佼者，獲得弟兄姊妹的高看、仰望，高強看到他如此地樹立自己的地位，這不正是和保羅與神爭奪地位一樣嗎？在神話語的揭示下，高強對自己身上爭強好勝、唯利是圖的敗壞性情有了一些認識，看到他為了滿足自己的好勝心、虛榮心，竟不考慮弟兄姊妹的生命進入，拿神給的本分與人明爭暗鬥，早已讓神厭憎恨惡。神向他掩面正是對他的審判和刑罰，也是對他的提醒，更是對他的保守。想到他盡組長的本分有神的心意和要求，藉著這個操練的機會是讓他能在本分上產生負擔，對弟兄姊妹的生命進入負責任，和弟兄姊妹共同在神話真理上下功夫，一起經歷神作工，解決敗壞達到性情有變化，能走上信神的正軌蒙神拯救。而他卻為了個人的私慾，把神的託付拋之腦後，盡本分與人比試高低，與神爭奪地位，一點兒也不體貼神的心意，流露的全是狂妄自大的敗壞性情。高強看到他憑著爭強好勝、唯利是圖的敗壞性情活著，沒有絲毫敬畏神的心，心裡不禁有些自責、難受。高強想到保羅狂妄自大、爭強好勝，利用聚會講道常常高舉見證自己，把人帶到了他的面前，讓人高看他、仰望他，把他當神待，最後因觸犯神性情而被神淘汰，至今還在地獄裡受懲罰。高強想到自己盡本分不追求真理，而是追求在弟兄姊妹心中的地位、形象，總想藉著聚會交通高過別人，讓人認可他、接受他，這不也是在跟神爭奪地位嗎？走的正是保羅的道路。高強的心不由得一顫，感到懊悔、自責，他願意向神悔改，從敗壞性情中走出來。

後來，高強在聚會、澆灌弟兄姊妹的過程中漸漸擺正了自己的心態，在心裡不再追求高過別的組長，當與他們在一起聚會交通時，發現別人比他交通得好，高強心裡雖然有點著急，但他能把心安靜下來禱告神，願意多吸取別人的長處，不願意再顯露自己。當他這樣實行時，跟別人爭、比的念頭也漸漸少了一些，心裡想的更多的是如何與其他組長和諧配搭盡好本分，用神話真理解決弟兄姊妹的情形、難處，使他們的生命進入長進更快，同時注重和弟兄姊妹在神的話上共同進入。慢慢地，他感受到聖靈的同在，聚會交通不再乾巴，在神的話上也有些開啟亮光。一段時間後，他看到一些生命進入較淺的弟兄姊妹也有了些長進，讀完神的話後也能交通出一些實際的認識。高強心裡知道這都是聖靈的作工帶領，也是神的審判刑罰達到的果效。

不知不覺大二的第一個學期在匆匆忙忙中結束了，很快迎來了第二個學期。教會裡因著人員調整，從高強他們這四個小組長中選了劉悅姊妹盡負責人的本分，當得知這個消息時，他內心翻騰不已，不滿不服直往上冒，他不住地反問自己：「怎麼會是她？從大一開始我就跟她一起盡本分，我的特長、恩賜都在她之上呀！憑什麼她能當上負責人？她哪一點能比得上我？我在教會盡本分所付的代價，弟兄姊妹可都是有目共睹的！」高強很不甘心，他越想越委屈，越想越糟心，心裡不斷地拿他和劉悅作比較，為自己講理：「論盡本分的時間，她沒我長；論聚會交通，我和她也不相上下；論誰盡本分受苦、付代價，我為教會跑的路都比她多。就單拿這些來衡量，我肯定是在她之上的，為什麼她就成了負責人，我卻原地不動呢？難道我就只能活得這樣平庸嗎？」

這段時間，高強沒得到地位，心裡很不痛快，他飯吃不好，覺睡不安穩，心裡不時地琢磨：劉悅有哪些軟弱的地方呢，要是發現了正好藉此把她比下去。

一段時間後，藉著跟劉悅聚會接觸，高強發現劉悅情形不好了，他暗自高興，終於找到機會了，於是高強開始在這方面做文章。

記得在一次和弟兄姊妹的聚會中，劉悅無意間談到了自己情形不好，高強心裡立馬想到：「今天正好藉著聚會的機會好好說說劉悅的問題，這樣弟兄姊妹就都覺得她因著情形不好不能勝任負責人的本分，而我情形好，素質各方面又都在她之上，要是弟兄姊妹擁護我，那我就有可能替代劉悅成為負責人了。」於是，高強藉著憑愛心幫助劉悅來顯露自己比姊妹強。

之後，高強和弟兄姊妹聚會時，有意說劉悅盡負責人本分後情形如何不好，耽誤、影響了工作。弟兄姊妹聽完高強的一番話後有了一些反響，有的也在指責劉悅。高強並沒有認識自己這樣做事的性質是在論斷人，還自認為目的就要達成了。這時，一個弟兄突然談道：「我覺得神的心意不像剛才高強弟兄談的那樣，劉悅這段時間情形是不好，但咱不能定規，應該多幫助姊妹。我覺得人一段時間經歷一些事受些熬煉，有些消極軟弱這很正常，但這裡面有神的心意和對人的期望，神正是藉著這個試煉來成全劉悅姊妹，她要是尋求真理，注重學功課，能進入真理實際，就能為神站住見證。」聽完後，高強頓時不知所措，一時間也不知該怎麼去反駁弟兄的話，只是心虛地乾咳了兩聲，應付著說了聲：「對，對。」高強意識到自己這麼做不合神的心意，就趕緊來到神面前禱告尋求，不再說劉悅的事了。

後來，高強看到神的話說：「一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，在神家不興爭，不爭還不甘心，看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我？』有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）看完這段神的話，高強開始反省自己這段時間的情形：一聽到劉悅當上了負責人，他瞬間就感到自己的地位不如劉悅高了，就開始嫉妒、恨惡劉悅，為了地位、名譽不惜絞盡腦汁地與劉悅去爭、去奪，甚至在背後論斷劉悅，想讓弟兄姊妹都起來反對她。在事實面前，高強看到爭強好勝、唯利是圖的敗壞性情在他身上表現得真是淋漓盡致。藉著神話語的揭示高強才認識到，他看到誰的地位比自己高就嫉妒，還總是想憑著自己的恩賜與特長超過其他的弟兄姊妹，這都是因著受撒但毒素「出人頭地」「人往高處走，水往低處流」的毒害，導致他從小就不願意屈居人下、落後於人。他想到自己上學時就想成績比別人好，這樣才能得到老師的誇獎、同學的高看；信神後，他也想藉著盡本分的機會步步高升，以此獲得弟兄姊妹的認可和高看。所以當看到劉悅比自己的地位高了，他就想方設法地要超過劉悅，甚至不惜通過背後貶低劉悅來抬高自己，用卑鄙無恥的手段爭奪地位，尤其是看到弟兄姊妹對劉悅產生一些不好的印象時，他就為達到了自己的目的而暗自高興。高強這才認識到他盡本分根本不是在滿足神，而是在為自己的利益圖謀，他越想心裡越難受，看到自己哪有一點良心理智，真是太沒有人性了！

隨後他又看到神的話說：「你們各人都在眾人中升為至高，升為眾人的祖宗。你們又甚是蠻橫，在所有的蛆蟲中橫衝直撞，尋找安樂的地方，妄想吞吃那比自身小的蛆蟲；你們的心地陰險毒辣，勝過那滄海中沉沒水底的幽魂，居住在糞土中的最底層，將那從上到下的蛆蟲攪擾得不得安寧，互相廝殺一陣，便安靜下來了；你們並不知自己的地位，竟然在這糞土中還互相侵略，能爭出什麼東西來？你們若真有敬畏我的心，怎能背著我的面卻互相你爭我奪呢？你的地位再高，不也是一個小小的糞土中的臭蟲嗎？還能長上翅膀化作天空中的白鴿嗎？」（摘自《話在肉身顯現·落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的》）神的話觸動了高強的心，他看到自己只不過是一個被撒但敗壞至深的受造之物，在神的眼中不如塵土、蛆蟲，就是得到高的地位也改變不了原有的身分。而他卻活在爭強好勝的敗壞性情中，為得到名譽、地位苦苦追求，就像神揭示的蛆蟲一樣，在糞土的最底層還爭來爭去，想控制、佔有、吞吃其他的蛆蟲，爭過別人了就自滿自足，爭不過時就埋怨神，認為神不公平、不公義，高強看到他只是一個小小的受造之物卻還跟神講理，真是一點敬畏神的心都沒有，這不是太沒有良心理智了嗎？他回想自從盡上組長的本分後，他就覺得自己的地位比別人高，就引以為傲，想在弟兄姊妹心中佔據至高點，為了獲得弟兄姊妹的高看，得到負責人的地位，甚至採取手段，真是太卑鄙了！高強靜下心來揣摩神的心意，認識到神一次又一次的審判刑罰顯明他爭強好勝的敗壞性情，這裡面有神的愛與憐憫，藉著神的顯明他看到地位再高、再讓人高看也沒用，也改變不了人的實質，如果仍然憑著敗壞性情活著，追求地位，只會更加抵擋神。

高強想到神的話說：「落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的。」從神的話中高強感受到神的怒氣，同時也看到神的性情是聖潔、公義不可觸犯的。從這段時間的經歷中，高強也認識到如果人不追求真理，只注重地位、追求地位，甚至活在爭強好勝的敗壞性情中，為達到自己的目的做出打岔攪擾教會工作的事，那就會觸犯神的性情，若是明知故犯、不思悔改，到神拯救人的工作結束時，只會因著人走敵基督道路而被神淘汰。高強想到他雖信神跟隨神，卻不追求真理，爭強好勝、唯利是圖的敗壞性情還能常常流露，若是認識到了還不悔改、不變化，最後肯定會被神顯明淘汰的。高強從心裡感受到神的性情中有神對人極大的愛與拯救，看到神並沒有因著他的所作所為而棄之不理，而是藉著人事物、環境顯明他，用審判刑罰的話語揭示他的敗壞性情，讓他再一次認清了自己的敗壞，能向神回轉。高強懷著感恩的心來到神面前向神禱告：「全能的神啊！感謝你的愛臨到我，藉著你的話語的開啟，我認識到自己一直活在爭強好勝、唯利是圖的敗壞性情中，追求地位、名譽，處處與人爭、比，活出的全是撒但的形象，甚至作惡抵擋你都沒有知覺。神啊！我感謝你對我的憐憫和拯救，我現在看到自己只是一個受造之物，我只願站在自己的位置上去盡好我的本分，完成你給我的託付，不再憑爭強好勝、唯利是圖的敗壞性情活著，傷你的心。阿們！」

禱告後，高強想儘快地尋求真理解決自己的敗壞性情。他看到生命進入的講道交通中談道：「那只有一條路，你好好追求真理，別做公開露臉的事，暗中多追求真理，多在暗中輔導別人、扶持別人、幫助別人，讓別人作點能作的工作，凡是別人能做的都讓別人做，別人做不了的你再出頭做做，這樣就顯得和諧。真正有本事的人做無名英雄，隱藏起來做點最關鍵的事，讓人看不見，但你還作了最重要的工作，這有價值，神鑒察，這樣做人好不好？」（摘自《講道交通（七）·只有明白真理脫離撒但權勢才是蒙拯救》）藉著這段交通，高強明白了信神要注重追求真理，不管做什麼事要以教會的工作、教會的利益為重，盡本分踏踏實實、默默無聞。就像跟人配搭盡本分，就得多尋求真理，達到按原則辦事，在盡本分的過程中共同把心用到本分上，能在對方的難處上尋求真理解決，彼此幫助，生命才有長進、性情才能逐漸有變化，這樣的事奉才合神的心意。從這段交通中，高強也領受到神喜愛有真才實學還能放下自己的人。今天神加給自己一些恩賜與特長，應該以此來好好地還報神的愛，在本分上多幫助扶持弟兄姊妹，把自己學到的一些專業技能，還有在神話真理上的領受、自己生命進入方面的所得多與弟兄姊妹們一起交流，這樣彼此才能取長補短，生命不斷長進。

一天早上靈修時，高強看到神的話說：「一發現自己的敗壞性情，你是不是知道該怎麼做了？好比說，在這事上流露自私了，為自己臉面著想，應該怎麼辦哪？先得放下自己的臉面，『我那麼說是維護自己的臉面，有存心，自私卑鄙，那是敗壞性情，我不能那麼說，我得揭露自己，亮自己的相，把自己內心真實的想法說出來，把自己的臉面扔到地上，不維護它，不滿足自己的虛榮心，背叛自己。』這樣一說，一方面做了誠實人，另一方面，沒按照自己的想法，沒維護自己的臉面，達到實行真理，達到更好地盡本分，對你的本分盡到了責任。損失的是你的臉面，但是維護的是神家的利益，維護的是真理，這樣活著光明正大，能拿到人前，也能拿到神前，這多好啊！這樣實行雖然有點難度，但是你如果朝著這個方向去實行，去做，去努力，也可能兩次失敗了，三次失敗了，但是也可能到第五次的時候你就成功了。成功對你來說意味著什麼？意味著你實行真理能邁出掙脫撒但捆綁的那一步了，能邁出你背叛自己的這一步了，能實行真理，放下自己的虛榮臉面，放下自己的利益，不做自私卑鄙的人了。」（摘自《基督的座談紀要·生命進入得從盡本分開始經歷》）通過神話語的引導，高強明白了當流露撒但敗壞性情的時候，一定要敞開心把自己的敗壞向弟兄姊妹說出來，不要藏著、掖著。雖然剛開始實行時還有些顧及臉面，怕弟兄姊妹小看，但藉著禱告，放下在弟兄姊妹心目中的那個好形象，勇敢地亮相自己時就能實行出真理來。高強點了點頭，把自己的開啟記錄了下來。

清晨，一縷陽光從東方的地平線上緩緩地升起，昨夜的一場雨後，路邊的花草顯得更鮮艷，樹葉上還掛著水滴，在陽光的照射下，顯得晶瑩剔透。不遠處，高強騎著腳踏車，哼著曲兒去聚會，今天劉悅也來聚會，高強告訴自己：「這次一定要邁出第一步，把自己這段時間的敗壞性情向大家敞開亮相，再給劉悅姊妹道個歉。」但是他心裡還是有點糾結：「這要敞開了大家會怎麼看我，會不會覺得我人性不好呢？會不會更加認為我太差勁呢？」但一想到他這些流露是在注重自己的名譽地位，他就向神禱告，願神加給他信心與勇氣。

聚會時，高強沒有受自己的虛榮臉面轄制，勇敢地說了自己這段時間活在爭強好勝的情形中，背後都做了哪些不光彩的事，並向劉悅姊妹道歉了。姊妹聽完不僅沒有笑話他，還敞開心交通自己這段時間也有爭強好勝的情形，並談了自己看了哪些神的話，是怎麼走出來的，藉著彼此互相交通，高強也有了實行進入的路途。看到姊妹交通得比自己實際，此時高強只想和姊妹在接下來的盡本分中共同進入，互相學習，拋開地位的阻礙，共同盡好受造之物的本分，這時高強的內心也舒暢了。

後來，高強不再追求名譽地位，而是把心用在盡本分上，在聚會時多揣摩怎麼交通能讓弟兄姊妹更好地明白神話真理，進入真理實際，儘管自己出頭露臉的機會沒有負責人多，但他願意盡好自己的本分。

在一次聚會中，高強與劉悅一起給大學生們聚會交通神的話，高強看著姊妹能藉著神的話和自己的經歷給弟兄姊妹們交通解決難處，弟兄姊妹都點頭贊同，高強看到他跟姊妹之間的差距，又想交通點自己的經歷，讓弟兄姊妹看到他這段時間的變化，但是當流露出這些意念時，他就有意識地禱告背叛，尋求神的心意，他想到神的話說：「你得學會捨，學會放，學會讓，推薦別人，讓別人出頭，別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭，要搶；你學會往後退，但是本分還不耽誤，做一個默默無聞、盡本分不在人前顯露的人。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）高強有了實行的路途，他只想實行神的話做一個默默無聞、盡本分不在人前露臉的人。今天聚會劉悅姊妹交通得有實際，能解決弟兄姊妹的問題，這也是聖靈作工達到的果效，他得尋求真理怎麼與姊妹一起和諧配搭，對教會生活負起更多的責任。這時，高強看到劉悅交通時還有些地方沒有談到，他就作了補充，藉著這樣去實行，他感覺心靈特別的釋放自由。

藉著神一次次擺設的環境和神話語的開啟引導，高強逐步對自己爭強好勝、唯利是圖的撒但性情有了些認識。高強知道自己被撒但敗壞太深，這方面的敗壞性情還需要經歷神更多的審判刑罰才能活出真正人的樣式。高強立定心志：願意竭力追求真理，讓神來潔淨變化自己，早日活出人樣見證神！

問題（6） 有人根據保羅的話，認為主再來時會霎時將人改變形象，讓人變為聖潔，不明白為什麼神末世還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作。

相關答案：

神每次作工都是我們人類測不透的，神所說的預言也沒有人能解說清楚，只能等到預言應驗了以後人類才明白，這說明了什麼呀？說明神的智慧全能人類無法測透。恩典時代主耶穌顯現作工，我們人類沒有測透，國度時代全能神作末世審判工作，也沒有人能預先知道。所以，人類對神末世道成肉身發表真理作審判工作，都感到不可思議，但等神作工結束時，大災難降臨以後，人類才能感覺到神的話都應驗了，但後悔已晚，只能在災難中哀哭切齒了。關於神怎樣作末世審判工作潔淨人、拯救人，怎樣作成一班得勝者——初熟的果子，我們讀幾段全能神的話就更清楚了：

「你們應該看見神的心意，看見神的作工，並不是像創造天地萬物一樣簡單。因為今天作的是變化已被敗壞的人，是麻木不堪的人，是潔淨造成之後又經撒但加工的人，並不是造亞當或夏娃，更不是造光或造各種植物、動物，他是將撒但敗壞的東西潔淨之後再重新得著，變成屬他之物，而且成為他的榮耀，並不像人想像的造天地萬物一樣的簡單，也不像人想像的咒詛撒但下無底深坑的工作，而是變化人的工作，將反面的、不屬他的東西變成正面的、屬他的東西。這是神這次工作的內幕，你們都當明白，不要看事太簡單了，神的工作不同於一般的工作，不是人的頭腦能達到的奇妙，也不是人頭腦能達到的智慧。神不造萬物，但也不毀萬物，而是變化他造的萬物，潔淨已被撒但玷污的萬物。所以說，神要大動工程，這是神工作的全部意義。從這些說話中你看到神的工作是那麼簡單嗎？」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）

「人的肉體是受撒但敗壞的，肉體被蒙蔽最深，肉體是受害至深的對象，神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人，而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作，與撒但的爭戰其實就是征服人的工作，而人同時又是被拯救的對象，這樣道成肉身來作工就太有必要了。撒但敗壞人的肉體，人也就成了撒但的化身，成了神打敗的對象，這樣，與撒但爭戰、拯救人類的工作都在地上，神務必得成為人與撒但爭戰，這是最現實的工作。」（摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）

「最起初的人類是在神的手中，但是因著撒但的引誘、敗壞，人都被撒但捆綁落在了惡者手中，所以，撒但就成了經營工作中被打敗的對象，因著它佔有了人，而人又是整個經營的本錢，這樣，要拯救人就得從撒但手裡把人奪回來，也就是把被撒但擄去的人再重新奪回來，這就藉著改變人的舊性來讓人恢復人原有的理智來打敗撒但，這樣，就可把被擄的人從撒但手裡奪回來。人若脫離撒但的權勢與捆綁，撒但就蒙羞了，最終，人被奪了回來，撒但也被打敗。因著人脫離了撒但的黑暗權勢，人成了所有爭戰的戰利品，而撒但卻成了爭戰結束後被懲罰的對象，這就結束了全部拯救人類的工作。」（摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》）

「末世的工作中話語的威力大過顯神蹟奇事的威力，話語的權柄勝過神蹟奇事的權柄。話語把人心底裡所有的敗壞性情都給揭露出來了，你自己沒法發現，話語揭示出來你就自然發現了，你不得不承認，讓你心服口服，這不都是話語的權柄嗎？這都是今天話語工作達到的果效。所以說，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。……藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）

讀完了全能神的話，大家感覺怎麼樣？末世神為什麼道成肉身發表真理作審判工作來潔淨人、成全人，而不是用一句話就將我們改變，這裡面有沒有真理奧祕？那剛才讀了幾段全能神的話，你們明白什麼了？神末世的審判工作怎麼潔淨人、成全人，絕對不像我們想像得那麼簡單，主耶穌讓拉撒路從死裡復活一句話就成了，但神要把被撒但敗壞至深已成為抵擋神、與神敵對的人類，潔淨、變化成為認識神、順服神、敬拜神的人類，把被撒但敗壞幾千年已成為活鬼的人類，在二三十年中變化成有真理、有人性的人類，這是與撒但爭戰的過程，這是簡單的事嗎？如果神一句話讓死人復活，肉體改變形象，這能羞辱撒但嗎？因為末世的人類被撒但敗壞了幾千年，撒但的本性、撒但的性情在我們裡面早已根深蒂固，我們都特別狂妄自大、自私詭詐、邪惡貪婪，都厭煩真理、仇恨真理，早已成了神的仇敵，都是抵擋神、背叛神的撒但種類。神拯救人類實際上就是在與撒但爭戰，正如全能神說：「人的肉體敗壞最深，成了抵擋神的東西，甚至公開抵擋否認神的存在，敗壞的肉體簡直是頑固不化，肉體的敗壞性情是最不好對付、最不容易改變的。撒但來在人的肉體中攪擾，利用人的肉體來攪擾神的工作，破壞神的計劃，從而人也就成了撒但，成了神的仇敵。要拯救人先得將人征服，因此，神也不甘示弱，來在肉身中作他要作的工作，與撒但展開爭戰，目的是為了拯救被敗壞的人類，打敗、毀滅悖逆他的撒但。藉著征服人的工作來打敗撒但，同時拯救敗壞的人類，這是兩全其美的工作。」（摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）

神要把被撒但敗壞得與神敵對的人類變化成為真實順服神、與神相合的人類，這個工作難度是相當大的，這比神創造天地萬物的工作艱難得多，神創造天地萬物那是從無到有，神一句話就成了，但是潔淨變化敗壞至深的人類，就必須得神道成肉身發表許多真理來審判人、潔淨人。我們經歷神的審判刑罰，達到脫去敗壞得著潔淨，這就需要一個長期的過程，這也是神與撒但爭戰的過程。按照撒但的原意，撒但已經把人類敗壞成活鬼了，如果神能再把這活鬼變成人，撒但就會服氣。所以，神就按照神原有的計劃道成肉身來與撒但的種類爭戰，先發表真理將我們征服，然後再用真理潔淨人、成全人，當我們明白真理，對神有認識時，就看透了被撒但敗壞的真相，就開始恨惡撒但、棄絕撒但、咒詛撒但，最後徹底背叛撒但，完全歸向神，這樣神就把我們從撒但手裡奪回來了，我們這些蒙拯救的人類就是神打敗撒但的戰利品。神只有這樣作工才能真正打敗撒但、羞辱撒但，這也正是神作末世審判工作的內幕。大家現在看明白神末世作工的事實了吧？雖然神末世作工短短二三十年，但神卻作成了一班得勝者，這些得勝者就是初熟的果子，被神得著，供神享受。這二三十年與人類的歷史相比，可不可以說是一瞬間呢？聖經上有話說：「……主看一日如千年，千年如一日。」（彼後3：8）如果說主末世再來在一瞬間、眨眼之間就使我們改變形象，用在神末世作工達到的果效上也是完全合適的，也可以這麼領受。但保羅說的這話「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似」（腓3：20-21），人容易理解成當主來的時候，信主的人立刻就改變形象了，被提到空中與主相遇，所以，很多人就痴等主駕雲降臨好改變形象被提，這話是不是在誤導人啊？我們對神的作工不能充滿觀念想像，神的作工每一步都是實實際際的，都是人摸得著、看得見的，道成肉身的全能神就是實際的神，來在人間發表真理拯救人，我們如果不接受，這不是悖逆神、抵擋神的人嗎？這樣的人怎麼能得著神的稱許與祝福呢？大家說是不是啊？

摘自電影劇本答題

神的說話《神主宰著全人類的命運》選段【舞台版朗誦】

神的說話《神主宰著全人類的命運》選段【舞台版朗誦】 全能神說：「神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。……人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

基督徒見證：她不再與人爭名奪利了

李　琳

淳真坐在公交車上，漫無目的地望著窗外來來往往的車輛，有些心不在焉。

最近，淳真剛來這邊教會盡本分，在新的環境中，面對教會的一些實際難處，她感到有些發矇，而跟她一起盡本分的程心在工作上卻得心應手，交通真理滔滔不絕，弟兄姊妹有問題都找她解決。淳真看到這一切心裡很不服氣：「我的素質不比程姊妹差，工作能力也具備一些，只是剛來這邊盡本分還不熟悉罷了，我再努努力也會成為教會的焦點！」淳真在心裡暗暗使勁兒一定要超過程心。

今天淳真早早地來到聚會點，推開房門，她看到程心和其他的姊妹們有說有笑，心裡很不舒服：「哼！一會兒聚會時我好好交通，大家肯定會高看我的！」

可是事與願違，聚會交通時，淳真大腦一片空白，說話也不打點。「怪了？明明腦子裡已經打好了『講道草稿』，為什麼會是這個樣子，真是丟死人了！」淳真感到納悶。看到弟兄姊妹們認真地聽程心交通，淳真坐在一邊躍躍欲試，心裡乾著急，想交通但又交通不出來，對程心滿了嫉妒。

淳真跟程心還有教會其他幾名執事一起商量工作。淳真對程心特別「關注」，認真地聽著程心說的每一句話，一旦聽出點問題，她第一時間就給提出來，即使不是什麼大問題，淳真也會借題發揮把涉及到的問題都說出來，然後談出自己的「高見」。從其他人贊同的目光中，淳真心裡一陣竊喜，臉上露出了久違的笑容。

有時程心軟弱了，淳真外表上也會扶持幫助，可她心裡卻暗自高興：「看你現在這個樣子，弟兄姊妹肯定不會再高看你了，第一是我的！」

後來程心被選為教會帶領，淳真依然是教會的一名執事，她哪能服氣，想超過程心的野心慾望在心裡更加膨脹。

一次，淳真跟程心去扶持一個姊妹，程心剛談了點對神話語的領受，還沒等談自己的經歷認識，淳真就在旁邊「善意」地提醒程心，不要講字句道理，得結合自己的實際經歷來交通，程心一時很尷尬，也有些受轄制，不知該怎麼繼續往下交通。

回來的路上，淳真口無遮攔地對程心說：「程姊妹，咱們相互提提建議啊。我發現你最近不管是聚會，還是扶持弟兄姊妹，感覺你有些狂妄，說話站地位，咱都有這方面的敗壞性情，但是得注重解決，要不就會轄制人啊！」程心微微皺眉，自責地點了點頭。

兩人的身影逐漸遠去……

慢慢地，在淳真的強勢排擠下，程心更受轄制了，平時除了把教會的工作安排一下，話越來越少了。這時終於有了淳真的「發展空間」，當程心聚會不說話時，她就「跳」出來佔主導了。不管在哪個聚會點，淳真都高談闊論，滔滔不絕。

一段時間後，淳真似乎成了教會「名副其實」的帶領，而真正的帶領卻被排擠到一邊去了。此時的淳真已被野心慾望沖昏了頭腦，她的虛榮心得到了極大的滿足，心裡不由得有些沾沾自喜。她並沒有意識到作為一名基督徒，自己該怎樣遵行神的道，實行神的話語。

「淳真啊，教會帶領跟教會執事的職責是不一樣的，咱們得按原則辦事，做好自己的本職工作最要緊。對於教會的工作咱是得有負擔，但還得跟教會帶領商量著來，大家和諧配搭、同心合意地盡本分，教會的各項工作才能作好啊！」教會裡一名年長的姊妹提醒淳真。

淳真礙於臉面口頭上應付說「是的，是的」，但心裡卻想：「你沒看見教會帶領一點負擔也沒有嗎？我這是有責任心，是在維護教會工作。再說了，我安排事的能力也不比程心差啊！」淳真並沒有因著姊妹的提醒反省認識自己，照樣我行我素。

程心雖然話少了，但並不是淳真認為的沒負擔，她對教會的問題看得還是挺準的，也能解決弟兄姊妹的實際問題。而淳真雖然外表熱心，但靈裡卻感覺枯乾，也解決不了弟兄姊妹的問題，越是這樣，她對程心的嫉妒心越強，總想著怎樣能把程心徹底比下去就好了。

程心生病了，淳真外表上也關心照顧她，幫著端茶倒水，心裡卻希望程心最好是得個什麼不好的病就不能盡這個本分了，這樣她就沒有競爭對手了，還有可能被選為教會帶領，就可以名正言順地成為教會的第一了。

最近，上層帶領來聚會談到教會工作時，指出了程心本分上的一些缺少，淳真表面上不動聲色，心裡卻在暗自揣測：「程姊妹是不是該撤換了，她要是被撤換就好了，教會帶領就是我的了。」

淳真整天想的不是如何盡好本分，而是盯著帶領的位置，想著怎麼能把程心比下去自己取而代之。因著淳真一直活在爭名奪利的情形裡，盡本分也沒有果效，她的種種做法無形中給教會工作帶來了打岔攪擾。

失去了神的帶領，淳真靈裡越來越黑暗，心裡感到壓抑、痛苦，絲毫感覺不到神的同在。淳真很茫然……

沒過多久，淳真執事的職務被撤換，教會安排她先在家裡靈修反省。

淳真坐在書桌前，眼睛注視著電腦，漫無目的地滑動著鼠標，情緒很低落。她在心裡問自己：「走到今天這個地步，到底是怎麼造成的呢？」淳真不明白，便向神禱告，尋求用真理解決自己的問題。

第二天，淳真看到一段神的話，「你們各人都在眾人中升為至高，升為眾人的祖宗。你們又甚是蠻橫，在所有的蛆蟲中橫衝直撞，尋找安樂的地方，妄想吞吃那比自身小的蛆蟲；你們的心地陰險毒辣，勝過那滄海中沉沒水底的幽魂，居住在糞土中的最底層，將那從上到下的蛆蟲攪擾得不得安寧，互相廝殺一陣，便安靜下來了；你們並不知自己的地位，竟然在這糞土中還互相侵略，能爭出什麼東西來？你們若真有敬畏我的心，怎能背著我的面卻互相你爭我奪呢？你的地位再高，不也是一個小小的糞土中的臭蟲嗎？還能長上翅膀化作天空中的白鴿嗎？」（摘自《話在肉身顯現·落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的》）讀了神的話淳真清醒了，神揭示的「你爭我奪」不正是自己嗎？與程心配搭盡本分的一幕幕情景就像過電影一樣浮現在淳真的腦海，是那麼清晰……淳真想到自己來到這邊教會後就跟程心爭、比：看到程心素質、領受都挺好，對教會也有負擔，弟兄姊妹有問題都願意問程心，淳真心裡就不服氣，滿了嫉妒，總想藉著聚會交通神的話時顯露自己超過程心；當明著比不過程心時，淳真就開始暗中使壞，商量工作時程心提出的建議，她就故意挑毛病，藉此談出自己的「高見」，把自己「推薦」出來，讓別人看到她比程心高；程心被選為教會帶領，淳真的地位心更是受到了衝擊，爭強好勝的心也更加強烈了，為了把程心比下去，淳真藉著給程心提盡本分中的缺少故意抓她的把柄，變相地打擊她，導致程心受轄制，盡本分也被動了；當程心受轄制在聚會中不太說話時，淳真並沒有因此而反省自己，反而藉機跳出來，不知羞恥地站在帶領的位置上發號施令，讓教會中的弟兄姊妹都聽她的，以此來滿足自己的野心慾望；看到程心身體不好，淳真雖然幫助她但也是假慈悲，其實心裡希望程心得個不好的病盡不了帶領的本分才好呢！

想到這兒，淳真心裡一驚，怎麼也想不到自己爭強好勝的心這麼強，為了達到自己的目的，竟能流露這樣惡毒的想法。此時，淳真還想到當上層帶領說到程心工作上的問題時，她根本沒想著憑愛心去幫助程心，而是希望程心被撤換她好取而代之。

淳真越想越覺得自己太卑鄙、齷齪，為了把程心比下去，把自己樹立起來，竟然這樣不擇手段。神的話「你的地位再高，不也是一個小小的糞土中的臭蟲嗎？」觸動了淳真的心：「是啊，我只是糞土中的蛆蟲，低賤得一文錢不值，可我卻不認識自己的身分地位，總跟人爭、比，就是地位再高，人再高看又能怎麼樣呢？能改變我原有的實質嗎？」淳真默默地揣摩著。

淳真看到自己人性太陰險惡毒，心中自責、懊悔，感到不安。她向神禱告：「神哪！你高抬我在教會盡本分，可是我不務正業沒把本分盡好，整天與姊妹爭、鬥，總想把她比下去，活在這樣的敗壞性情中，給姊妹帶來的是傷害，給教會工作帶來的是打岔和攪擾。神哪！我這哪是在信神、盡本分啊？簡直就是在作惡！神哪！我錯了，我願向你悔改認罪，不再和姊妹爭名奪利了，願你再給我一次盡本分的機會，使我在新的環境中與弟兄姊妹同心合意盡好本分，也能追求變化活出正常人性。」

不久，淳真盡上了新的本分，她很珍惜神給的這次機會。與淳真配搭盡本分的安靜姊妹，她們之前就認識。剛看到安靜時，淳真心裡很高興，想著安靜盡這個本分時間長，她得學學安靜的長處，一定得好好與安靜配搭，同心合意把本分盡好。

一段時間後，淳真傳福音的果效明顯沒有安靜好，她心裡有些不舒服。

「最近，又有十幾個尋求真道、真心信神的弟兄姊妹都接受了神的末世作工，終於回到神家了，真是感謝神啊！」

「是啊，安姊妹對這些新人可有愛心了，真是沒少給他們交通真理啊！」

「看來還是安姊妹明白真理，有工作能力啊！」

當聽到弟兄姊妹誇獎安靜時，淳真心裡特別難受，爭強好勝的心又出來了，她心想：「我才剛盡這個本分，還看不出誰比誰強呢，再說了，我之前在教會當執事時，安靜只是個普通信徒，也比我強不到哪兒去。現在只要我多操練操練，肯定不會比她差的，到時候大家就不會低看我了。」

不久，教會帶領安排淳真跟安靜一起配搭澆灌新人，正巧安靜有事需要出去幾天。一聽安靜要出去，淳真別提多高興了，她心想：「這回可好了，趁這幾天你不在，我可得鉚足了勁兒盡本分，在你回來之前，我一定得把這幾個消極軟弱的新人扶持起來，到時讓你看看我這兩把刷子還是挺有能耐的，也不比你差，弟兄姊妹再也不會覺得我不如你了，上層帶領肯定也會高看我的。」

昏暗的路燈下，一個騎著自行車的身影由遠及近——是淳真，她剛扶持新人回來。

進屋後，淳真疲憊地坐在沙發上，目光中透出一絲焦慮。最近，淳真把所有的精力都投在這幾個新人身上，話沒少說，路也沒少跑，可是新人的問題還是沒有解決。淳真喝了口水，繼續思索著：安靜過幾天就要回來了，我一定得趕在她回來之前把這幾個新人扶持起來。

幾天後，安靜回來了，淳真帶著安靜和教會帶領去給新人聚會，她們走在路上說著話。

「淳姊妹啊，這幾個新人的情形怎麼樣？他們今兒能來聚會嗎？」

「他們聚會都挺積極的。最近，我可沒少在這幾個新人身上下功夫，也沒少給他們交通真理，雖然忙點兒，不過還好，他們領受都挺好的。」淳真迫不及待地說。

「感謝神！」教會帶領跟安靜異口同聲地說。

可是，來到聚會點後的情況讓淳真有些失望：本想著新人都來聚會了，這就是自己的「成果」，可新人聚會時提了好幾個問題。淳真心裡很不悅：「這讓帶領跟安靜怎麼看我啊！她們肯定認為我沒有工作能力，又不明白真理，連新人的問題都解決不了。」她長長地嘆了口氣。

「安姊妹，你跟淳姊妹根據新人提出的問題，憑愛心多幫助幫助，多給他們交通交通吧。」聽了教會帶領的話，淳真覺得顏面掃地，好像沒有安靜自己扶持不起來這些新人似的。

淳真心裡的抵觸寫在了臉上，她不想與安靜一起配搭，更不願承認自己不行，只想一個人澆灌這些新人，以此證明自己比安靜強。淳真按捺不住內心的想法，主動提出她和安靜分開澆灌新人。

接下來的一段時間，淳真加班加點地給新人聚會，可新人的問題還是沒能解決。在事實面前，淳真心裡清楚自己明白真理太膚淺，也想和安靜一起去幫助新人，但又不願開口，她不想低頭承認自己不如安靜。

不知不覺，淳真感到盡本分越來越吃力，給新人聚會交通也乾乾巴巴的，沒有亮光，什麼問題也看不出來，加上最近她的後背也開始疼，她意識到自己的心離神遠了，是神的審判刑罰臨到了她。這時，她才來到神面前向神禱告反省自己。

晚上，淳真躺在床上怎麼也睡不著，她回想這一段時間自己盡本分外表也挺忙碌，但是心卻沒用在本分上，總擔心自己做不好就會落在安靜後面，活在和安靜攀比的情形中，比不過就難受、痛苦，靈裡黑暗、下沉，一點也不得釋放。

淳真的背有些難受，她打開台燈，坐起來靠在床頭上，繼續思索著：為什麼自己總要與人爭、與人比呢？爭強好勝的心怎麼就那麼強烈呢？淳真想不明白，她心裡感到很苦。

一縷暖暖的陽光照在客廳裡，讓人感到十分愜意。淳真跟教會帶領周姊妹敞開心說自己的情形。

周姊妹讀了一段神的話：「有些人特別崇拜保羅，就喜歡在外面演講、作工，喜歡聚會，喜歡講，喜歡讓人聽他的，喜歡讓人崇拜他，喜歡讓人圍著他，喜歡在人心裡有地位，喜歡讓人都注重他的形象。我們從他這些表現發現他本性裡的什麼東西了？我們來解剖一下他的本性，他這樣一個人，有這些表現，他的本性是什麼？用言語怎麼概括？就這個事一般人都看不透，只能看見他的表現，這與本性有什麼關係呢？他的本性是什麼？如果他真是這樣的表現，就足以說明這個人狂妄自大，絲毫不敬拜神，並且他追求的是站高位，他想轄管人，他想佔有人，他想在人心裡有地位，這是典型的撒但形象。他的本性特別突出的是狂妄自大，不敬拜神，讓人敬拜他，這是不是他的本性啊？從這些表現完全可以看透他的本性。」（摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》）

周姊妹說：「淳姊妹，還有一段交通講道，你讀吧。」

淳真動了動鼠標，看著電腦讀道：「神說，保羅『他已學會了「作工」，也學會了忍耐，但他的舊性——爭強好勝、唯利是圖的本性在他身上仍是存留著。』爭強好勝是什麼性情，什麼本性啊？（狂妄自是。）狂妄自大，自高自是，誰也瞧不起，總覺得自己行，別人誰也不行，不服任何人，這是不是狂妄自大呀？（是。）在保羅狂妄自大的本性裡爭強好勝特別突出，那他爭強好勝的性情流露出來，我們看得最明顯的是什麼地方？就是他對其他的使徒誰也不服啊，好像其他的使徒都不如他，他總見證自己高過其他使徒，讓人在眾使徒當中高看他，這是不是爭強好勝啊？（是。）這是保羅本性裡流露出來的，從書信裡我們就能看見這個問題。那在當時那個時代，保羅跟他的同工配搭事奉神的時候，如果別人講點道交通點亮光比他高了，他能不能服下來？如果別人身上有什麼優點、長處他能不能學會學習、接受啊？如果有一些人特別崇拜別人、高看別人，他心裡能不能接受啊？（不能。）他不能接受，他會產生什麼樣的作法呢？要跟別人爭，要跟別人比，非得把別人比下去，讓大夥高看他才算達到目的，保羅就是這麼作工的。」（摘自《生命進入的交通講道·第一百五十八輯》）

神的話和交通講道讓淳真感到扎心，她認真地揣摩著……

周姊妹若有所思，交通道：「神的話揭示保羅的性情狂妄，爭強好勝，讓我也想到了自己。前段時間，我被選為教會帶領後，看到配搭姊妹各方面都比我好，我心裡就著急，就怕自己被姊妹比下去，失去了地位。那段時間，我活在了爭名奪利的敗壞性情中，一個勁兒地作工、講道，就是想超過姊妹，想證明自己，想讓弟兄姊妹都聽我的，都圍著我，當神的審判刑罰臨到，我失去了聖靈作工活在黑暗中才反省自己。後來，我從這段神的話和交通講道中看到，保羅為主作工多年一直不認識自己的身分地位，還能憑著狂妄自大、爭強好勝的敗壞性情高舉自己、樹立自己，最後說自己活著就是基督。我這才看到自己也是因為本性太狂妄就總跟人爭、跟人比，這樣的性情不解決真是太危險了，只能走上保羅敵基督的道路，被神淘汰。」

淳真聽後心有餘悸，表情憂慮地說：「這段時間我能再次活在爭名奪利的敗壞性情裡，也是因著性情太狂妄了。剛開始盡本分時，我看到安靜傳福音果效比我好，又聽到弟兄姊妹誇她明白真理，我心裡就不服氣，暗自跟安靜較上勁兒了；後來跟安靜澆灌新人時，我趁她有事不在，就趕緊加班加點地扶持新人，表面上打著忠心盡本分的旗號，其實是為了滿足自己的野心慾望，證明我不比她差；解決不了新人的問題時，我還不服氣，還想爭，還想比，只想甩開她一個人單幹，心中已經完全沒有神了；沒有了聖靈的作工帶領，我解決不了新人的難處問題，明知自己明白真理膚淺還不願低頭承認，更不能放下自己向安靜尋求交通；後來病了，我這才來到神面前反省自己。」

淳真心裡有些難受，停頓了一下，她接著說：「神話語的審判刑罰，讓我看到自己的性情太狂妄了，跟保羅一樣，不服任何人，總想讓人都高看我，都圍著我轉，取代神在人心中的地位。爭名奪利、爭強好勝的敗壞性情的確成了我的本性，成了我的生命，活在這樣的敗壞中，我只覺得自己好，不會吸取別人身上的長處，更不會跟人好好配搭、同心合意地盡本分。看到自己一點也不顧及神家的利益，不是為了滿足神而盡本分，更沒有體貼神的心意把新人澆灌好，而是利用盡本分顯露自己、證明自己，我真是沒有人性，太卑鄙了！」淳真感到蒙羞、自責，鼻子一酸，眼淚差點流出來，她控制了一下自己的情緒，接著說，「經歷神這樣的審判刑罰，我現在才看到自己信神多年，仍被狂妄自大的本性控制著，總想高居人上，總想為首不願為尾，實質和保羅一樣，是在與神爭奪地位，走的是抵擋神的敵基督道路。神的性情聖潔公義，不容人觸犯，保羅一直與神對抗，至今仍活在神的刑罰之中，如果我再硬著頸項不向神回轉，甚至不惜損失神家利益也要與姊妹爭、鬥，必然會觸犯神的公義性情，結局和保羅一樣，就是沉淪滅亡。」

認識到這些後，淳真感到有些害怕，這時她也清楚地意識到自己被撒但敗壞太深，性情太狂妄，需要神的審判刑罰來潔淨變化自己。是神藉著周圍的環境及人事物的對付、顯明制止了她作惡的腳步，體會到神的拯救太實際，淳真默默地在心裡向神禱告悔改。聽了淳真的交通，周姊妹感同身受，點點頭說：「你能認識到這些，都是聖靈的開啟帶領。感謝神！我們再來讀一段神的話吧。」

周姊妹讀道：「在神的眼中，你永遠都只是一個小小的受造之物，無論你的能耐與本領有多大，無論你具備多少恩賜，然而你的一切都在造物主的權下。……所以造物主與受造之物的關係是永遠都不可能改變的。作為受造中的一員，人一定要守住自己的本位，老老實實做人，本本分分守住造物主給你的託付，別做越格的事，別做自己『能力範圍』以外的事，別做讓神厭憎的事，不要追求做偉人、超人、高大的人，也不要追求成為神，這些都是人不應該有的『願望』。追求做偉人、超人是荒唐的事，追求成為神更是可恥的事，是令人作嘔、令人唾棄的事，而成為一個真正的受造之物，這才是難能可貴的，才是受造之物最當持守的，是所有的人都當追求的唯一目標。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》）

周姊妹交通：「我們只是一個小小的受造之物，太渺小了，是神給了我們這口氣息，我們才能活著。作為一個受造之物，神命定我們生活在地上，那我們就應該老老實實地盡好受造之物的本分，聽神的話，實行神的話，完成神交給的託付，這才是我們該追求的。」

淳真認真地點點頭，說：「是啊，神的話給我指出了實行的路途，無論神把我安排在什麼樣的環境裡，與哪個姊妹配搭，我得站好自己的位置，把心用在盡本分上，走追求真理、追求生命性情變化的路，這樣實行才合神的心意啊！」

倆人繼續交談著……

清晨的空氣格外新鮮，淳真打開窗戶，坐在書桌前靈修，她讀了一段神的話：「正常情況下，沒有哪一個人對什麼事都是精通的，沒有『萬事通』這樣的人，就是你大腦再發達，你見識再廣，總有你不明白、不知道的地方，不知道的行業或者技術，就是在各行各業當中或者在做各項工作當中總有你不知道的死角，總有你夠不上、達不到的。」（摘自《基督的座談紀要·實行神話才能達到性情變化》）「本來弟兄姊妹在一起配搭就是一個取長補短的過程，你用你的長處彌補他的短處，他用他的長處又彌補你的不足，這就叫取長補短、和諧配搭。只有和諧配搭，人在神面前才蒙祝福，這樣就越走越順，越走越光明，心裡越來越踏實。」（摘自《基督的座談紀要·談談和諧配搭》）

神的話使淳真的心裡亮堂起來，她把聖靈的開啟亮光記錄在電腦上。

安靜的房間只能聽到「噼里啪啦」的打字聲，一個個字就像音符似的跳了出來，淳真寫道：「神是公義的，神給我們每個人都有不同的長處，沒有哪個人是完人，沒有哪個人是全才。是啊，神把我和弟兄姊妹安排在一起盡本分，是讓我們互相取長補短，互相補足，這樣才能逐步有長進。我以前沒操練過澆灌新人，教會安排我盡這個本分，不是我有能力，而是因為我有缺少、不足，神要藉著這個本分加給我很多我原本沒有的真理。安靜比我明白真理，交通真理也比我透亮，神把我們安排在一起，讓我吸取她的長處來補足我的缺少，這是神對我的愛。如果我還故步自封，頑固地持守自己明白的那點字句道理，是永遠不會有長進的，這不是辜負了神對我的良苦用心嗎？」淳真抬頭望了望窗外，心裡對神滿了感激，她終於明白神把自己安排在不同的環境中，背後飽含著神多少的愛和拯救啊！在神話語的引導帶領下，淳真的心態一點點開始扭轉了，她從心裡不願再與姊妹爭，與姊妹比了。

一天，淳真把她裡面流露的這些敗壞、不對的追求觀點跟安靜敞開說了，藉著彼此的交通，她們都對神有了些認識，看到神的公義聖潔，人憑敗壞性情活著，爭名奪利，爭強好勝，是讓神厭憎的，聖靈也不會作工，最終只能打岔攪擾教會的工作，讓教會利益和弟兄姊妹的生命進入受虧損，淳真跟安靜向神獻上禱告，把新人的難處也向神交託。當她們同心合意配搭在一起時很快看到了神的祝福，新人通過讀神的話、看神家的福音電影，不明白的問題很快就解決了。

接下來，淳真跟安靜一起盡本分時，安靜說的觀點淳真不能很快就接受，也會流露敗壞性情，但淳真能意識到她把眼光盯在安靜身上是不對的，就趕緊把心安靜在神面前求神保守她能不憑敗壞性情活著。淳真看到一段交通講道說：「盡本分的時候跟誰配搭，咱就跟誰好好配搭，人家有什麼長處咱就學；咱們有什麼不明白的就跟人交通、尋求就完事了。……跟誰配搭就看人家長處，就學人家長處，就能正確對待人家，該尊重的尊重，該順服的順服，誰說的對，咱都聽啊！就一個『誰說的對，咱就能聽』這一條如果人實行出來，那就差不多。」（摘自《講道交通（十）·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己　二〉的講道交通（五）》）淳真有了實行的路途，誰說的對就聽，這就是接受真理的一種態度，有了這樣的態度才是有人性的人，才能把本分盡好。

後來，淳真在澆灌新人時主動把不明白的問題提出來跟李姊妹交流。李姊妹很耐心地幫助她，她們一起讀神的話，交通真理原則。很快，淳真的缺少得到了補足，對以前不明白的真理也更加透亮了。有了這些收穫，淳真心裡很得安慰。

沒過多久，淳真與小潔姊妹配搭盡本分，小潔大學畢業，年輕、素質又好，剛接觸姊妹時，淳真心想：不知小潔明白真理怎麼樣，澆灌新人會不會比我好、比我強？當閃過這樣的意念時，淳真知道自己又想與姊妹爭、與姊妹攀比了，就趕緊向神禱告，願神帶領她能背叛不對的存心意念，不憑敗壞性情活著。想到神把她們安排在一起，必有她當學的功課。這樣實行後，再面對小潔時，淳真心裡很坦然。

但沒過幾天，淳真看到小潔交通真理比她好，心裡多少有些難受，也想超過小潔。當淳真這樣想時，一段神話語浮現在她的腦海，神的話說：「不管素質差、素質好，能接受事實，接受正面事物，接受別人的意見，這都是學本領、充實自己的好的方式，好的進入的路，這麼做不會低人一等的。人性情不好，無知、狂妄，就總覺得多聽別人的話或者承認自己不能、不行丟臉，不能那麼做人，那麼做人沒尊嚴。其實正好相反，你狂妄，自是，什麼也不學，在各方面你都不精明，都沒什麼見識，沒什麼見地，沒什麼思想，這才丟臉，這才喪失人格，沒有尊嚴。」（摘自《基督的座談紀要·實行真理才有正常人性》）神的話再次讓淳真有了清晰的路途：能承認自己的缺少，向別人學習，接受別人的意見，這不是丟人的事，這是學功課的好時機。

淳真心裡感到愉悅，她主動向小潔尋求、交流自己不明白的問題。藉著小潔的交通，淳真的問題得到了解決，她也明白了自己沒有小潔交通得好，是因著對相關的真理不透亮，通過跟小潔的溝通淳真心裡特別釋放，她感謝神的恩待！

經歷幾次的審判刑罰後，淳真在與姊妹們配搭盡本分的過程中，明顯感覺到自己爭名奪利、爭強好勝的心能放下一些了，也能與姊妹們和諧配搭了，她在澆灌新人的本分上也明顯比以往有了長進，這都是神作工在她身上達到的果效。

淳真深知，是神把她從追名逐利的敵基督道路上一點點帶上追求真理的路，這背後傾注著神太多的愛，太多的心血代價，淳真真實地感受到神拯救人的良苦用心，看到神的實質真是太美善，神在她身上所作的這一切都是愛，都是拯救！她的心被神的愛溫暖著，但她深知自己被撒但敗壞至深，撒但的本性已經成為她的生命，她還需要經歷神更多的審判刑罰才能得著潔淨變化。淳真從心裡體會到，神的審判刑罰是她生命的需要，更是人蒙拯救得潔淨的路。

淳真滿面春風，迎著朝陽，騎著自行車行走在盡本分的路上，她哼唱著神話語詩歌：「人的一生要想得著潔淨，性情達到變化，活出一個有意義的人生，盡到受造之物的本分，得接受神的刑罰審判，讓神的管教、擊打不離開，使你脫離撒但的擺佈，脫離撒但的權勢，活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光，就是拯救人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·神的刑罰審判就是拯救人的光》）