基督的發表《信神要注重實際不是搞宗教儀式》

基督的發表《信神要注重實際不是搞宗教儀式》 全能神說：「你有多少宗教的作法？有多少次你是違背神話憑己意而行？有多少次你是真心體貼神的負擔、為滿足神的心意而實行神話的？明白神的話，按神的話去實行，所作所為都有原則，不是守規條，不是勉強做給人看，而是實行真理，憑神話活著，這樣的實行才是滿足神。凡是滿足神的作法都不是規條，而是實行真理。」 摘自《話在肉身顯現》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（7） 有人問：信主後能謙卑忍耐、愛仇敵、背十字架、撇棄世俗，為主作工傳道，已經有了一些變化，為什麼還得接受神末世的審判工作才能得潔淨蒙拯救呢？

相關答案：

我們能夠愛仇敵、背十字架、攻克己身、傳揚主的福音，這些都是信主後有的好行為，我們能有這些好行為說明我們信主的心是真實的。這些好行為在人看是對的，好像也符合神話，但不代表我們就是實行神話，就是遵行天父的旨意，更不代表我們脫離犯罪的本性達到聖潔了。看人的好行為不能光看他的外表，還要看他的存心到底是出於什麼，是為了達到什麼目的，如果存心是為了順服神、愛神、滿足神，這樣的好行為才是實行真理，才是遵行天父的旨意。如果我們的好行為完全是為了得福，為了得冠冕、得賞賜，並不是出於愛神的心，那這樣的好行為就不是遵行天父旨意了，而是法利賽人假冒為善的表現。如果說我們有好行為就代表我們遵行天父旨意了，就說明我們聖潔了，那我們為什麼還能常常犯罪抵擋神呢？為什麼還過著白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活呢？這足以說明我們有好的行為不代表我們實行真理活出神話的實際，也不代表我們對神有認識、有敬畏神的心，更不代表我們能愛神、順服神。正如全能神的話說：「光是行為變化並不能持久，人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心，再加上當時也有一些聖靈作工，人發熱心、獻一時好心這是極容易的事，正像外邦人所說：做一件好事容易，難的是一輩子做好事。一輩子做好事人做不到，人的行為都是受生命支配的，生命是什麼行為也是什麼，自然流露的東西才代表生命、代表本性，偽裝的東西不能持久。……人有好行為不等於能順服神，更不等於與基督相合，行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的，並不是根據真實的對神的認識，不是根據真理，更不是根據聖靈的引導了，即使有時受點聖靈支配，但不屬於他的生命流露，更不等於人認識神，行為再好也不能證明他是順服神的人，不能證明他是實行真理的人。」（摘自《基督的座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》）全能神的話把好行為的實質與來源給我們說清楚了，人的好行為是出於熱心，是根據道理規條而產生的作法，不是因著明白許多真理有了實行原則而產生的，也不是因著明白神的心意為愛神、滿足神而產生的。好行為是從人的觀念想像產生出來的，人的觀念想像是出於己意，出於人的敗壞本性，所以我們憑觀念想像無論做什麼、受什麼苦、付什麼代價，都不是實行真理，不屬於順服神，也不是出於聖靈的作工。我們有好行為能守住一些規條，外表看著好像很敬虔、很屬靈，但因著撒但敗壞性情沒有變化，犯罪的本性沒有解決，對神沒有真實的認識，所以還會常常犯罪抵擋神。我們看見許多信神以後有好行為的人，他們仍然常常犯罪、常常認罪，這是不可否認的事實，他們有好行為的同時又能作惡抵擋神，這就足以證明他們不是遵行天父旨意的人，還不能蒙神稱許。那些猶太法利賽人，他們恪守律法，外表的行為在人看無可指摘，但是當主耶穌來作工時，他們為什麼瘋狂地抵擋、定罪、設計陷害，把主耶穌釘在十字架上呢？這就足以說明他們裡面有抵擋神的本性存在，他們外表的行為在人看無論多好，都不能代表他們認識神、順服神與神相合，更不能代表他們遵行神的旨意成為聖潔了。我們要想解決犯罪的本性成為聖潔，必須得經歷神末世作的審判的工作，從中明白許多真理對神有真實的認識，產生對神的真實順服與敬畏，否則我們裡面根深蒂固的撒但敗壞性情永遠不可能得著潔淨變化，永遠不能成為合神心意的人進入神的國。

主耶穌只是作了贖罪的工作，所以在恩典時代我們無論怎麼讀聖經、怎麼追求都沒法脫離罪的捆綁，更無法達到聖潔，神按照他經營拯救人類的作工步驟，預定在末世作審判從神家起首的工作來潔淨人、變化人，使我們脫離罪惡達到聖潔。正如全能神的話說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）「藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）從神的話中看到，主耶穌所作的救贖工作是為神末世的拯救工作打基礎的，而末世的審判工作才是神拯救工作的核心、重點，是拯救人類最關鍵、最重要的一步工作。我們經歷神在恩典時代的作工只能達到罪得赦免，不能徹底脫離罪惡成為聖潔，神末世的審判工作才將人類所需要的一切真理作到我們裡面，使我們達到真正認識神，生命性情得變化，成為順服神、敬拜神、合神心意的人類，這才完成了神拯救人類的經營計劃。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

如果我們只接受恩典時代主耶穌的救贖工作，卻不接受全能神末世的審判刑罰的工作，根本不可能脫離罪惡成為遵行天父旨意的人進入神的國，這是絕對的！因為恩典時代主耶穌作的是救贖工作，主耶穌根據當時人的身量賜給人類的只是悔改的道，讓人類明白一些淺顯的真理與實行的路途，如讓人認罪悔改、背十字架、忍耐、謙卑、有愛心、禁食、受浸等等，這些都是當時的人能夠得上、領受得了的極有限的真理；而對於這些真理以外更深的涉及人生命性情變化、得潔淨蒙拯救、被成全等諸多方面的真理，主耶穌並沒有發表，因為當時的人類身量太小，根本擔當不了，只等末世主耶穌再來作工時，才根據神拯救人類的經營計劃與敗壞人類的需要，把敗壞人類達到蒙拯救、被成全所需要的一切真理都賜給人類，正如主耶穌所說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）主耶穌的話說得很明白，主耶穌在恩典時代並沒有將敗壞人類蒙拯救所需要的一切真理都賜給人類，還有許多更深、更高的真理，也就是使人脫離撒但敗壞性情達到聖潔，以及順服神、認識神的諸多方面的真理，並沒有告訴給人類，所以全能神在末世發表了拯救人類的一切真理，來審判、刑罰、潔淨、成全所有接受全能神末世救恩的人，最終把這些人作成帶入神的國度，這樣神拯救人類的經營計劃才算徹底完成。如果我們只接受主耶穌的救贖工作，卻不接受全能神末世的審判工作，就永遠不能得著真理達到性情變化，永遠不能成為遵行神旨意的人，更沒有資格進神的國。

末世的人類被撒但敗壞至深，裡面滿了撒但的毒素，我們的思想觀點、生存法則，人生觀、價值觀都是違背真理與神為敵的，我們都崇尚邪惡，都成了神的仇敵，這樣一個滿了撒但敗壞性情的人類，若不經過全能神話語嚴厲的審判刑罰、焚燒潔淨，又怎能背叛撒但脫離撒但權勢，怎麼能敬畏神遠離惡，成為遵行神旨意的人呢？我們看到有很多信主耶穌多年的人，雖然熱心見證主耶穌是救主，勞苦作工多年，但因不認識神的公義性情，沒有敬畏神的心，還能在全能神開展末世作工時論斷、定罪神的作工，否認、棄絕神的再來，甚至還能將末世重歸的基督重釘十字架。這些事實足以證明，我們若不接受全能神末世的審判刑罰，我們的犯罪根源、撒但本性就永遠得不到解決，我們人類都會因抵擋神而滅亡，這是任何人無法否認的事實！我們信神只有老老實實地接受末世神的審判刑罰才能得著真理作生命，才能成為遵行天父旨意的人，才能達到認識神與神相合，才有資格享受神的應許，被神帶入神的國中。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

宗教人所說的這個聖潔和神所要求的那個聖潔一樣不一樣？不一樣，所以人所說的聖潔不是真正的聖潔，你信耶穌如果真聖潔了，那神還用作末世工作嗎？你信耶穌沒信幾年，現在你就說有變化了，那你再看看信耶穌的所有牧師、信神一輩子的基督徒，他們聖潔了嗎？他們哪個聖潔了？你問問所有信耶穌的人，哪一個敢說他信神一輩子聖潔了，完全蒙拯救了？你找不到一個這樣的人，他們信神一輩子都不敢說聖潔了，你信神幾天就能達到聖潔，這話成立嗎？如果有一個做兒女的說「我在社會呆了幾年，我把社會看透了」，這話不幼稚嘛，你問問你爹你媽，比你大多少歲的，他們看透了嗎？他們都沒看透你能看透嗎？所以人不明白真理，不知道什麼是真正的聖潔，他以為有點好行為，信神不打架了、不偷東西了、不罵人了、不喝酒了就聖潔了，這不代表聖潔。真正的聖潔是指什麼說的？這又涉及一項真理。真正的聖潔就是指人沒有撒但毒素了。人心裡那些屬撒但的邏輯、撒但的哲學、撒但的各種謬論、撒但的人生法則、屬撒但的人生觀價值觀是不是撒但的毒素啊？人犯罪抵擋神是受什麼支配產生的？是人裡面撒但的毒素支配人犯罪，使人產生論斷、誤解、悖逆，人裡面有撒但的本性這是人犯罪的根源，凡是屬撒但的東西在神眼中看那就是污穢的、邪惡的，所以人裡面有了撒但的各種毒素，人也就成了污穢、邪惡的敗類了，這些屬撒但的毒素在人裡面生根、開花、結果，人就成了敗壞人類、污穢的人類、邪惡的人類，所以人類就抵擋神，與神為敵，這是事實。根據這一事實我們看見人如果要達到真正的聖潔需要解決什麼問題呀？得解決撒但毒素，解決撒但的人生觀價值觀、撒但的邏輯、撒但的法則、撒但的各種謬論，把這些東西從人的心裡完全清除出去，這才叫真正得潔淨。如果這些東西在人裡面沒有被清除，人還能抵擋神，還能論斷神，還能與神為敵，還能背叛神，所以把屬撒但的東西清除了，解決了，人類才算是真正聖潔的人類。那信耶穌能解決撒但的毒素嗎？信耶穌能改變人的人生觀、價值觀嗎？能使人達到真實順服神不抵擋神嗎？能使人真正認識神、敬拜神嗎？信耶穌只是罪得赦免，要達到真正解決人的敗壞、讓人成為聖潔需要神作末世審判刑罰的工作，沒有末世的工作敗壞人類不能得潔淨。不是罪得赦免就得潔淨了，乃是藉著審判刑罰除去人的敗壞性情那才是真正的得潔淨，人的敗壞性情解決了，不再抵擋神了，能順服神了，心裡能愛神了，能喜愛真理了，這樣的人才是聖潔的人類。有的人不懂什麼叫聖潔，他以為人不偷、不摸、不搶、不砸就是聖潔了，不打人、不罵人就是聖潔了，這對不對呀？這差得太遠了，這只是從外表看問題，因為沒有真理宗教人都這樣認為，人看事太簡單，看不到根源，看不到實質，所以能這樣認為就不足為奇。有些人說「主耶穌還沒回來，還有時間追求聖潔」，這句話成立不成立呀？你再問問他：「你還有時間追求聖潔，根據你的估計，你大約還得多長時間才能達到聖潔呢？你能不能估計出來呀？」你繼續問他：「如果主耶穌五年不來你能不能聖潔？」「五年不行。」「十年不來能不能聖潔？」「十年也不行。」「二十年呢？」「差不多。」「那你看看比你信得好的聖潔沒有？信神一輩子的聖潔沒有？你能不能根據事實說話，不根據想像說話呀？」這麼說行不行啊？

摘自《只有信全能神才能達到蒙拯救·對各地傳福音問題的解答》

基督徒日記：學習順服的功課

2018年1月5日　星期五　　晴

今天是讓我難忘的一天，負責人跟我說教會裡急需一個姊妹盡接待本分，問我願不願意。我一聽心裡翻江倒海般難以平靜，實在沒想到這個本分會臨到我，心裡的牢騷直往外冒：「你們怎麼安排我盡接待本分啊？那本分老年弟兄姊妹盡還行，就算我素質差點兒，也不至於只能盡接待本分呀！我做帶領多年，到哪兒都是弟兄姊妹接待我，圍著我轉，現在居然輪到我接待別人，你們到底會不會用人，是不是有點起重機吊雞毛——大材小用啊？這要讓家鄉的弟兄姊妹知道我信神勞苦作工多年沒當上帶領卻盡接待本分了，他們會怎麼想呢？會不會覺得我不追求真理，或者素質太差？要真是這樣想，我的臉往哪兒擱呀！」

一想到這些，我打心眼裡不願接受這個託付。可我信神多年了，要是連這安排都順服不下來也說不過去，礙於臉面我勉強接受了這個本分。

2018年1月10日　星期三　　陰有小雨

今天是我盡接待本分的第五天，大清早就覺得自己情緒低落。這幾天，看著姊妹們每天坐在電腦前整理文稿，聽著「噼里啪啦」的打字聲，我就心生羨慕，想到她們整理的一份份文稿可以在福音擴展中起到見證神的作用，這樣的本分多有意義，多好啊！既不累還風光。尤其看到幾個姊妹在一起談工作、交通真理都有說有笑的，而我卻在外面忙著張羅飯菜，整天和鍋碗瓢盆打交道，洗洗涮涮，做做家務，我就覺得自己每天這樣像個保姆一樣伺候她們，有種低人一等、顏面盡失的感覺，心裡很不平衡。我實在不想在這個環境裡呆著了……

2018年1月25日　星期四　　中雨

最近，中共對基督徒的逼迫、抓捕越來越厲害，我們小區居委會又開始對每家每戶的陌生人進行盤查，姊妹們不方便出去，打電話又怕被中共監控，平時有什麼事和教會溝通都是我來回出去送信。可今天，我交接信件時才發現還有一封信落在家裡，回來時又把需要帶給姊妹的信忘了。去時忘帶東西，回來時也忘拿東西，我今天白跑兩趟，還耽誤了姊妹們正常盡本分。

晚上我躺在床上，窗外黑漆漆一片，只能聽到「嘩嘩嘩」的雨聲，到了該休息的時候，我卻沒有一點睡意。想著白天盡本分出的這些岔子，我也意識到是我不願盡接待本分，整天帶著抵觸和不滿，結果這麼簡單的本分我也盡不好，丟三落四的。唉！這真是成事不足，敗事有餘，效力都效不到點上，姊妹們會怎麼看我呀？越這樣想，我越感覺顏面掃地，心裡壓抑不得釋放。

我又想到這些天我向神禱告時無話可說，讀神的話也沒有亮光，每天渾渾噩噩的，我感覺自己的情形已經糟糕到一個地步了。痛苦中，我來到神面前禱告：「神啊！我知道這個本分不是哪個人給我的，是你的主宰安排，可我現在對這個環境實在順服不下來，總感覺這個本分處處都讓我臉面受損，心裡很不甘心，特別抵觸。神啊！我越不願順服，心裡越黑暗痛苦，願你帶領我走出這樣的情形，能真正明白你的心意。阿們！」

2018年2月2日　星期五　　多雲

昨天帶領王姊妹來了，我和她敞開了自己的情形，王姊妹因為還有急事沒能多和我交通。但她有一句話卻點醒了我，王姊妹說：「咱還是心氣兒太高了，覺得自己就是做帶領的料，所以臨到這些環境臉面地位受挫了，才會覺得這麼痛苦。」藉著姊妹的話我才開始反省，我這段時間好像是活在這樣的情形裡，扎在地位中難以自拔了。尋求中我看到講道交通說：「如果人老有奢侈慾望，老想站高位，老想達到個人的目的，老向神有奢求，老想要做這個、做那個，這樣的人就沒有敬畏神之心。所以，越有敬畏神之心，越能安分守己，越能在自己的地位上滿足神。就比如說，神所造的萬物都有神的安排、命定。如果人是一棵小草，是一枝花，是一棵植物，那他也沒有奢求，不想做大樹，不管自己是啥，都願意盡上自己所能滿足神，沒有別的奢求。所以說在神家，無論神給咱們一個什麼地位，讓咱們盡什麼本分，咱們都照樣滿足神，照樣追求真理把本分盡好。你看有的人老想站高位，老想高居人之上，老想當什麼，老想做人的師傅、給人當老師，這就是沒有敬畏神之心哪，起碼他對自己還沒有認識，他自己是啥他不清楚。咱是一個普通的人，咱就做一個普通百姓，咱就好好敬拜神。人這樣活著就不累，是不是？神如果高抬我那是神的事，高抬我我就滿足神，神怎麼擺佈給我放到哪兒，我都願意滿足神，都沒有個人奢求，這樣的人活著多幸福、多輕鬆啊。這在外邦人來說就叫會生活，在神家就是人能順服神。順服神的人那才是真正地會生活，能任神擺佈的人才是會生活。」（摘自《講道交通（一）·如何達到生命性情的變化》）看了這段話，我更加確定自己就是帶領給指出的情形。回想以往盡帶領的本分時，不管走到哪兒，弟兄姊妹都高看、仰望，做事都圍著我轉，我的名譽地位心得到了極大的滿足，在本分上受再多的苦也願意；當我盡接待的本分後整天就是做飯、幹家務，圍著姊妹們的本分跑裡跑外，不能出頭露臉，不能被人高看，我覺得自己名聲掃地，成了弟兄姊妹中間一個最不起眼的人，心裡就覺得憋屈、難受，整天被臉面地位捆綁，活得壓抑不得釋放。我的地位心真是太重了！

揣摩著這段講道交通我才意識到，神對人的要求就是盡好受造之物的本分，站對自己該站的位置，順服神的擺佈安排。想想路邊的小草它沒有奢求，不跟大樹爭高低，也不跟鮮花爭妍鬥艷，只為扮演好自己的角色，和鮮花、大樹共同點綴著大地。我就是神手中的一個小小的受造之物，為什麼不能順服神的主宰安排扮演好自己的角色，守住自己的本位呢？我信神卻對神沒有絲毫的順服，盡本分不尋求神的心意，不順服神的話，總是先考慮自己的利益得失，總維護自己的臉面地位，沒有一點敬畏神的心，這不是在悖逆神嗎？難怪我這段時間這麼消極、痛苦，不都是因著自己不追求真理、野心慾望太大造成的嗎！

感謝神，這段講道交通使我的情形有了很大扭轉，我不願再活在抵觸中，願意順服下來，在現在的本分上盡自己的功用。再揣摩揣摩我才明白，神精心擺設這樣的環境都是為了潔淨變化我，是對付我的地位之心，要不我對自己的敗壞性情與悖逆神的事實真相沒有絲毫認識，也不能達到真實的悔改與變化。這個環境對我的生命進入太有益處，是我生命的需要啊！我願順服神的擺佈安排，盡好接待的本分安慰神的心！

2018年2月7日　星期三　　晴

這幾天多虧神話語的開啟帶領，我的情形好多了。吃過早飯，我打開平板電腦，聽到一段交通講道中說：「現在我們明白了，神萬世以前預定我們在末世降生接受神的作工，接受神的作工這就是神給我們的使命，神在末世這步作工中安排我們盡什麼本分，盡什麼職責，完成什麼託付，這就是我們人的使命。……神給每一個人都有不同的恩賜、不同的特長，根據人的恩賜、特長安排人盡不同的本分，你盡這個本分也是在完成神的一個託付——傳揚見證神。……我們每一個人都是在這一台傳揚見證神的『機器』上，各人擔當不同的職責，擔當不同的本分、義務，每一個人就像這台機器上的一個齒輪、一個螺絲釘一樣，離開誰也不行，少一個功用也不行，合在一起就是一台機器，轉動起來就是在傳揚見證神的作工。是不是這麼回事啊？我們每一個人把各自的本分都盡好，這台機器就轉動起來了，每個本分都缺一不可呀！所以，不管我們盡什麼本分都是神安排的，別小看這個本分，高看那個本分，這是人的觀點，這是偏見哪，太俗氣了！是不是啊？哪一個本分在神眼中看都很重要，都是不可缺少的，神都特別重視，不管盡什麼本分，你只要追求真理，最後得的賞賜是一樣的，得著神的祝福是一樣的，承受神的應許是一樣的。是不是這麼回事啊？雖然我們的恩賜有區別，職責有區別，但是我們得的賞賜、得到的祝福是一樣的，這就是神對待任何一個人都是公平公義的，神不偏待人。所以千萬別在本分上挑剔，高看這個，低看那個，太俗氣，太沒見識了！聽明白了？（聽明白了。）那神命定好我們每一個人在教會裡、在神家盡什麼職責、盡什麼本分，這是不是神的託付啊？是不是人的使命啊？（是。）」（摘自《生命進入的交通講道·第一百五十三輯》）聽了這段交通講道，我既受感動又很蒙羞，認識到每個人不管盡什麼本分都是神的命定，是神賦予人的使命，本分是神給人的託付，不管盡哪方面的本分都是神國度福音擴展的需要，缺一不可，在神眼中本分沒有大小、高低貴賤之分。而我不注重追求真理盡好本分滿足神，只看重名譽地位，只想著怎麼在人面前出頭露臉，總覺得姊妹們整理文稿能見證神，別人也會高看，這樣的本分才風光，盡帶領的本分到哪兒都能得到弟兄姊妹的擁護，這樣的本分才有意義，所以從心裡小看接待的本分，完全憑著敗壞性情把本分分成三六九等，就是不根據真理看事，我的觀點實在是太謬妄了！現在我才明白，教會各樣本分都很重要，都是為了福音工作的擴展，誰也離不開誰，就像我要是不把接待的本分盡好，就直接影響到姊妹們的本分。另外，神是按著每個人的身量和生命性情變化的需要擺設環境，安排我們盡不同的本分，只要能在所盡的本分上追求真理，肯定也會有一份收穫和所得。就像現在我雖然沒有高的地位，但在神的審判刑罰中對自己錯誤的追求觀點和敗壞實質有了些認識，能夠恨惡自己、背叛自己，順服神的擺佈安排，按著神的命定盡好本分，這才是最有意義的。

這個時候，我不由得回想自己這麼多年做帶領，享受著弟兄姊妹的高看與簇擁，卻不追求真理，生命上沒有絲毫的進入，信神多年也沒得著多少真理實際。想想那些假帶領、敵基督得到地位權力之後，因不追求真理，憑著撒但的敗壞性情在教會中作惡多端，打岔攪擾神的作工，最終被神顯明淘汰，甚至開除出教會。我不禁捫心自問：追求地位有什麼意義，地位到底能給我帶來什麼？地位只能讓我的虛榮心得到一時的滿足，追求地位得不著真理，不能使我脫離敗壞性情的轄制與捆綁，更不能使我順服神、愛神、敬畏神，一味追求名譽地位給我帶來的只有痛苦，甚至給本分也帶來打岔攪擾。我越揣摩越感到追求名譽地位的虛空、邪惡，越感受到能順服神的擺佈安排，安分守己地追求真理盡好本分太關鍵了。本分不管大小，都是造物主賦予我的使命與責任，是神給我的託付，我應該把心用在本分上，達到盡心盡意滿足神、安慰神的心！

2018年2月10日　星期六　　多雲

「神讓你活著，你能為神活著，為盡受造之物的本分活著，這樣活著就仗義，這樣活著就仗義。……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·這樣活著才有意義》）晚飯後，我邊做著手中的家務邊哼唱著這首神話語詩歌，心情格外輕鬆釋放！

收拾完家務，我習慣性地坐到書桌前準備寫日記。回想這些天在神話語的開啟帶領下，我終於明白了神的心意，知道本分是神交給我的託付，是我該做的，我應該不遺餘力地完成才對，當我這樣想的時候，在盡本分時心態完全不一樣了！看到姊妹們在電腦前忙著自己的本分，我在外面張羅飯菜時不再覺得這是在伺候人，而是在履行一個受造之物的本分來滿足神，心裡很坦然、很自豪！在與姊妹們相處時，有時我也會流露臉面地位的敗壞性情，但馬上意識到我就禱告神背叛自己，也跟她們敞開說，我們互相交通幫助，彼此在生命進入上都能得到益處。在本分上，我也開始學著用心去做，每天都把房間收拾得乾乾淨淨，給姊妹們一個舒適的環境來盡本分；我看到一個小姊妹不太適應這裡的生活習慣，做飯前我就先主動問姊妹想吃什麼，儘量按著姊妹的口味去做，小姊妹軟弱消極時，我也為她獻上禱告，並依靠神力所能及地去幫助姊妹，讓姊妹早日走出消極情形。我越這樣實行，心裡越感到特別釋放，大的工作我作不了，但在本分上做我力所能及的，這也算是為神的工作獻出自己的一份微薄之力！當我盡本分的心態轉變的時候，我才發現姊妹們對我都挺好的，她們經常和我談心、交通，還抽時間幫我洗碗，絲毫沒有小看、貶低我，更沒有看不起我盡的接待本分，我們相處得很融洽。這樣經歷實行，我感受到不憑撒但敗壞性情活著，順服神的擺佈安排真好！

2018年2月18日　星期日　　多雲

今天，帶領來找我說現在需要一個盡事務本分的人，衡量來衡量去還是我比較適合，教會想給我調整本分。我一聽心裡不免一陣波動，心想：「讓我盡事務本分還不如盡接待本分呢，這要讓熟悉我的弟兄姊妹知道了，不得說我不追求真理啊，要不怎麼盡的本分越來越不起眼了呢？」一冒出這個想法，我意識到自己的名譽地位心又開始作祟了，就趕緊向神禱告背叛自己不對的心思意念。我想到神的話說：「每一個人其實都是一樣的，為了神的主宰，為了神的安排，人像一顆棋子一樣，神把你擺在哪兒，讓你做什麼，讓你在哪兒呆多長時間，讓你去哪兒，都是神在擺佈著。那從神的擺佈這方面來看，人為誰活著？人其實都是為著神的主宰安排活著，為著神的經營活著，人是身不由己的。……就是說你無論生在什麼樣的家庭，無論在社會上、在人群中你的素質、頭腦、思想各方面是怎麼樣的，總之你的命運、你的一切都是在神的擺佈之中，由不得你自己，人應該選擇的道路就是明白自己的這一切神是怎麼安排的，神是如何帶領的，以後神要怎樣帶領。你應該尋求明白神的意思、神的心意，然後按照造物主給你擺佈的、主宰的命運的軌跡去生活，去活著，這樣人活著就名正言順了，而不是去爭、去搶、去奪，去對抗、去研究造物主的意思，或者研究、對抗神給你安排的這一切，不是讓你研究，不是讓你對抗。這樣人活著是不是就名正言順了？……人類無論追求的是什麼，願望是什麼，只有歸到造物主的面前本本分分地把自己該做的、把自己接受過來的託付做好，完成，這樣活著就心安理得、名正言順了，就沒什麼痛苦，這就是活著的意義、活著的價值。」（摘自《基督的座談紀要·盡好受造之物的本分活得才有價值》）感謝神的開啟帶領，我現在明白了，哪個人在什麼時間盡哪樣本分，都是神的主宰安排與命定，面對神的擺佈安排，我應當從神領受先順服下來，這才是受造之物在神面前該有的理智。想到我之前盡接待本分時因追求名譽地位，不會在神所擺設的環境中尋求真理，活在撒但愚弄中實在太痛苦了，這時我便有了背叛撒但順服神的心志。我是一個受造之物，我的本分就是順服神，教會讓我接待我就把接待本分盡好，現在讓我做事務，那我也應該老老實實地順服下來完成我在事務本分上的使命，把本分盡好。

當我願意順服下來時才從帶領口裡得知，這次調整本分是因著之前盡這個本分的弟兄姊妹被中共警察盯梢了，現在急需人來接替，情況比較緊急。聽到這個消息，我更加感受到自己身上的那份沉甸甸的擔子，在患難時期，我更應該站起來維護教會的工作，我若為了個人的名譽地位拒絕託付，不考慮教會利益，實在太自私卑鄙，太沒有人性了！我不能枉費神這麼多年在我身上所付出的心血代價。這時，我心裡更有了實行真理順服神的心志與動力，便爽快地答應了。

我暗立心志：一定要盡好本分滿足神！隨後，我主動問了帶領盡這個本分該掌握的原則與注意事項，交通後我有了實行的路途。帶領走後，我向神禱告：「全能神啊！之前我盡接待本分時的表現傷透了你的心，但你仍向我施下憐憫，給我盡本分的機會。神啊！我不想再讓你失望，不管在這個本分中會遇到什麼難處，或危險的環境，只願神加給我信心和毅力，使我不退縮，不發怨言，能按著你的要求把這個本分盡好，我願接受你的鑒察。阿們！」

經歷神這樣的審判刑罰，我不再小看任何一項本分，願意在以後的日子裡按神的要求盡好自己的本分，更深地學習順服的功課。

自命不凡的她改變了

辛　蕾

自命不凡　獨攬大權

窗外陽光明媚，室內十幾個弟兄姊妹正在投票選舉。投票結束，帶領宣布辛蕾被選為負責人，辛蕾站起來微笑地面向弟兄姊妹說：「感謝神給我這次機會，我一定好好珍惜，和大家一起把本分盡好……」走在回家的路上，辛蕾想到剛臨到的神的託付心裡特別高興，立志要努力盡好本分滿足神。

隨後，辛蕾就投入到了本分中。因為剛接手本分，一切都是陌生的，她常常把自己的難處向神仰望交託，有什麼看不透的問題也會向同工劉楊姊妹尋求、商量。慢慢地，她對本分的相關業務掌握得越來越嫻熟，再加上神的祝福與帶領，組裡的工作越來越有果效，弟兄姊妹的情形或本分中遇到的難處她都能交通解決一些，辛蕾不禁有些沾沾自喜，覺得自己有些真理實際了。在與弟兄姊妹討論工作時，辛蕾能第一時間把自己的觀點、想法談出來，看到坐在一旁的劉楊沒有發表建議，而且一臉茫然時，辛蕾不由得就開始小瞧她，心想：「你盡這項本分兩年多了，比我時間長，怎麼現在還不如我了呢？看來你的水平也不過如此。」後來，弟兄姊妹遇到難處尋問辛蕾時，辛蕾很少跟劉楊商量，就自己一人去解決，因為她覺得劉楊看事能力沒她強，即使去了也解決不了根源上的問題，還不如她自己去呢。漸漸地，辛蕾變得越來越狂妄自大，覺得自己在組內是不可或缺的頂梁柱，組裡離了她不行，從心裡瞧不起劉楊，覺得劉楊哪方面都不如她，做什麼她都看不上。

一次，辛蕾有事外出，這期間她心裡一直放心不下組裡的工作，擔心劉楊作不好。這時，其他組的負責人發來一封急信讓她們處理，看到這個消息辛蕾心裡很著急，怕耽誤工作，心想著要不要把信件轉給劉楊讓她處理呢？但轉念又想：「她文字表達能力不太好，能處理好這封信件嗎？還是算了，等我把事辦完再回來處理吧。」最後辛蕾還是沒有把信件轉給劉楊，直到她回去後才處理。在調整組內人員上，多數都是辛蕾拿定主意後才跟劉楊打聲招呼，即使劉楊提出不同建議，辛蕾也會用各種理由拒不接受，因為她覺得自己比劉楊有工作能力，也會根據每個人的特長合理安排本分。就這樣，組裡的工作幾乎都是辛蕾拍板定案，她不跟劉楊商量，不知不覺把劉楊架空了。漸漸地，辛蕾把能解決點弟兄姊妹的情形和組裡的一些問題當作有真理實際了，把工作有點果效當成資本了，便活在自我欣賞的情形中，開始在聚會中打著認識自己的旗號拐彎抹角地見證自己盡本分如何如何有果效，變相地高舉自己、顯露自己，甚至還站地位教訓人。

有一次組內要配合一項工作，當時弟兄姊妹提出兩個不同的方案，但是遲遲定不下採用哪個更合適，組長趙寧弟兄便找辛蕾和劉楊商量，辛蕾從心裡嫌棄趙寧，心想：「你也太沒有工作能力了吧，什麼事都找我們商量，你還能做什麼呀？」接著就教訓道：「這樣的問題組長就應該主動擔起來，與組員共同尋求解決的，你怎麼連這點事都處理不好啊？……」趙寧因此活在了消極中，盡本分受轄制，並多次提出不想盡組長本分了。面對此事，辛蕾不但沒有反省自己，反而還一個勁兒地「教導」他要如何忠心盡本分。後來，一個小組在作一項工作時，有一個環節不知是否需要再改進，辛蕾覺得不用，但劉楊卻覺得需要再改進一下，辛蕾便不耐煩地對劉楊說：「我覺得這一處沒有什麼不合適的，別在這些雞毛蒜皮的事上細摳了，這又不是實質性問題。」就這樣，辛蕾把這個問題撂在一邊。沒過幾天，有的弟兄姊妹又提出那一處確實需要改進，本來很快就可以完成的本分就因這個問題延誤了幾天。面對這些，辛蕾只是心裡稍微有點難受，但過後卻不了了之了。

剛硬悖逆　審判臨到

一天傍晚，小雨正淅淅瀝瀝地下著，聚會結束後大家陸續離開，房間裡只剩下辛蕾和另外兩個弟兄姊妹。這時，姊妹提醒辛蕾說：「姊妹，我感覺你這段時間挺狂的，在商量工作時，總以自己為中心，不聽取別人的建議……」弟兄也直言不諱地對她說：「姊妹，我也覺得你最近火氣挺大的，動不動就發火，容易讓人受轄制，你這種作工方式不造就人啊！……」辛蕾聽後很想反駁，但是又怕弟兄姊妹說她不接受真理，就勉強答應著：「你們提點我這方面的問題，我現在還沒有認識到，那我再反省反省吧。」雖然辛蕾外表上沒有辯解、反抗，但是內心卻絲毫不接受，還把眼光盯在提建議的弟兄姊妹身上，認為是他們太多事了。因著辛蕾在臨到的環境中一直不尋求神的心意，慢慢地，她越來越摸不著自己的情形，平時也不知該看哪些神的話，讀神的話時也沒有明顯的聖靈開啟光照，有時禱告還睡著了。與組裡弟兄姊妹聚會交通，辛蕾也發現不了弟兄姊妹盡本分中存在的問題，工作沒有果效更不知道該如何跟進解決。因著弟兄姊妹不對的情形和盡本分中的難處沒得到及時的解決，以致大家都陷在消極的情形中，沒有了生命進入，組內各項工作也受到攔阻。

一天下午，帶領找到辛蕾嚴肅地說：「辛蕾姊妹，有弟兄姊妹反映你做事好獨攬大權，與人沒有和諧配搭，有些弟兄姊妹都受你的轄制。」當時她愣了一下，心裡有些不服氣：「你們是從哪兒聽說的？這是不是誰對我有成見背後打我的小報告？你們也不能偏聽偏信啊。」沒想到第二天下午，帶領又結合神的話和講道交通指出她的問題，說她不接受真理、不接受修理對付，而且在工作上什麼事都是自己說了算、自己掌權，所作所為就是敵基督的性質……辛蕾接受不了這樣的對付修理，內心翻騰開了：「我盡本分時是有敗壞流露，但也不至於像你們說得那麼嚴重啊，你們是不是把我的敗壞流露當成實質問題對待了？這不是對我上綱上線嗎？昨天說我跟人不能和諧配搭，今天又說我不接受真理、不接受修理對付。配搭不和諧也不是我一個人的問題啊，為什麼總說我，怎麼不給配搭姊妹交通呢？你們說我想獨攬大權，關鍵是組內沒有拍板定案的呀，我身為負責人不得擔起這個責任嗎？這不是有負擔的表現嗎？怎麼還跟獨攬大權扯上關係了？真是『槍打出頭鳥』，以後我什麼也不說了，免得你們再對付我……」臨到這樣的對付修理，辛蕾絲毫沒有反省自己的意思。

過了幾天，帶領找到辛蕾，把弟兄姊妹對她的評價讀了一遍：辛蕾姊妹聚會交通盡高舉見證自己，好站地位轄制人，讓人不得造就；辛蕾姊妹貪享地位之福，不作實際工作，盡講字句道理；等等。弟兄姊妹的這些評價句句都扎在辛蕾的心上，她簡直難以置信，沒想到自己在弟兄姊妹心目中竟是這樣的人。緊接著，帶領又對她說：「通過你的一貫表現，看到你特別狂妄自大，絲毫不接受真理，教會給你好幾次機會了，你的心太剛硬，仇恨真理，你已失去聖靈作工，不適合盡負責人的本分了，現在也沒有合適的本分安排給你，你就到廚房幫忙吧。」聽到這樣的安排，辛蕾如同五雷轟頂一般，整個人癱坐在那兒，實在難以接受眼前臨到的環境，她心裡難受極了，心想：我就這樣被撤換了，而且還被安排去做飯？……一想到讓她戴著廚師帽、穿著圍裙站在那麼多弟兄姊妹面前盛飯、端菜，辛蕾就想找個地縫鑽進去。

她心裡痛苦極了，一個人躲在房間裡哭了起來……

痛苦迷茫　神的話引領

剛來到廚房的那幾天，辛蕾一連幾頓飯都沒吃，整天愁眉不展，一直躲在後廚不敢出來見弟兄姊妹。情形也反反覆覆，有時她想到自己因狂妄自大、不接受真理而失去本分，心裡就像刀扎似的，痛苦得要窒息，她偷偷地抹眼淚，恨自己為什麼不追求真理，為什麼不接受修理對付；有時她心裡的埋怨、誤解又出來了：「弟兄姊妹為什麼不能公平對待我？帶領為什麼給我安排這樣的本分呢？神啊！這太難熬了，我不知道為什麼會臨到這樣的事……」就這樣，辛蕾心裡左右拉鋸，備受煎熬，委屈的眼淚也時常不自覺地流出來。隨之，她對帶領也產生了想法：「她們是不是有意針對我啊？這樣安排是神的心意嗎？……」想到這裡，辛蕾意識到自己的情形不對，不敢再往下想了。這時，她想到神的話說：「你如果相信神的主宰，你得相信每天發生的事，不管是好事還是壞事，都不是偶然發生的，不是誰有意跟你過不去，也不是誰有意針對你，而是神安排的，是神擺佈的這一切。神擺佈這一切為了什麼？不是亮你的相，不是顯明你，顯明你不是最終目的，要成全你、要拯救你這是目的。怎麼成全，怎麼拯救啊？先讓你知道自己有敗壞性情，先讓你知道自己的本性實質、自己的不足、自己的缺少，你知道了，你心裡明白了，你才能脫去。這就是給你機會了，你得學習把握，知道把握，別頂牛，也別較勁。」（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）神話語的帶領引導使辛蕾的心不再痛苦迷茫，從神的話中她明白了，今天臨到的這一切事，無論是撤換還是在廚房做飯，都不是哪個人安排的，也不是弟兄姊妹和她過不去，更不是帶領有意整治她，而是神主宰安排的，這是神的公義性情臨到她了。神擺上這樣的環境不是要顯明淘汰她，而是她身上的敗壞性情需要這樣的環境來刑罰審判。這時，她意識到不能總活在自己的觀念想像中，也不該生發怨言跟神對抗、較量，得反省認識自己身上的敗壞。於是，她便在心裡默默地向神禱告：「神啊！雖然現在我很軟弱，心裡也很痛苦，但是我知道你所作的都是為了我的生命著想，是為了拯救我，只是我太麻木痴呆，對自己還沒有什麼認識。神啊！願你開啟帶領我，使我對自己的所作所為能有真實的分辨與認識。」

一次靈修時，辛蕾看到講道交通中說：「那些狂妄自大、特別自是、誰也不服的人，總好轄制別人，總看不起別人，總覺得自己比別人好，所以總是高高在上誰也不服，這樣的人就是對自己的敗壞實質沒有絲毫認識的人。好轄制人的人，總想控制別人，總想讓人聽他的，總想讓人都圍著他轉，這樣的人對自己也沒有認識，因為他一點兒理智都沒有，他也不知道自己是什麼東西。……有些人有點地位就要轄制人，就要控制人，有個地位就想稱王稱霸，讓人都聽他的，有個地位就搞以他為中心，讓人都圍著他轉，一切都得按著他的意願做，無論誰所作所為若不合他的意願，那誰就是他的仇敵，就是他打擊的對象。這樣的人認不認識自己呀？這樣的人沒有理智，沒有理智的人都不認識自己。」（摘自《講道交通（四）·什麼是真實的認識自己》）看到這兒，辛蕾覺得講道交通裡說的這些都是她的情形表現，她想起自己剛盡負責人本分時，因著神的祝福與帶領作工有點果效，就開始竊取神的榮耀，把這些歸結為自己的功勞，認為自己的素質好、工作能力強，便活在沾沾自喜、自我欣賞中，狂妄自大的本性越來越膨脹，不知不覺心裡沒有了神的地位，開始瞧不起配搭劉楊姊妹，她覺得自己哪方面都比她強，作工作時就獨斷專行，什麼事都不和她商量，不知不覺把劉楊架空了。平時盡本分也都是自己說了算，讓大家都按著她的意思來，絲毫不接受弟兄姊妹的建議，還站地位教訓人，導致弟兄姊妹受轄制，不能按時完成任務，攔阻了工作的進展，無形中打岔攪擾了組裡的工作。身邊弟兄姊妹的提醒、對付修理她都是滿不在乎，不屑一顧。當帶領指出她不接受真理時，她不僅不反省自己，反而還認為是弟兄姊妹在挑她的毛刺，對她上綱上線。此時，辛蕾才看到自己實在太狂妄自大、不可理喻了，已狂奔在敵基督的道路上還渾然不知，若不是神及時的審判刑罰制止她作惡的腳步，她還不知道會作出多大的惡抵擋神。她認識到這次被撤換是神的公義性情臨到，更是神對她極大的拯救與愛！同時她也明白了，一開始盡本分有果效，完全是因為心對獲得了聖靈作工，當她活在自我欣賞，認為自己行的時候，神就向她掩面，沒有聖靈的帶領與引導，她靈裡就麻木痴呆，什麼都做不了。在神家盡任何一項本分都是聖靈作工決定一切，任何人都沒有值得可誇的，人離開聖靈作工就是廢物，一事無成。明白這些後，辛蕾便來到神面前向神禱告：「神啊！我在盡本分中不追求真理，狂妄的性情不但沒有變化，還越發膨脹，若不是你的審判刑罰臨到，我只會作惡更多，將自己斷送。神啊！我感謝你的審判刑罰，我願意老老實實地順服神的擺佈安排，把現在的本分盡好，以此來安慰你的心。」當辛蕾順服下來時，漸漸地，她的情形也好轉了，每天都能在神擺設的環境中學到功課，即使臨到不合己意的事，也不再狂妄自是讓別人聽自己的了，和弟兄姊妹也能和諧配搭了。

老病重犯　又想掌權

午後的陽光透過窗戶照在廚房門口的走廊上，窗台上幾盆花兒在盛開著，辛蕾正在走廊拖地板。透過窗子，辛蕾無意間聽到原來組裡的兩個姊妹坐在餐廳裡說話，張姊妹說：「唉，現在組裡還沒有找到負責人，一些問題也沒有解決，工作果效一直不好，這該怎麼辦啊？」李姊妹說：「是啊，沒有負責人，有些問題就不能得到及時解決……」聽到這話，辛蕾心裡怎麼也平靜不下來，心想：「看吧，現在也沒找到合適的負責人，是不是把我撤換錯了？」晚上躺在床上，辛蕾輾轉反側，心裡不住地琢磨：「以前我在組裡時不管出現什麼問題都能及時解決，工作進度快，現在組裡這麼長時間都沒有果效，看來組裡離了我還是不行吧。我得趕緊好好反省，到時說不定帶領看我情形好有變化了，就給我官復原職了。」之後的幾天裡，辛蕾盡本分的勁頭更大了……

一天晚上，辛蕾在廚房切菜，邊切邊想：「到現在組裡還沒來新負責人，現在任務量又那麼大，不妨我和他們一起探討解決問題？唉，還是算了吧，我都沒有聖靈作工了，還能解決問題嗎？萬一把路途指偏了或者出錯了，打岔攪擾不說，還容易作惡觸犯神性情呢！……」可轉念又想：「我還是有些素質和工作能力的，當時我做負責人的時候，弟兄姊妹也經常找我尋求解決問題，曾經我也和弟兄姊妹一起做出幾個成品，要不我和帶領說一下？她們是不是不了解我的情況啊？……」正當辛蕾的心又開始蠢蠢欲動的時候，突然她的左手大拇指被菜刀切到，鮮血立即流了出來。鑽心的疼痛打斷了她的思緒，立時一陣害怕襲上心頭：「怎麼會切到手指呢？難道這是神的管教臨到我了？」想到這兒，她趕緊在心裡向神禱告：「神啊！臨到這事，不知道是不是你對我的管教，願你帶領、引導我，使我能明白你的心意，我願意反省認識自己。」

審判揭示　顯出真相

深夜，窗外寂靜的夜空中星星眨著眼睛，草叢裡的蛐蛐兒在輕聲吟唱著，此起彼伏的蛙聲打破了涼涼夏夜的寧靜，小區居民樓裡的燈逐漸關閉了，唯獨辛蕾房間裡還亮著燈，透過窗戶看到辛蕾正坐在書桌前看神的話。辛蕾看到神的話說：「你看人沒有資本的時候，人還知道小心謹慎，別做錯事，有點資本就端起來了，一端起來，這就面臨個問題。面臨個什麼問題呢？知不知道？（狂妄自是，目中無人，目中無神。）一端起來就麻煩了，這是肯定的。人這一端著，一論資排輩，一覺著自己有資本了，這個時候人與神之間的關係是什麼？人與神之間有沒有關係了？（沒有了。）沒關係了，很危險。沒關係了，把神擺一邊了。人自己私下裡成立了團體，獨立的團體，獨立的團隊，把盡本分的場所變成了人搞獨立王國的場地，把人事奉神、敬拜神的場所變成什麼了呢？變成人的團夥啦！變成了人的團夥，那這裡還有沒有真實的敬拜？（沒有。）沒有了，有沒有真理生命的進入？（沒有。）這些人是在做什麼呢？是在盡本分嗎？（不是。）那是在搞什麼呢？是不是在搞人的事業呢？是不是在搞人的經營呢？搞人的經營，搞人的事業，那你搞得再好，人心裡都沒有神了，人做事、盡本分不憑著真理了，是不是就都與神無關了？這是不是很可怕的事？在一個人群裡，人是不是最容易走這樣的路？（是。）最容易走這樣的路。」（摘自《基督的座談紀要·時時活在神面前才能走上蒙拯救的路》）看到神審判揭示的話，辛蕾感到膽戰心驚，她意識到神的話所揭示的正是她現在的情形表現。她把自己以往作工有點成果當成了資本，把自己端了起來，覺得組裡離了她不行。前段時間被撤換後，她以為對自己的狂妄性情有點反省認識了，但是如今聽到組裡遲遲沒有找到合適的負責人時，她的狂妄本性又膨脹了，覺得是帶領把她撤換錯了，甚至還拿以往的作工成果當資本來跟神講條件，認為自己有工作能力，企圖東山再起。在神話語的開啟帶領下，辛蕾才看到狂妄本性已深深地扎根在自己身上，致使她目空一切，總想重新掌權，與神爭奪地位。辛蕾認識到自己簡直就是一個活撒但，跟天使長一樣，企圖與神平起平坐，搞個人的事業，搞自己的獨立王國，所走的正是敵基督的道路。這時，她又聯想到兩千年前的敵基督保羅，他把外表的恩賜、素質當成了資本，性情越來越狂妄，目中無人，心中無神，處處高舉自己，見證自己，甚至還說自己活著就是基督，死了對人都有益處，最終觸犯神的性情，遭到了神的咒詛。想到這兒，她看到神的性情公義不容人觸犯，認識到自己的所作所為與保羅沒什麼區別，把恩賜、素質當作資本，總想掌權，搞自己的經營，搞獨立王國，這正是在步保羅的後塵，如果再不悔改，這樣下去肯定會遭到神的懲罰與咒詛。此時，辛蕾感到恐懼戰兢。

那段時間，每次聽講道交通中揭露解剖假帶領狂妄自大、仇恨真理的表現時，辛蕾心裡都很沉重，尤其是聽到講道交通說：「你要是掌權能稱王稱霸，讓別人俯伏敬拜你，這不是魔鬼嗎？大紅龍掌權不都成魔王了嗎？沒掌權的時候好話說盡，掌權以後壞事做絕，是不是這麼回事啊？」（摘自《生命進入的交通講道·第一百六十六輯》）「這些假帶領、假工人太噁心，多一天都不讓他留，趕緊淘汰。」（摘自《生命進入的交通講道·第一百六十六輯》）「你裡面最明顯、最嚴重的大紅龍毒素是什麼，把這些涉及撒但本性實質的毒素找出來，這才是真正認識自己的致命處了。……你們說敵基督最後垮了，弄個身敗名裂，敗在啥地方啊？有的人就敗在狂妄上，狂妄得沒理智，狂妄得不可一世，狂妄到『老子天下第一，誰也不服』，狂妄到我行我素、唯我獨尊，狂妄到以他自己為中心，不管在哪個人群中，必須得他為首，就是不甘居人下，最後就敗在這地方——狂妄性情上。」（摘自《講道交通（八）·實行認識自己必須解決的偏差與誤區》）這些揭露解剖的話使辛蕾感到特別扎心，句句都打中她的要害。懊悔自責中，她不禁反思為什麼自己會如此狂妄，總想掌權，想給別人當官呢？藉著聖靈的開啟她意識到原來這都是因為「天上地下，唯我獨尊」「唯我獨大」這些撒但毒素深種在她心裡，已成了她的生命，使她身不由己地憑著狂妄自大的本性說話、做事。這時她不禁想起當初做負責人期間，她做什麼事都想一個人說了算，還在組裡高舉、見證自己，站地位教訓、轄制弟兄姊妹，即使被撤換安排到後廚盡本分，還覺得自己有能力負責工作，妄想統領原來的組。正是這些毒素使她變得越來越狂妄自大，和撒但一樣專橫跋扈，目空一切，目中無人，心中無神，沒有絲毫敬畏神的心，走到哪兒都想掌權。今天若不是神的審判刑罰臨到，她將成為佔山為王的響馬，成了地道的敵基督。揣摩到這兒，她不禁倒吸一口涼氣，沒想到自己信神多年因不追求性情變化，不知不覺就能作惡抵擋神，同時也為自己在神面前留下的惡行感到懊悔和虧欠。這時她想到神的話說：「那我現在正式告訴你們：我不管你勞苦功高，或是資格大大，或是追隨左右，或是名望頂天，或是態度好轉，只要你沒有按著我的要求去辦，那你永遠不可能獲得我的稱許。你們還是把自己的種種想法打算趁早都一筆勾銷，把我的要求都認真對待對待，否則，我會將所有的人都化為灰燼來結束我的工作，充其量將我的多年作工與苦難化為烏有。因為我不能把我的仇敵與帶著邪惡味道與撒但原樣的人帶入我的國中，帶入下一個時代。」（摘自《話在肉身顯現·過犯會給人帶入地獄》）從神的話中，辛蕾認識到神太公義、聖潔了！神不看人的外表素質、恩賜，也從來不以人的勞苦功高、資格大大給人獎賞，而是根據人有無真理實際，是否走敬畏神遠離惡的道與有無性情變化來斷定一個人的命運與歸宿，即使人再有恩賜、素質，外表看盡本分有些果效，也不代表人有真理實際，更不代表人脫去撒但敗壞性情了。相反，如果人不追求真理，沒有敬畏神的心，不能尊神為大，總憑著自己的恩賜、素質，在神面前擺資格，與神較量，只會讓神厭憎、恨惡，最終被神淘汰。只有追求真理的人才能脫去敗壞性情，才能得著性情變化從而蒙神拯救，此時她看到追求真理太重要了，從心裡恨自己不追求真理，不體貼神的心意，看見自己實在太沒人性！想到這兒，辛蕾不由得仆倒在神面前向神禱告：「神啊，我錯了！我看到自己本性太狂妄，太自是，總覺得自己有頭腦、有素質，處處尊自己為大，絲毫沒有敬畏與順服你的心，這樣下去只能觸犯你的性情被你厭憎、咒詛。神啊！我不願再那樣活著，我只想好好追求真理，追求性情變化，真正活出個人樣來安慰你的心，我現在也不盼著什麼時候調本分了，只想順服你的擺佈安排，腳踏實地、老老實實地盡好現在的本分，滿足你的心意。」

實行真理　有了變化

一次聚會中，辛蕾敞開自己的情形向弟兄姊妹尋求解決狂妄本性的實行路途。之後，組長給辛蕾讀了一段神的話：「作為受造中的一員，人一定要守住自己的本位，老老實實做人，本本分分守住造物主給你的託付，別做越格的事，別做自己『能力範圍』以外的事，別做讓神厭憎的事，不要追求做偉人、超人、高大的人，也不要追求成為神，這些都是人不應該有的『願望』。追求做偉人、超人是荒唐的事，追求成為神更是可恥的事，是令人作嘔、令人唾棄的事，而成為一個真正的受造之物，這才是難能可貴的，才是受造之物最當持守的，是所有的人都當追求的唯一目標。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》）看了神的這些話，辛蕾感到心明眼亮，有了追求的方向和目標，她激動地交通道：「是啊，作為一個受造之物就應該守好自己的本位，腳踏實地地盡好本分，不應該追求做高人、偉人，不應有任何的野心與慾望。我只是一個小小的受造之物，在神眼中螞蟻不如，神是造物的主，我理當敬拜神，順服神，尊神為大，尊神為高，這是一個有理智的人起碼該具備的。感謝神！現在我明白了，神把我放在這樣的環境中經歷，是為了擊打、破碎我的狂妄性情，恢復我的良心與理智，使我無論在什麼環境中都能站好自己的位置，老老實實、腳踏實地地盡點受造之物的本分，達到真實地敬拜神、順服神、愛神。」這時，辛蕾已經哽咽得說不出話來，她在內心深處深深地向神懺悔，願神饒恕她的過犯。

午後，暖暖的陽光照在辛蕾身上，她正聚精會神地看教會剛上傳的電影。這時，帶領來找她，重新給她安排本分。面對失而復得的本分，辛蕾特別寶愛、珍惜。在接下來的日子裡，她常常把自己的缺少與難處向神訴說，時常告誡自己要吸取以往的失敗教訓，存著敬畏神的心盡本分，不再憑狂妄自大的性情做事，要與弟兄姊妹和諧配搭，共同盡好本分。一天，辛蕾與李敏姊妹在一起商量工作時意見不同，產生了分歧，當時辛蕾覺得自己的觀點很對，就想讓李敏聽她的，但是李敏卻堅持自己的觀點。看到這種情況，辛蕾不由自主地又流露出狂妄性情，心想：「一直以來我都在配合這方面的相關本分，我知道的比你多，難道我還看不出問題出在哪兒？何況之前我還做過負責人呢，這類問題之前也遇到過，難道我不如你？」於是，辛蕾就想按著自己的觀點提建議。正在回覆建議時，她想到講道交通中的一段話，就找出來看：「你們說狂妄自是好不好？狂妄得有理，狂妄得對好不好？對也不好，對也是可恥，這個性情可恥、可恨，這個性情太讓人厭憎，太噁心了！如果人真認識到自己狂妄自是這個撒但性情，就能感覺到無地自容，不配活在神面前哪！什麼時候能活出神的性情？神那個卑微隱藏太可愛，是真理、符合真理也沒有狂妄自是，也不堅持自己的意見，還能放下自己，還能順服別人，這種生命是最美麗的。那你們羨不羨慕神的這種卑微隱藏的生命啊？（羨慕。）這生命太美麗了。為什麼說他太美麗、太可愛了？美麗在什麼地方？可愛在什麼地方？為什麼狂妄自是就不可愛呢？就可恨呢？就可憎呢？就噁心呢？這個能不能認識透啊？這裡面是不是有真理可尋求？有沒有奧祕？追求真理的人在這個地方就該下功夫了。那現在我們在弟兄姊妹相互配搭中，總堅持自己的意思，總強調讓人聽自己的話，這個性情好不好？如果你說的很對、很合乎真理，應該站什麼角度說這句話？以什麼樣的口氣說這句話讓人聽著合適，讓人聽著有理智，讓人聽著心裡舒服？這裡面值不值得探討啊？（值得。）……即使證實是對的，該以什麼口氣說話？該不該有狂妄自是的性情？知道是對的也不能有那樣的性情。因為剛才咱們看了道成肉身的神說話的態度，在人看那麼說話也對，但是他都不那麼說，神的性情才真是美好啊。認為對的時候也不能那麼說，也不能有撒但自是的性情。慢慢經歷經歷就入門了，就有路了，慢慢就解決狂妄自是了。」（摘自《講道交通（十）·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己　一〉的講道交通（三）》）接著又看到神的話說：「兩個人配搭盡本分有時候因為一個原則性的問題發生爭執，有不同的看法，產生了不同的意見，這個時候怎麼辦？這個問題是不是常常出現哪？這是正常現象，因為人的頭腦、素質、見地、年齡、閱歷都不同，再說人與人本身腦袋裡想的東西就不可能是完全一致的，出現不同意見，出現不同看法，這是很常見的現象，這是太平常不過的事了，不要大驚小怪的。關鍵的問題是，臨到這類事你怎麼配搭，怎麼尋求能夠達到在神面前合一，讓意見統一。意見統一的目標是什麼呢？就是都尋求這方面的真理原則，不按你的意思，也不按我的意思，咱尋求神的意思是什麼。這就是達到和諧配搭的路途，只有尋求神的意思是什麼，神要求的原則是什麼，這樣才能達到合一。」（摘自《基督的座談紀要·談談和諧配搭》）揣摩著神的話和講道交通，辛蕾感到蒙羞慚愧，她想到神那麼至高無上，那麼偉大，所發表的一切都是真理，但神從來不強迫人，更不擺資格讓人聽他的，這就是神卑微隱藏的美善實質。而自己本身就沒有真理，說的也不一定符合原則，卻又想要唯我獨大自己說了算，真是太沒有理智了。想到這兒，辛蕾意識到自己不能再憑著敗壞性情活著，更不能把自己的意思強行灌輸給別人，得放下自己和姊妹在一起尋求神的心意與相關真理原則，這樣對教會工作才更有利。於是，辛蕾對李敏說：「咱倆都別堅持自己的觀點了，還是問問其他弟兄姊妹，根據原則來衡量吧。」李敏也同意了，後來問題也得到了解決。過後，這樣的環境辛蕾也陸陸續續地經歷了好幾次，每次當流露出想讓別人聽自己的想法時，她都會在心裡禱告神，尋求該進入的真理，背叛自己的想法。漸漸地，辛蕾感覺自己在這方面能實行出點真理了，心裡感到踏實、平安，體嘗到了實行真理的快慰。

數算神恩　竭力追求

清晨，太陽冉冉升起，辛蕾坐在電腦前寫靈修筆記，揣摩著神在她身上所作的點點滴滴，她真實感受到了神的審判刑罰就是拯救人的光。經歷了神的審判刑罰、修理對付後，她對自己的狂妄本性有了點真實認識，知道了憑狂妄性情盡本分的危害後果，對自己產生了點恨惡，也看到了神美善與可愛的實質，不願再憑敗壞本性活著。她認識到，若沒有神話語的審判刑罰，她將永遠活在撒但的權下，憑敗壞性情活著抵擋神。如今，她逐漸有了點敬畏神之心，為人處事、盡本分也不再那麼張揚、狂妄了。看到自己身上這點滴變化，辛蕾心裡對神充滿無限感激，她知道自己身上的敗壞性情還有很多，但她相信只要不斷地接受神的審判刑罰，竭力追求真理，敗壞性情必定會得到變化。

【東方閃電】全能神教會經歷詩歌《我的生活釋放自由》

我的生活釋放自由 一 我的心兒我的心兒已經飛出來， 不再消極不再被動來還報神愛。 以往誤解神的心意對神不理睬， 現在我已看見神在等待我的愛， 我要竭力滿足神，讓神得著我的心。 看啊！遍地百花開，心裡的樂曲響起來， 我要竭力滿足神，讓神得著我的心。 看啊！遍地百花開，心裡的樂曲響起來， 唱出我心裡對神的愛。 二 我心舒暢我靈快樂，神愛激勵我， 我的生活滿了生機滿了讚美。 聚會交通吃喝享受豐富多彩， 心情興奮格外激動唱起愛的歌。 漫步公園散散心，花滿枝頭春意濃， 我是最幸福的人，我的生活多自由， 漫步公園散散心，花滿枝頭春意濃， 我是最幸福的人，我的生活多自由， 神愛環繞我的心。 三 實際神啊！是你給我快樂的人生， 了結以往敗壞墮落虛空的生活， 追求性情變化活出正常人性， 能夠在神家裡盡上我的所能。 實際神啊！我已把心獻給你， 實際神啊！我心在愛著你， 你已抓住我的心，再也不能離開你， 你已抓住我的心，再也不能離開你， 我心永遠屬於可愛的神。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

基督徒的見證《選舉之後》神的審判是神的恩典祝福

基督徒的見證《選舉之後》神的審判是神的恩典祝福 李純真信神後努力追求，積極盡本分，兩年後被選為教會帶領。後來，在一年一度教會帶領的選舉中，她落選了，因此陷入了熬煉之中。後來她在神的話中反省自己，認識到自己以往做帶領期間，不能踏踏實實地追求真理，總是為名譽地位作工，所走的是錯誤的道路。於是，她立定心志好好追求真理，盡好本分滿足神。然而，當她盡本分有了一些果效，不知不覺追求名利地位的野心又膨脹起來，一心想當帶領，天天活在爭名奪利的情形裡，漸漸地失去了聖靈作工，落在黑暗中……經歷神話語的審判刑罰、修理對付，她看清了自己深受「勞心者治人，勞力者治於人」「人過留名，雁過留聲」「生當作人傑，死亦為鬼雄」等撒但毒素的捆綁、毒害，導致她特別狂妄自大，崇尚名利地位，撒但毒素已經深種到她心裡，成了她的本性，她也看清了追求地位名利的實質與危害後果，地位名利就是撒但捆綁人的枷鎖，明白了只有追求真理，追求性情變化才能蒙神拯救。從此以後，她注重實行真理，按神的要求盡本分，逐漸擺脫了地位名利的捆綁，走上了人生的光明正道…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（9）我們接受神的末世作工，到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命，脫去罪性達到蒙拯救進天國呢？

解答：到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命，脫去罪性達到蒙拯救進天國，你們提的這個問題很重要，因為這涉及到人的結局歸宿的大事。要尋求這方面的真理，我們先讀幾段全能神的話：

「真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

「現在說話的過程就是征服的過程，人到底怎麼配合呢？你就是配合會吃喝這些話，達到明白這些話。怎麼被征服，這個人自己沒法做到，只能是在吃喝這些話的基礎上，認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行，而且還得有異象，你能完全順服在這些話之下，沒有任何選擇，這就達到被征服了，而且是因著話被征服的。」（摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（一）》）

「注重吃喝神話，注重在神話裡面尋求真理、尋求神的意思，凡事摸神的心意，這是最根本的、最關鍵的實行法，……全身心地投入到神話裡主要是在神話裡面尋求真理、尋求神的意思、注重摸神心意，在神話裡明白得著更多的真理。……達到認識神的性情，認識神的可愛之處，同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形，認識人的敗壞本性，認識人的真正缺少，達到神對人的各方面要求來滿足神，他在神話裡有這麼多準確的實行，這是最合神心意的，是人經歷神作工的最好配合。」（摘自《座談紀要·怎樣走彼得的路》）

我們信神首先得明白什麼是信神，經歷神的作工，經歷神的話語，達到明白真理、活出真理的實際，這才是信神的過程。神末世作的是話語審判的工作，那我們要想敗壞性情得潔淨達到蒙拯救，就必須得先在神的話上下功夫，認真地吃喝神的話，在神的話中接受神的審判揭示，不管神的話說得多麼扎心、多麼嚴厲，讓人多麼受苦，先肯定神的話都是真理，都是人該進入的生命實際，神說的每一句話都是為了潔淨人、變化人，使人脫去敗壞性情達到蒙神拯救，更是為了讓人明白真理達到認識神，所以我們必須接受神話語的審判刑罰、修理對付。要想在神話上得著真理，必須能在接受、順服神話真理上受苦，必須實行在神話裡尋求真理、摸神心意，反省認識自己，對照神話來認識自己的狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、與神搞交易、利用神、欺騙神、玩弄真理等撒但性情，以及人信神的各種摻雜、得福存心，這樣我們就能逐漸認識自己的敗壞真相與本性實質。當我們明白許多真理以後，對神的認識逐步加深了，就自然知道神喜歡什麼人、厭憎什麼人，拯救什麼人、淘汰什麼人，使用什麼人、祝福什麼人，能看透這些，對神的性情就開始有認識了，這都是經歷神話語審判刑罰達到的果效。凡是追求真理的人都注重經歷神話語的審判刑罰，注重凡事尋求真理，注重實行神話順服神，這樣的人就能在經歷神話中逐漸明白真理進入實際，達到蒙拯救被成全；那些不喜愛真理的人雖然在神發表的真理上能定真神的顯現作工，但他們認為能為神有所撇棄盡上本分就肯定蒙拯救了，結果信神多年還是沒有得著真理生命，只明白一些字句道理，就自以為明白真理有實際了，這屬於自欺，肯定被神淘汰。到底怎麼經歷神的作工才能達到蒙拯救，我們再來讀幾段全能神的話。

全能神說：「人的生命是實行神的話之後才長出來的，不是人看完神的話後就可以長出來的，若你只認為只要明白神的話就有生命，就有身量，那你的認識就偏了。真正明白神話是在實行真理的時候達到的，『明白真理是藉著實行真理才達到的』這話你應明白。」（摘自《話在肉身顯現·明白真理就當去實行》）

「彼得信神是追求一切滿足神，追求順服一切出於神的，刑罰、審判他能接受，熬煉、患難、生活的缺乏他也接受，一點怨言沒有，這些都不能改變他愛神的心，這不是愛神至極嗎？這不是盡到一個受造之物的本分了嗎？或是刑罰、審判，或是患難你都能達到順服至死，這才是一個受造之物該達到的，這才是愛中的純潔的成分。人如果達到這個程度那就是一個合格的受造之物，這最能滿足造物主的心意。」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）

「你所追求的是真理，實行的是真理，得到的是性情的變化，那你所走的路就是正確的路。你所追求的是肉體的福氣，實行的是自己的觀念中的真理，性情沒有一點變化，對肉身中的神沒有絲毫的順服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定規將你帶入地獄，因為你走的路是失敗的路。你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求，也就是『成功與否在於人所走的路』。」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）

「人如果在神所要求的事上、話上真能進入到神話的實際裡面，他就是被神成全的人了，可以說，神的說話作工在這個人身上完全達到果效了，神的話成了他的生命了，他得著真理了，能憑神話活著了，從此以後他肉體的本性，也就是他原有的生存的根基開始搖動倒塌了，人有了神話作生命以後才成為新人的。神的話成了他的生命了，神作工的異象、神對人的要求、神對人的揭示、神要求人達到的真正的人生的標準成了人的生命了，他憑這些話活著，憑這些真理活著，他這個人就是被神話成全了，是在神話裡得著了重生，在神話裡變成新人了。」（摘自《座談紀要·怎樣走彼得的路》）

全能神的話說「人的生命是實行神的話之後才長出來的」，這句話就是真理，太實際了。信神不實行經歷神話就不能得著真理，沒有得著真理就是沒有生命的人。全能神見證了彼得是怎樣追求真理達到被成全的，彼得是追求真理的人，他不光追求怎樣達到愛神，還注重生命性情的變化，主要表現在他能順服主對他的審判刑罰還有試煉熬煉，主就是把他交給撒但，他也能順服至死，為主倒釘在十字架上，作出了美好響亮的見證。彼得特別注重用心信神，用心順服神，用心愛神，彼得不光注重講道作工，還特別注重實行真理、進入實際，所以彼得最終達到被神成全，蒙神稱許。我們根據彼得的見證，信神要想達到蒙拯救，必須得追求真理，注重在神話上下功夫，尋求真理、摸神心意，實行真理、進入實際，這樣追求就能保證真理越來越透亮，實行越來越有路，不知不覺就進入真理實際了。人如果只滿足於明白道理，就沒法實行真理進入實際，人明白道理越多，就更加狂妄自是，結果信神多年生命性情沒法得到變化，這時就感覺信神也是虛空，這樣的人得著真理生命了嗎？人在宗教裡信神走的都是這條路，永遠不能得著神的稱許，這是絕對的！經歷神的末世作工，若不是喜愛真理的人，自然會迴避神話語的審判刑罰，尤其看到神的話扎心、嚴厲時就更遠離神了，這樣的人又怎麼能得著真理呢？真喜愛真理的人，為得真理不管受多大痛苦也在所不惜，在神話語的審判上受點痛苦就能順服下來，在臨到試煉熬煉時也能站立得住，就是家庭破裂、坐牢、殺頭也能為神站住見證，這樣的人經歷神的作工肯定能得著真理，能達到蒙神稱許！

摘自電影劇本《得勝的凱歌》

基督教會詩歌《我已看見神的可愛》我的救主我的神【MV】

基督教會詩歌《我已看見神的可愛》我的救主我的神【MV】 一 我聽見有熟悉聲音在不時呼喚我， 如夢初醒看個究竟是誰在發聲， 聲音柔和帶著嚴厲形像甚美麗， 遭受擊打甚是痛苦有愛手撫摸。 方才醒悟與之較量正是全能者， 痛心疾首反省自己所做所行。 深經敗壞沒有人樣事實已顯明， 重新起步追求人生盡好人本分。 與神共處爭奪地位顯出人低下， 神終是神人還是人我真無理智。 人太狂妄愚昧無知不認識自己， 不知羞恥顯出難堪心懊悔已極。 恨惡自己來在人間不知為何活， 經受魔王踐踏多年變得如此卑鄙， 惡者思想毒害薰陶完全失去人性， 若不變化重新做人哪有真人生。 二 敗壞性情一日不除事奉也枉然， 觀念充滿不認識神怎會不抵擋？ 神審判我是因我的悖逆與不義， 刑罰審判是真實愛我已經看見。 神太公義我心服氣今已面對面， 唯有神的實際拯救我才有今天。 神的實際與全能向人類全顯明， 活在光中認識了神看見神可愛， 立定心志盡好本分愛神滿足神。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（5）你們說必須得接受神末世的審判工作，人的撒但敗壞性情才能變化，那我們按主的要求謙卑忍耐、愛仇敵，背十字架，攻克己身，撇棄世俗，為主作工傳道，等等，這些不都是我們的變化嗎？難道還不能作為我們進天國的憑據？我相信只要我們這樣繼續追求就能達到聖潔，就能進天國。

解答：人能夠愛仇敵、背十字架、攻克己身、傳揚主的福音，這些都是人信主後有的好行為，人能有這些好行為說明人信主的心是真實的。這些好行為在人看是對的，好像也符合神話，但不代表人就是實行神話，就是遵行天父的旨意，更不代表人脫離犯罪的本性達到聖潔了。看人的好行為不能光看他的外表，還要看他的存心到底是出於什麼，是為了達到什麼目的，如果人的存心是為了順服神、愛神、滿足神，這樣的好行為才是實行真理，才是遵行天父的旨意。如果人的好行為完全是為了得福，為了得冠冕、得賞賜，並不是出於愛神的心，那這樣的好行為就不是遵行天父旨意了，而是法利賽人假冒為善的表現。如果說人有好行為就代表人遵行天父旨意了，就說明人聖潔了，那人為什麼還能常常犯罪抵擋神呢？為什麼還過著白天犯罪晚上認罪的循環式的生活呢？這足以說明人有好的行為不代表人實行真理活出神話的實際，也不代表人對神有認識、有敬畏神的心，更不代表人能愛神、順服神。正如全能神的話說：「光是行為變化並不能持久，人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心，再加上當時也有一些聖靈作工，人發熱心、獻一時好心這是極容易的事，正像外邦人所說：做一件好事容易，難的是一輩子做好事。一輩子做好事人做不到，人的行為都是受生命支配的，生命是什麼行為也是什麼，自然流露的東西才代表生命、代表本性，偽裝的東西不能持久。……人有好行為不等於能順服神，更不等於與基督相合，行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的，並不是根據真實的對神的認識，不是根據真理，更不是根據聖靈的引導了，即使有時受點聖靈支配，但不屬於他的生命流露，更不等於人認識神，行為再好也不能證明他是順服神的人，不能證明他是實行真理的人。」（摘自《座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》）全能神的話把好行為的實質與來源給我們說清楚了，人的好行為是出於熱心，是根據道理規條而產生的作法，不是因著明白許多真理，有了實行原則而產生的，也不是因著人明白神的心意為愛神、滿足神而產生的。好行為是從人的觀念想像產生出來的，人的觀念想像是出於己意，出於人的敗壞本性，所以人憑觀念想像無論做什麼、受什麼苦、付什麼代價，都不是實行真理，不屬於順服神，也不是出於聖靈的作工。人有好行為能守住一些規條，外表看著好像很敬虔、很屬靈，但因著撒但敗壞性情沒有變化，犯罪的本性沒有解決，對神沒有真實的認識，所以還會常常犯罪抵擋神。我們看見許多信神以後有好行為的人，他們仍然常常犯罪、常常認罪，這是不可否認的事實，人有好行為的同時又能作惡抵擋神，這就足以證明他不是遵行天父旨意的人，還不能蒙神稱許。那些猶太法利賽人，他們恪守律法，外表的行為在人看無可指摘，但是當主耶穌來作工時，他們為什麼瘋狂地抵擋、定罪、設計陷害，把主耶穌釘在十字架上呢？這就足以說明人裡面有抵擋神的本性存在，外表的行為在人看無論多好，都不能代表人認識神、順服神與神相合，更不能代表人遵行神的旨意成為聖潔了。人要想解決犯罪的本性成為聖潔，必須得經歷神末世作的審判刑罰的工作，從中明白許多真理對神有真實的認識，產生對神的真實順服與敬畏，否則人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情永遠不可能得著潔淨變化，永遠不能成為合神心意的人進入神的國。

主耶穌只是作了贖罪的工作，所以在恩典時代人無論怎麼讀聖經、怎麼追求都沒法脫離罪的捆綁，更無法達到聖潔，神按照他經營拯救人類的作工步驟，預定在末世作審判從神家起首的工作來潔淨人、變化人，使人脫離罪惡達到聖潔。正如全能神的話說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）「藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）從神的話中看到，主耶穌所作的救贖工作是為神末世的拯救工作打基礎的，而末世的審判工作才是神拯救工作的核心、重點，是拯救人類最關鍵、最重要的一步工作。我們經歷神在恩典時代的作工只能達到罪得赦免，不能徹底脫離罪惡成為聖潔，神末世的審判工作才將人所需要的一切真理作到人裡面，使人達到真正認識神生命性情得變化，成為順服神、敬拜神、合神心意的人類，這才完成了神拯救人類的經營計劃。

摘自電影劇本《往事如刺》

摘自全能神教會官網

問題（7）我們今天信主耶穌，為傳揚主的名受苦花費、撇下一切，就是在遵行天父旨意，這就代表我們已經聖潔了，主來肯定提我們進天國。

解答：關於什麼樣的人能進天國，主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）主耶穌的話明確地告訴我們：惟獨遵行天父旨意的人才能進天國。弟兄姊妹，人信神雖然能為傳揚主的名受苦花費、撇下一切，但不可否認的是人還能常常犯罪，人能犯罪說明人還是屬撒但的，還是污穢敗壞的，還能抵擋神背叛神，證明人沒有真正得潔淨，如果掌權作王還能與神敵對搞獨立王國，這足以說明人還沒有達到被潔淨成為聖潔，這樣抵擋神的種類怎麼能進天國呢？人能為主撇棄花費、傳揚福音、建造教會、扶持信徒等，這是人的好行為，如果人的好行為是為了愛神，是真心為神花費的，是存心順服神、滿足神的，沒有個人的摻雜與交易，這樣的好行為才是善行，才能蒙神紀念，蒙神祝福。如果人的好行為是受交易存心支配，是為了滿足肉體的利益，為了進天國得賞賜，這個好行為就帶著欺騙神的性質，是抵擋神的，那這些外表的好行為能代表遵行天父旨意嗎？能代表就是聖潔嗎？肯定不能！因為這些好行為都受罪性的支配，帶有交易存心與奢侈慾望，這足以說明人的摻雜太多了，這樣的人又怎能有真實愛神、順服神的心呢？人受罪性的支配控制，當神的作工說話不合人觀念時，人還能隨意論斷神、定罪神、否認神；當神的試煉臨到時人還能誤解神、埋怨神、背叛神；人在信神的同時還能崇拜人、跟隨人，聽人的話勝於聽神的話；人事奉神還能常常憑己意，還能見證自己、高舉自己與神為敵……人受罪性的捆綁控制一旦掌權肯定要與神為敵、搞獨立王國，就像猶太教的祭司長、文士、法利賽人，當主耶穌來作工時，他們為了維護自己的地位瘋狂定罪、抵擋主耶穌，使得主耶穌的救恩始終沒有在猶太教裡得到通行，他們不正是抵擋神的獨立王國嗎？所以，凡是勞苦作工有外表好行為的人，如果犯罪的本性沒有得到解決，裡面的撒但性情沒有得到潔淨，不能按照神的話實行，而是憑己意行事的，即使受苦再多，作工再大，又怎能成為遵行神旨意的人呢？遵行神旨意的人肯定是絕對順服神的人，肯定是與神同心合意的人，肯定是不會再抵擋神、悖逆神的人，這樣的人才能有資格進天國，才能有資格承受神的應許。

摘自電影劇本《往事如刺》

摘自全能神教會官網