全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》（選段三）

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己　三》（選段三） 全能神說：「神的權柄無論在什麼情況下都是存在的，無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運，主宰安排著萬物，這事不會因著人的改變而改變，不以任何人的意志為轉移，也不以任何時間、空間、地理的變動而變動，因為神的權柄是神自身的實質。人能否認識、接受神的主宰，能否順服神的主宰，這絲毫改變不了神主宰人類命運的事實，也就是說，不管人對神的主宰是什麼樣的態度，根本改變不了神主宰人類命運、主宰萬物的事實。即便你不順服神的主宰，你的命運依然在神的主宰之下；即便你認識不到神的主宰，神的權柄依然存在。神的權柄與神主宰人類命運的事實不以人的意志為轉移，也不以人的喜好、人的選擇而改變。神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在，天地廢去，他的權柄卻永不廢去，因為他是神自己，他擁有獨一無二的權柄，他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄，彰顯著他的大能，繼續著他的經營工作，主宰著萬物，供應著萬物，擺佈著萬物，任何人都不能改變，這是事實，這也是亙古不變的真理！」 摘自《話在肉身顯現》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

全能神話語朗誦《神的顯現帶來了新的時代》（選段）

全能神話語朗誦《神的顯現帶來了新的時代》（選段） 全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。」（摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》） 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】

詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊　我們永遠讚美你【印度舞】 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 神的性情太可愛， 見證神、讚美神是我們的本分。 弟兄姊妹聚在一起多快樂， 敲鑼打鼓唱歌又跳舞， 讚美神道成肉身開闢了新時代。 神親自作工說話在人中間， 審判人的不義，揭露人的敗壞， 我們面對面看見了神的顯現。 神的性情有憐憫，也有公義和威嚴。 我們歡呼讚美，榮耀歸給全能神。 高聲讚美神咱們有力量，嘿！ 越唱越跳越有享受， 真心讚美才是愛神的人， 快快起來見證神、讚美神。 我們接受神審判， 得著潔淨與成全， 真是得了大福，蒙了極大拯救。 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 讚美吧！歡呼吧！ 神的性情太可愛， 見證神、讚美神是我們的本分。 神的作為已完全顯明， 神是全能智慧的 神已作成一班得勝者， 撒但徹底蒙羞失敗， 神對人類的拯救拯救之恩浩大， 我們心服口服都俯伏敬拜神。嘿！ 順服神到永遠，受造之物齊歡呼， 獻上真心讚美神， 讚美神在地得榮耀！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 歡聚在一起讚美神！ 讚美神，讚美神！ 讚美神，讚美神！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民

兒童敬拜舞蹈《真心愛神的都是誠實人》誠實人才是天國的子民 單純誠實小孩子的樣式， 天真活潑滿了生機朝氣， 如同天使來在人間。 沒有謊言沒有詭詐欺騙，心懷坦蕩活得有尊嚴， 心歸給神讓神信得過， 是神所喜愛的誠實人。 天天活在神話的引導之下， 蒙神祝福有聖靈帶領， 接受神的鑒察活在神面前， 真心愛神就是幸福快樂。 基督的國度是誠實人的天堂， 是誠實人的美好家鄉。 喜愛真理的都是心靈誠實的人， 誠實的人以實行真理為樂， 順服神心靈平安， 敬畏神遠離惡憑神話活著， 活在神話裡釋放自由， 愛神就是幸福，就是快樂。 天天活在神話的引導之下 蒙神祝福有聖靈帶領， 接受神的鑒察活在神面前， 真心愛神就是幸福快樂， 基督的國度是誠實人的天堂， 是誠實人的美好家鄉。 心裡愛神踏實有享受， 按神話行事活得真輕鬆， 我心裡只有神只有真理， 神話語已成為我的生命。 天天活在神話的引導之下， 蒙神祝福有聖靈帶領， 接受神的鑒察活在神面前， 真心愛神就是幸福快樂， 基督的國度是誠實人的天堂， 是誠實人的美好家鄉。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

全能神話語朗誦《神的顯現帶來新的時代》（選段）

全能神話語朗誦《神的顯現帶來新的時代》（選段） 全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。」（摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》） 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

基督徒的見證分享《審判中的醒悟》你找到罪得潔淨的路途了嗎

基督徒的見證分享《審判中的醒悟》你找到罪得潔淨的路途了嗎 李潔接受了全能神的末世作工後，渴慕神的話，撇下一切為神花費，兩年後被選為教會帶領。在盡本分中，她狂妄自大、爭名奪利的撒但性情不斷流露出來：看到配搭的姊妹被提拔了，她嫉妒不服，活在消極情形中；聚會中，她有意高舉見證自己、貶低同工，企圖獲得弟兄姊妹的高看、仰望……因著她不追求真理，一味地追求名利地位走敵基督的道路，導致她失去聖靈作工，作不了實際工作被撤換了帶領的本分。失去了地位，她陷入了熬煉，通過讀神的話，反省自己，她認識到自己受狂妄自大的撒但本性支配身不由己地爭名奪利，做出悖逆神、抵擋神的事。在神話語的審判刑罰中，她終於醒悟了，看清了追求名利地位實質就是走敵基督道路，開始恨惡自己的撒但本性，也明白了信神只有追求真理，盡好受造之物的本分，達到順服神、愛神、滿足神，才是信神成功的路，才能蒙神稱許。在後來的盡本分中，她注重追求真理，腳踏實地地盡本分，不再憑撒但的毒素活著，而是注重實行真理，憑神的話活著，逐步掙脫了名利地位的捆綁，心靈得著了釋放自由。 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（20） 聖經是神作工的見證，聖經裡有很多神的話與人的經歷見證，能供應人的生命，對人很有造就，那我們讀聖經到底能不能得著永生呢？

相關答案：

我們讀聖經能夠承認天地萬物是神造的，能看見神的奇妙作為，這是因為聖經是神前兩步作工的見證，記載了律法時代、恩典時代神的說話作工與人的見證，所以聖經對於我們信神來說特別重要。我們不讀聖經怎麼能明白主的話達到認識主呢？我們不讀聖經怎麼能看見神的作為產生真實的信心呢？我們不讀聖經怎麼能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢？所以信主必須讀聖經，任何人信主也不能離開聖經，也可以說，離開聖經就沒法信主，這是歷代聖徒的經歷所證實的，沒有人敢否認聖經對於信主之人的價值與意義。所以歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事，有些人甚至強調讀經與禱告是兩條腿走路，缺一不可。但主耶穌卻說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5:39-40）有些人因此就產生了困惑，既然聖經裡記載的都是神的話與人的見證，我們讀聖經就應該能得著永生啊！那主耶穌為什麼說聖經裡沒有永生呢？其實，這個問題並不難理解。我們只要明白了神在律法時代、恩典時代說話作工的內幕、實質與達到的果效，自然就知道我們讀聖經為什麼得不到永生了。律法時代耶和華神說的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守，這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活，並不涉及變化人的生命性情，所以律法時代神所說的話都是為了讓人遵行神的律法與誡命，這些話雖然屬於真理，但也是很淺的真理；恩典時代主耶穌的說話作工是以救贖工作為中心，發表的是關於救贖方面的真理，主要是教導人當向神認罪悔改，不要犯罪，不要作惡，該怎麼向主禱告，要求人要盡心盡意愛主，要愛人如己，對人要有包容、忍耐，要饒恕人七十個七次，等等這些都是讓人悔改的道。所以，我們通過讀聖經，只是明白了神在律法時代、恩典時代的工作，知道了天地萬物都是神創造的，人類該如何在地上生活，該如何敬拜神，知道了什麼是罪，神祝福什麼人、咒詛什麼人；也知道了我們該如何向神認罪悔改，如何謙卑、忍耐、饒恕人，當背起十字架跟從主，看到主耶穌對人不盡的憐憫、慈愛，明白了我們只有信主耶穌來到主面前，才能享受神豐富的恩典與真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的說話作工，是根據神拯救人類的計劃與當時人類的需要所發表的真理，這些真理絲毫變化不了我們的生命性情，根本不能使我們達到得潔淨、蒙拯救被成全，所以恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道，不能稱為永生之道。

那到底什麼是永生之道呢？永生之道就是能使人類活到永遠的真理之道，也就是能讓人類脫離罪性的捆綁和轄制，使人的生命性情發生變化，得著真理作生命，徹底脫離撒但的權勢，達到與基督相合，成為認識神、順服神、敬畏神的人，永遠不再犯罪抵擋神、背叛神，達到這樣果效的道才可以說是永遠的生命之道。人類是因為罪才導致死的，如果人類得著真理作生命，解決了罪的問題，神就會祝福人類永遠不死得到永生，所以我們只有得著了神的末世救恩，才能享受到神所賜給人類的永生，這就應驗了主耶穌的話：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。」（約翰福音11:25-26）這足以證明，人類的生死都掌握在神的手中，這是神的權柄，任何人無法改變自己的命運，只有接受神的末世作工得著真理作生命達到蒙拯救的人，才能得著永生，這是確定無疑的。所以，主耶穌作完恩典時代的救贖工作以後，就應許他必再來，當時主耶穌預言說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）主耶穌再來時所發表的真理那才是永遠的生命之道。這就足以證明，基督就是真理、道路、生命。為什麼聖經裡沒有永生之道呢？主要就是因為聖經裡所記載的是神前兩步的作工，並不是神末世所發表的潔淨人類、拯救人類的一切真理，所以，聖經裡沒有永生之道。但這並不影響聖經對神的見證與我們讀聖經所達到的果效，主要就是因為聖經裡所見證的神是真實的，神創造天地萬物是真實的，歷代聖徒順服神、忠於神的見證是真實的，所以聖經在人類心裡的地位一直絲毫不減。可以說，歷代聖徒都是藉著聖經的造就得以成長的。雖然人類的敗壞性情依然存在，撒但的本性依然存在，並沒有真實地得著潔淨，但歷代聖徒對神的信心、忠心卻一點不差，甚至有許多人為主殉道，都作出了美好響亮的見證，這都是神在律法時代、恩典時代作工所達到的果效。我們都能清楚地看見，信主的人千千萬萬，雖然他們都沒有得著潔淨，生命性情沒有變化，對神也沒有真實的認識，但他們的信心卻是真實的，神對這些人並沒有撇棄，只等到末世主再來時，把這些人提到神面前，得著神的潔淨、成全，這樣凡是真心信主、喜愛真理的人都將得著神末世所賜給的永生之道。現在我們應該明白，為什麼聖經不能賜給人永生的原因了吧！

摘自電影劇本答題

問題（21） 宗教界多數人都認為，聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經就不叫信主。請問這樣信主是否合乎主的心意呢？

相關答案：

很多信主的人都認為聖經就代表主、代表神，信主就是信聖經，信聖經就是信主，他們都把聖經與神擺在了平等的地位上，有許多人甚至只承認聖經不承認神，他們把聖經看得至高無上，企圖用聖經取代神，甚至有許多宗教領袖只承認聖經而不承認基督，還揚言凡是傳主再來的都是異端，這究竟是什麼問題呢？很明顯，宗教界已經墮落到只承認聖經而不相信主會再來的不可挽救的地步，這足以說明，宗教界已經完全成為抵擋神與神為敵的敵基督團體。不可否認的是，許多宗教領袖都是假冒為善的法利賽人，尤其是那些揚言「凡是傳主來的都是異端」的人，都屬於地道的敵基督、不信派。可見，有許多人對信主到底是怎麼回事都不清楚，還把信渺茫的神當作純正的信仰，還以信聖經來代替信神，面對末世道成肉身的基督還能否認、定罪，面對基督所發表的一切真理還能視而不見，絲毫不理睬，這是什麼問題？實在發人深省！回想主耶穌來作工時，整個猶太教就是如此情形。基督沒有顯現作工的時候，他們都在憑著一本聖經信神，信上帝，沒有人能看出誰信得真、誰信得假，更沒有人能看出誰是真順服神的、誰是抵擋神的。為什麼當道成肉身的主耶穌基督顯現作工的時候，各類人就被顯明了呢？神的全能智慧就在於此。當末世基督全能神顯現作工的時候，聰明的童女聽見了神的聲音，緊跟神的腳蹤，自然就被提到神的寶座前了，而那些愚拙的童女呢？就因著持守聖經，卻不承認末世基督全能神是神，就被顯明撇棄了，他們現在雖然還硬著頸項持守自己所謂的信仰，但等到大災難臨到的時候，這些人就只能哀哭切齒了。從中我們可以看見，人只持守聖經不接受真理，只信天上的神卻不接受道成肉身的基督，都屬於不信派，必定會被神淘汰，這是事實。我們再來看看全能神是怎麼說的。

「自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

「他們在聖經的範圍之內信仰我的存在，他們把『我』與『經』劃為等號，沒有『經』就沒有『我』，沒有『我』就沒有『經』。他們並不在乎我的存在，並不在乎我的作為，而是非常、特別在乎每一句經文，甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以說他們把字句看得太重要了，以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎？

如今的人又是怎樣呢？為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間；為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來全部抹煞掉；為了維護聖經的永遠存在，人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上。人的心地如此惡毒，人的本性如此與我敵對，又怎能得到我的拯救呢？」（摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》）

到底什麼是信主？什麼是信聖經？聖經和主是什麼關係？是先有主還是先有聖經？到底是誰在作工拯救人？聖經能代替主作工嗎？聖經真能代表主嗎？迷信聖經、崇拜聖經代表信神、敬拜神嗎？持守聖經能代表實行神話、經歷神話嗎？持守聖經能代表遵守主道嗎？把聖經看得高於一切能代表尊主為大、敬畏主、順服主嗎？這些問題沒有人能看透。幾千年來，人類都迷信、崇拜聖經，把聖經與神平等看待，甚至用聖經取代主，代替神的作工，卻沒有人真實認識神、順服神。猶太教的法利賽人就是持守聖經把主耶穌釘在十字架上了，這是什麼問題？明白聖經就代表認識神嗎？持守聖經就代表遵守主的道嗎？法利賽人最善於講解聖經，但他們卻不認識神，就是他們把發表真理、作救贖工作的主耶穌釘在十字架上的，這是不是事實？到底什麼是真實認識神？光會講解聖經、明白聖經知識就是認識神嗎？那麼，法利賽人在講解聖經的同時，為什麼還會瘋狂定罪、抵擋主耶穌呢？人類能否真實認識神、順服神，關鍵得看人能否認識、順服道成肉身的基督。神道成肉身顯明了一切的人，這是多數人看不透的問題。主耶穌咒詛了法利賽人，這足以證明，神對任何人都是公義的。可見，我們再迷信、崇拜聖經，如果不順服主、敬拜主，絕對得不到神的稱許。信主如果只注重謹守聖經，心裡卻沒有主的地位，不能尊主為大，不實行主的話，不接受、順服神的作工、帶領，這是不是假冒為善的法利賽人啊？是不是與神為敵的敵基督啊？所以，我們只注重持守聖經，絕不代表我們得著真理生命，我們崇拜、迷信聖經，這是錯誤的，絕對不能蒙主稱許。神道成肉身發表真理，就是為了潔淨人、拯救人脫離撒但權勢，使我們都能順服神、敬拜神被神得著，這是神道成肉身作工的目的和意義。所以，我們信主最關鍵得追求真理，實行、經歷主的話，才能獲得聖靈作工，達到對神有認識，產生敬畏神的心，心裡能尊主為大，對主有真實的信心和順服，這才是信主的真實意義，這樣信主才能蒙主稱許。從這裡我們就能看見，信聖經不等於是信神。那聖經與神到底是什麼關係呢？這個問題主耶穌的話說得很清楚，請大家打開約翰福音5章39至40節：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」咱們從主耶穌的話裡能明確地看到，聖經只是神的見證，只是一本記載神以往作工的書籍，聖經不能代表神，因為聖經所記載的是有限的神的說話作工，這點有限的神的說話、神的作工怎麼能代表神呢？神是造物的主，神充滿萬有，主宰一切，神的生命人類取之不盡、用之不竭，神的豐富、神的偉大人類永遠都測不透，聖經所記載的有限的神的說話作工只是神生命海水中的一滴，聖經怎麼能代表神呢？聖經怎麼能與神相提並論呢？神能作工拯救人，聖經能作工拯救人嗎？神能發表真理，聖經能嗎？神能隨時開啟人、光照人、帶領人，聖經能嗎？顯然不能！所以聖經根本不能代表神。有些人把聖經與神看為平等，認為聖經就能代表神，這不是在貶低神、褻瀆神嗎？我們如果用聖經來取代神的作工，就屬於否認神、背叛神了。神就是神，聖經就是聖經，聖經不能代表神，更不能代替神的作工，聖經只是神作工的紀實，聖經中的神話是真理，是神生命性情的流露，能表明神的心意，但神每步作工只代表神在本時代對人類的要求和心意，並不能代表神在其他時代的說話作工。這個事實現在應該能看清了吧？

關於聖經的內幕實情，我們再來看看全能神的話是怎麼說的：「聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》）

「他們記載的可以說是根據他們的文化程度、人的素質，記載的是人的經歷，一個人一種記載方式，一個人一個認識，記載的都各不相同，所以說你把聖經當作神崇拜，你就太愚昧、太蠢了！為什麼不尋找今天的神的作工呢？唯有神的作工能拯救人，聖經不能拯救人，幾千年也沒有一點變化，你若崇拜聖經就永遠不會獲得聖靈作工。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》）

「人對聖經的看法都是『迷』，都是『信』，沒有一個人能完全清楚聖經的內幕與實質。所以，以至於到今天人對聖經還是有一種說不出的神奇之感，而且對聖經更加『迷』，更加『信』。……人能對聖經這樣迷信，對聖經這樣信任，那人尋求聖靈作工的心就沒有了。在人的觀念中意識到：只有聖經能帶出聖靈的工作；只有在聖經裡能找著神的腳蹤；只有聖經裡隱含著神作工的奧祕；只有聖經把神的一切、全部的工作都說透了，其餘的書、人都不行；聖經能將天上的工作帶到地上；聖經能開始時代也能結束時代。人有了這些觀念，對聖靈的工作就沒有意思尋求了，所以說，不管以往聖經對人的幫助有多大，但到現在，聖經成了神最新工作的攔阻。若沒有聖經人能另外尋求神的腳蹤，但如今，神的腳蹤都讓聖經給『控制』住了，最新工作的擴展簡直是難上加難、寸步難行，這些都是因為聖經的名章、名句，聖經的許多預言給造成的。聖經成了人心目中的偶像，也成了人頭腦中的『謎』，人簡直沒法相信神能在聖經以外會另作工作，也沒法相信人離開聖經就能找著神，人更沒法相信神會在最終的作工中離開聖經重新起頭，這些，人都難以琢磨，不可相信，但又不可想像。聖經成了人接受神更新的工作的一大攔阻，成了神擴展更新工作的難處。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）

對於聖經到底能不能代表神，聖經與神到底是什麼關係，探討、尋求這方面的真理實在太重要了。首先我們應該知道，神到底是一位什麼樣的神，想必大家都清楚，神創造萬有、主宰萬有，神是自有永有、全能智慧的神，只有神能拯救人類、帶領人類，只有神能主宰人類的命運，這是公認的事實。那麼聖經是怎麼產生的呢？聖經是神作完工作以後，神所使用的人他們都寫了自己的一些經歷與見證，後來由人編輯而成為聖經的，這是事實。所以我們就能確定地說，聖經只是神以往所作工作的記載，完全屬於神作工的見證，聖經不能代表神，更不能代替神作工拯救人。我們信神如果只看聖經卻不經歷神的作工，就沒法獲得聖靈作工達到蒙拯救的果效。因為神拯救人類的作工是一直向前發展的，所以我們信神也不能停留在神的一步作工、兩步作工上，必須得跟上神作工的步伐，直到神拯救人類的工作徹底結束，我們才能得著神的全備救恩，才能進入人類美好的歸宿。神拯救人類的經營計劃包括三步作工，即律法時代、恩典時代和末了的國度時代。律法時代是神用律法帶領人類生活的時代；恩典時代神作的是救贖工作，主耶穌藉釘十字架把人類從撒但權下都贖回來，赦免了人類的罪，使人類有資格來到神面前禱告神，與神相交；國度時代的審判工作才是徹底潔淨人、拯救人、成全人的工作。如果人類經歷完律法時代、恩典時代的工作，而不接受神末世的審判工作，就沒法達到徹底蒙拯救被神得著。我們都能看見，恩典時代主耶穌作的只是救贖人類的工作，我們信主耶穌所能達到的只是罪得赦免，有資格禱告神，享受神的一切恩典，但並沒有得著潔淨，因為我們裡面還有罪性，還能常常犯罪，悖逆神、抵擋神。所以，主耶穌應許說他必再來，要在末世發表拯救人類的一切真理，來潔淨所有聽見神聲音被提到神寶座前的人。正如主耶穌所預言的：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）全能神的說話作工完全應驗了「真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理」這句話。所以全能神就是主耶穌的再來，正在作末世的審判工作，潔淨成全所有來到神寶座前的人，也就是把那些聽見神聲音就歸向神的聰明童女成全為得勝者，最後帶入神的國中。神作三步工作拯救人類的事實，足以讓我們看見，是神一直在作工帶領人類、拯救人類，神的工作步步拔高、步步進深。聖經只是我們信神跟隨神的必讀書籍，聖經並不能作神的工作帶領人類、拯救人類。

聖經只是神作工的紀實，當神作完工作以後，人就把神的說話作工記載下來編成聖經。我們信主雖然離不開聖經，但必須得獲得聖靈的作工才能明白聖經、明白真理，這是事實。所以，信主得緊跟羔羊的腳蹤，接受、順服神末世的審判工作，這樣才能獲得聖靈作工，才能得著神的拯救、成全。我們信主光讀聖經卻不接受神末世的說話作工，就不能得潔淨、蒙拯救。其實，就是把神所有的話都記載在聖經裡，若沒有聖靈的作工，我們也沒法明白神話、認識神話，我們明白真理必須得會經歷實行神話，必須得靠著聖靈的開啟光照，才能明白神的話、明白真理，進入真理實際，被神成全。事實足以證明，信神能否達到蒙拯救，關鍵是靠聖靈的作工、聖靈的成全。聖靈是誰？聖靈不就是神自己嗎？聖經只是一本記載神以往作工的書籍，它怎麼能代替神自己呢？所以說，只有神能拯救人，聖經不能拯救人。信神只守聖經，卻不接受神末世的作工，不跟隨神作工的步伐，就會被神淘汰、撇棄。律法時代很多人沒有接受主耶穌的作工，他們被神淘汰了；那些信主耶穌卻沒有接受全能神末世作工的人，他們又被神的作工淘汰、撇棄了，這些人都是瞎眼不認識神的人，只能落在災難中哀哭切齒了。

末世全能神發表真理所作的審判工作，正是神拯救人類經營計劃的核心工作，也是神徹底潔淨人、拯救人、成全人的最後一步工作，所以我們信神只持守聖經中神的前兩步工作，而不接受末後基督所作的潔淨人、拯救人的工作，就不能達到蒙拯救進入神的國，不管信主耶穌多少年都是前功盡棄。因為凡是拒絕接受全能神末世救恩的人，都屬於抵擋神的人，都屬於假冒為善的法利賽人，這是毫無疑問的。即使法利賽人不接受主耶穌基督有聖經根據，末世宗教界的牧師長老不接受全能神的作工也有聖經根據，但他們的根據不成立，因為他們不是根據神的話，而是根據聖經的字句。不管他們有多少理由，只要不接受全能神的末世作工，就是抵擋神、背叛神的人，他們在神的眼中都屬於作惡的人，神永遠不會承認他們。這些被神末世作工顯明的敵基督、不信派只能落在災難中受懲罰哀哭切齒了，他們屬於被神永遠淘汰、撇棄了，他們再也沒有機會能夠蒙神稱許再見神面了，這是事實。在這裡，我們就能看見，聖經根本不能代表神，更不能代替神的作工，神是神，聖經是聖經。我們信神就得經歷神的作工，就得跟上神作工的步伐，就得吃喝神末世發表的話語，就得接受順服神所發表的一切真理，這才是信神的真意。神每次道成肉身顯現作工，都淘汰、撇棄了那些只持守聖經而不順服神、不認識神的人。所以，我們能肯定地說，「信神必須根據聖經，持守聖經才是信神，聖經就代表神」這話純屬謬論，凡是說這話的都是瞎眼不認識神的人。如果人真把聖經看得高於一切，用聖經取代神，這是不是法利賽人的道路？法利賽人就是持守聖經來抵擋神，結果遭神咒詛，這是不是事實啊！

摘自電影劇本答題

人信神是否得到生命就看人是否得著真理，得著真理就是真實認識神了，認識神的人才是真正得著了生命，沒有真實認識神的人就沒有得著真理，這樣的人就沒有得到生命，這是確定無疑的。到底什麼是得著真理呢？這就必須得認識基督了，因為基督是神道成肉身來在人間，是真理的發表者，真理來源於神的生命，全是基督的發表，基督的實質就是真理、道路、生命，只有基督才具備真理生命的實質，所以認識基督、得著基督的才是真正得著真理了。由此可見，信神唯有認識基督、得著基督才是真正得著生命的人，才是真正認識神得著永生的人，這正應驗了聖經中的話：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）「信子」毫無疑問就是指信道成肉身的基督說的，信神只有認識基督就是真理、道路、生命才是真正認識神的人，才能達到蒙拯救、被成全，才是得神稱許的人。如果人信神還能否認基督、抵擋基督、棄絕基督，就成了信神卻抵擋神、背叛神的人，就沒法達到蒙拯救、被成全；如果人信神只迷信崇拜聖經、見證聖經而抵擋基督、仇恨基督，就已經走上敵基督道路成了神的仇敵，正是地道的敵基督，就要受到神的懲罰與咒詛，結局只能是沉淪滅亡，這是人信神最大的失敗與悲哀。

有許多人信神只根據聖經信天上渺茫的神而不相信神會道成肉身，更不接受基督就是道成肉身的神，就是敗壞人類的救世主，就是拯救人類的實際的神，這樣的人不能認識基督就是真理、道路、生命，更不能達到與基督相合，肯定都是厭煩真理、仇恨真理的人。我們都能在聖經中看見猶太教的祭司長、文士、法利賽人信神一生卻拒絕接受道成肉身的耶穌，甚至還能將耶穌基督釘死在十字架上，因此成了抵擋神、背叛神的人而受到神的懲罰與咒詛，他們信神一生卻沒能得到神的祝福與應許，實在可憐悲哀！所以，人信神成功與否關鍵就看人是否認識基督、得著基督，關鍵就看人能否接受基督所發表的一切真理、經歷順服神的一切作工，關鍵就看人能否高舉基督、見證基督達到與基督相合，這是決定人信神成敗的關鍵。然而有許多人卻不這樣認為，他們把聖經看得高於一切，甚至用聖經來代替神在心裡的地位，當神道成肉身來作工時，竟然還能否認基督、拒絕基督與基督為敵，如果基督的所說所作不合乎聖經的某些規條，他們甚至還能採取定罪、抵擋與棄絕，與其說這些人信神，倒不如說是信聖經了。在他們眼中，聖經就是他們的主、他們的神，好像主神都在聖經裡，聖經就代表主、代表神，因此完全合乎聖經的就是真理，不完全合乎聖經的就不是真理，聖經就是高於一切的真理，離開聖經就沒有真理，只有聖經才是真理，神只在聖經裡說話作工，絕不會在聖經以外說話作工。與猶太教的祭司長、文士、法利賽人一樣，他們只認聖經卻絲毫不認識神，更不承認道成肉身的基督，還能把聖經與基督對立起來，根本不認識基督就是真理、道路、生命，卻高舉聖經、見證聖經而把基督釘死在十字架上，犯下了抵擋神的滔天罪惡，這樣信神不但沒有達到蒙拯救，反而還成了神的仇敵，成了敵基督，注定受到神的懲罰與咒詛，這就是在宗教裡信神受祭司長、文士、法利賽人的迷惑與控制走敵基督道路所帶來的後果，正應驗了主耶穌所說的：「若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」（太15：14）這樣的人絕對不能達到蒙拯救、被成全。

聖經中有一句最能代表基督實質的話，就是主耶穌所說的：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）主耶穌的話一語道破天機，揭開了人只有認識基督、得著基督才能達到蒙拯救這個信神的最大奧祕，因為只有神道成肉身成為基督才能徹底拯救人類，基督才是羊的門，才是天國的門，只有道成肉身的基督才是拯救人類的實際的神，信神只有接受基督、跟隨基督才能走上蒙拯救、被成全的路，才能成為遵行天父旨意的人，這樣才能進入天國。由此可見，人信神必須接受順服道成肉身的基督才能達到蒙拯救、被成全得到神的稱許，這是神命定的信神達到蒙拯救的途徑。因此，人信神能否認識基督、得著基督實在至關重要，直接關係到人的歸宿與結局。

回想主耶穌來在地上開展恩典時代的工作時，所有在宗教裡信神的人都不認識他，也不跟隨他，尤其是宗教界的祭司長、文士、法利賽人都不承認基督、接受基督，並且還能根據聖經否認主耶穌、論斷主耶穌、定罪主耶穌，甚至把主耶穌釘在十字架上，犯下了抵擋神的滔天罪行，成為兩千年來信神卻抵擋神、背叛神而受神懲罰咒詛的典型代表。其實，主耶穌在傳道時就早已看透了宗教界抵擋神的真相與實質，並一針見血地把法利賽人抵擋神的根源與實質直接揭露出來：「你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：38-40）主耶穌的話點透了宗教界信神卻抵擋神的真相與實質，同時也闡明了聖經與基督關係的實質問題，這對於所有信神的人來說無疑是極大的拯救。但今天宗教界多數人仍然迷信、崇拜、見證聖經超過了高舉基督、見證基督，尤其是宗教界的首領、牧師還在像法利賽人一樣根據聖經來論斷、定罪、褻瀆末世道成肉身發表真理的基督，已經釀成了把末後基督重釘十字架的悲劇，早已觸動了神的烈怒，後果不堪設想，因為全能神早已發出警告：「把神釘在十字架上的人有禍了。」（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）所以在這裡完全有必要把聖經與基督的關係交通清楚，讓人都能正確對待聖經而接受基督，順服基督的作工得著神的稱許。

……

對於聖經，主耶穌曾說「給我作見證的就是這經」，神的話說得很明確，聖經只是神的見證。我們都清楚，聖經是神前兩步作工的真實記載，也就是神創造天地萬物、創造人類以後神帶領人類、救贖人類的兩步作工的見證，人從聖經中都能看見神在律法時代怎樣帶領人類、教導人類怎樣活在神面前敬拜神，也能看見在恩典時代神怎樣救贖人類、赦免人的一切罪過並賜給人平安喜樂與各種恩典，人不僅能看見是神創造了人類並且一直在帶領人類，然後又救贖人類，同時也在供應人類、保守人類，更能讓人從聖經預言中看見在末世神的話語像火焰一樣焚燒、審判、潔淨神的子民，拯救人類脫離一切的罪惡，脫離撒但的黑暗權勢完全歸向神，最終承受神的祝福與應許，這就是神所說的「給我作見證的就是這經」的真意。所以，凡是認真讀過聖經的人都能看到神的一些作為，都能認識到神的存在與神創造天地萬物、主宰萬有、掌管一切的全能智慧。因此，聖經對於人相信神、認識神走上信神的人生正路太有意義了，凡是真心信神喜愛真理的人都能在聖經裡找到人生的目標與方向，都能達到相信神、依靠神、順服神、敬拜神，這都是聖經為神作見證達到的果效，這是任何人無法否認的事實。但是，主耶穌還闡明了一個更重要的問題，就是「你們查考聖經，因你們以為內中有永生」，「然而，你們不肯到我這裡來得生命」，這話太重要了！因為人信神要得到真理、生命僅靠聖經作的見證是不夠的，還必須得到基督這裡來得真理、得生命，因為只有基督才能發表真理、救贖人類、拯救人類，神就是賜生命的神，聖經代替不了神的權能，也不能代表神賜給人生命，更不能代替聖靈的作工，只有接受基督、順服基督才能獲得聖靈作工得到真理、生命，如果人只信聖經卻不接受道成肉身實際的神就沒法得到生命，因為聖經不是神，只是神作工的見證而已。信神必須得明白，神拯救人類的工作是有步驟的，必須得有三步作工才能徹底拯救人類脫離撒但權勢使人真實歸向神被神得著，因此，人經歷神的每一步作工都是蒙拯救的一部分，人只有緊跟聖靈作工的步伐經歷神末世審判刑罰的作工才能得到神豐滿全備的救恩。就如，以色列人信耶和華神只能享受到律法時代神的應許，不接受耶穌基督的救贖就不能罪得赦免，更享受不到主所賜的平安喜樂與豐豐富富的恩典，這是事實；末世的人如果只接受主耶穌的救贖罪得赦免並享受到神所賜的許多恩典，但不接受神末世審判刑罰的作工就不能得到真理生命，也沒法達到生命性情變化，就沒有資格承受神的應許而進入天國。神的每一步作工都有每一步作工該達到的果效，神的作工是步步拔高、相輔相成、缺一不可、逐步完善的，人如果少接受一步神的作工就只能得到一部分救恩卻得不到全備的救恩，這也是事實。如果人只信聖經卻不接受末世基督就成了抵擋神、背叛神的人，就失去了神最後的豐滿全備的救恩，就是說，人若只信耶穌卻不接受耶穌的再來——全能神的末世救恩，信神就是半途而廢、前功盡棄，真是可惜、遺憾！所以，不接受道成肉身的基督就沒法得著生命，信聖經不能蒙拯救，信聖經得不到生命，信聖經永遠不能認識神，因為聖經不是神，只是神的見證而已，所以人如果只信聖經卻不接受基督就不能獲得聖靈的作工，這樣就沒法達到蒙神拯救，只能被神淘汰，這是確定無疑的。這也是人從聖經裡就能看見的事實，宗教界的領袖、牧師信神卻抵擋神導致信神失敗的根源就在這裡。

摘自《生命的供應——講道專輯·凡不能認識基督就是真理、道路、生命的人永遠不能進天國》

中共與宗教界的邪惡實質到底是什麼？

參考聖經：

「你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」（馬太福音23:33）

「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。」（啟示錄12:9）

相關神話：

「所說的大紅龍並不是一條大紅龍，而是與我相對的邪靈，『大紅龍』是它的代名詞……」

摘自《話在肉身顯現·第九十六篇說話》

「幾千年來的污穢之地，骯髒得目不忍睹，慘狀遍地，幽魂到處橫行，招搖撞騙，捕風捉影，狠下毒手，將這座鬼城踐踏得死屍遍地，腐爛之氣遍佈全地上空，而且戒備森嚴，天外的世界有誰能看到？魔鬼將人的渾身捆得結結實實，將人的雙眼都蒙蔽了，將人的雙唇緊緊地封上，這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密，猶如一座攻不破的『鬼的宮殿』一般，而這幫看家狗怒目圓睜，深怕神趁其不防之機將其一網打盡，再沒有『安樂』之地……難怪神道成肉身隱祕萬分，就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道，殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在？它怎能對神的到來拍手稱快？這幫狗奴才！恩將仇報，早不把神放在眼裡，對神虐待，凶殘已極，絲毫不把神放在眼裡，行凶掠奪，喪盡了天良，昧盡了良心……什麼宗教信仰自由，什麼公民合法權益，都是掩蓋罪惡的花招！……為何將神的工作攔阻得滴水不漏？為何用各種花招來欺騙神的百姓？真正的自由、合法的權益在哪裡？公平在哪裡？安慰在哪裡？溫暖在哪裡？為何用詭計欺騙神的百姓？為何強行壓制神的到來？為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩？為何將神追殺得無枕頭之地？人間的溫暖在哪裡？人間的歡迎在哪裡？為何讓神苦苦巴望？為何讓神聲聲呼喊？為何逼得神為愛子擔憂？黑暗的社會，狼狽的看家狗為何不讓神隨便出入他造的人間？」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（八）》

「有幾個尋求真理、隨從正義？都是豬狗一般的畜生帶著一群臭蒼蠅在糞堆裡搖頭晃腦、興妖作怪，自以為自己的『閻王爺』是最大的『王』，豈不知自己是臭蒼蠅一個？而自己卻倚仗著豬狗爹娘污衊神的存在，渺小的蒼蠅認為自己的爹娘大如齒鯨，豈不知自己太小而爹娘卻是比自己大幾億倍的骯髒的豬狗？不知自身的卑賤卻仰賴著豬狗身上的『腐臭之氣』到處橫行，妄想繁殖後代，不知羞恥！掛著綠色的翅膀（指打著信神的旗號）便自以為了不起，到處炫耀自己的美麗、漂亮，將自身的污穢都偷偷地甩在了人的身上，而且還洋洋自得，似乎用自己一雙掛著五彩的翅膀來掩蓋自身的污穢，從而逼迫真神的存在（指宗教界的內幕）。人哪裡知道，蒼蠅的翅膀縱然美麗迷人，但它畢竟是一個滿腹骯髒、滿身毒菌的小小的蒼蠅，倚仗著豬狗爹娘橫行於世（指逼迫神的宗教界的官員倚仗國家的大力支持而背叛真神、背叛真理），猖狂已極，似乎猶太法利賽人的幽魂又隨著神遷回了大紅龍國家，遷回了它的老巢，開始了又一次的逼迫工作，接續它幾千年的工作，這夥敗類，終歸得滅亡於地！似乎幾千年後的污鬼更加『老奸巨猾』，總想暗自破壞神的工作，詭計多端，要將幾千年前的悲劇重新『上映』在它的故國，逼得神幾乎要高呼出聲來，恨不得返回三層天將其滅絕。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（七）》

「撒但表面仁義道德，實質凶殘邪惡

撒但欺世盜名，常常把自己樹立為正義的先鋒、正義的榜樣，它打著維護正義的旗號殘害人，吞吃人的靈魂，用各種手段麻痺人、迷惑人、教唆人，目的是為了讓人認同它的惡行，隨從它的惡行，與它一同對抗神的權柄、對抗神的主宰。而當人識破了它的陰謀詭計，識破它的醜惡嘴臉，不想被它繼續糟蹋，不想被它繼續愚弄，不想繼續為它賣命，不想與它一同被懲罰、被毀滅的時候，撒但便一改往日菩薩嘴臉，撕破它的假面具，露出它邪惡、狠毒、醜陋的凶殘本相，恨不得將所有不順從它、反抗它邪惡勢力的人都消滅掉。此時的撒但再也裝不出一副讓人可信賴的正人君子的模樣，取而代之的是它原本隱藏在那張假羊皮下醜陋的惡魔本相。撒但的陰謀一旦敗露，它的本相一旦被揭穿，它便暴跳如雷、獸性大發，它殘害人、吞吃人的慾望便變本加厲，因它被人的醒悟而激怒，被人嚮往自由、嚮往光明、掙脫撒但牢籠的心願而對人產生了強烈的報復。它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。

撒但所作處處流露它的邪惡本性，從它開始迷惑人跟從它到它利用人與它同流合污，再到它的本相被揭穿，被人認清、棄絕之後，撒但對人產生的報復，等等這一切撒但在人身上所行的種種惡行，無一不暴露撒但的邪惡實質，無一不證實了撒但與正面事物無關的事實，無一不證實了撒但是一切邪惡事物的源頭。它所作的一切都是在維護它的邪惡，都是在維持它惡行的繼續，都是與正義的正面的事物相違背的，都是毀壞人類正常的生存法則與規律的，都是與神敵對的，都是神的烈怒要毀滅的。雖然撒但也有怒火，但它的怒火是它邪惡本性的發洩方式。撒但氣急敗壞、暴跳如雷的原因就是：它不可告人的陰謀被揭穿，它的詭計難以得逞，它取代神、充當神的野心與慾望受到了衝擊、受到了攔阻，它掌控全人類的目的從此化為泡影，永遠都不能實現。是神一次又一次烈怒的降下制止了撒但陰謀的得逞，中斷了撒但邪惡的滋生與氾濫，因此撒但對神的烈怒既恨又怕。神每次烈怒的臨及不但揭穿了撒但的醜惡本相，也讓撒但的邪惡慾望都暴露在光中，同時，撒但對人類所爆發怒火的原因也暴露無遺。撒但怒火的爆發是它邪惡本性的真實流露，是它陰謀的暴露，當然，撒但每一次的被激怒都預示著邪惡事物的被毀，預示著正面事物將得以保護、得以繼續，也預示著神烈怒的不可觸犯！」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

「撒但作的那些事，撒但顯的異能叫什麼呢？是不是能力呢？能不能叫權柄呢？當然也不是！撒但引導邪惡潮流，處處攪擾、破壞、打岔神的工作，這幾千年來，它對人類所作的除了敗壞、殘害人類之外，除了引誘迷惑人墮落、棄絕神走向死亡的幽谷之外，它所作的有絲毫值得人紀念、值得人誇讚、值得人寶愛珍惜的嗎？它如果有權柄有能力，人類能被它敗壞嗎？它如果有權柄有能力，人類能遭到它的殘害嗎？它如果有權柄有能力，人類能棄掉神走向死亡嗎？既然撒但沒有權柄沒有能力，那對它所作所行的實質該有怎樣的定論呢？有的人定義撒但的所作所為為雕蟲小技，而我認為對撒但這樣的定義不太妥當，它敗壞人類的惡行那是雕蟲小技嗎？撒但殘害約伯的那種邪惡氣勢與撒但殘害約伯想吞吃約伯的強烈慾望，斷乎不是雕蟲小技就能得以實現的。回想當初，頃刻之間，約伯漫山遍野的牛羊沒有了，頃刻之間，約伯的萬貫家產都沒有了，那是雕蟲小技能達到的嗎？從撒但所作所行的性質來看，都與破壞、打岔、毀壞、殘害、邪惡、惡毒、陰暗等等這些反面的詞相匹配，相吻合，所以，一切非正義與邪惡事物的發生都與撒但的行徑有著不可分割的聯繫，也都與撒但的醜惡實質密不可分。」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

「撒但無論多麼『神通廣大』，無論多麼張狂，無論它的野心有多大，無論它的破壞力有多強，無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛，也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明，無論它存在的形式多麼千變萬化，然而，它從來不能創造出任何一樣有生命的東西，它從來都不能制定萬物生存的法則與規律，它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中，無一人一物是由它而生，因它而存，無一人一物是由它主宰的，無一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的權下存在，更要順服神的所有吩咐與命令。沒有神的許可，地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰；沒有神的許可，連地上的螞蟻它都不能隨意亂動，更何況是神所造的人類呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飛鳥，不如海裡的魚類，也不如地上的蛆蟲，它在萬物中的角色就是為萬物效力，為人類效力，為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麼惡毒，無論它的實質多麼邪惡，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物，這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關、與能力無關、與權柄無關，它只是一隻神手中的玩物，是神用來效力的一部機器罷了！」

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

參考人的交通：

「現在有很多的國家政府，為什麼對全能神的教會都竭力地反對、定罪呢？甚至最有宗教信仰的國家政府也開始逼迫、定罪你，說你信的是邪教，這是什麼問題？他們有沒有法律，有沒有理智，有沒有人性？你定的法律說宗教信仰自由，為什麼還定罪人家是邪教？你根據啥說人家是邪教？人吃喝的都是神話，都是真理，到底是誰邪惡，誰是魔鬼撒但？對這個事能不能看透啊？敗壞人類和有正常人性的人類有什麼區別？有正常人性的人類能接受真理，喜歡信神，歡迎神的到來，渴慕神的顯現，能順服神的作工；敗壞人類正好相反，敗壞人類沒有良心理智，喪心病狂，不接受真理，不歡迎神到來，竭力地否認神，知道是神也抵擋、拒絕，還能瘋狂地定罪神、驅逐神，甚至把信神的人、信神的教會都定為邪教，給你取締。敗壞人類瘋狂到什麼地步了！變態到什麼地步了！這是事實。……所有的宗教及宗教界的領袖都在定罪真道，都在定罪神的作工，是真道他們就定罪，不是真道，光是宗教信仰的他們不定罪；光搞宗教儀式的他們不定罪，他們定罪的是能接受真理的人，定罪的是被真理改變的人類，定罪的是有正常人性活出的人類、真正對神有見證的人，這說明宗教界是屬撒但的，是敵基督控制的、與神敵對的團體，是屬於撒但勢力，這是事實。我就觀察各宗教團體的動態，他們到底對咱們都能說什麼話，這些事值得注重。雖然他們定罪神、定罪神作工有很多的話，但是他們沒有真理，他們不能用真理來說事，他們對真理、對事實沒法反駁，光是造謠、毀謗、定罪、謾罵。他們如果有真理，那和咱們辯論辯論，他們敢把神的話拿出來反駁嗎？他們敢用自己的真實經歷來反駁神的話嗎？沒有一個敢反駁的。那證明什麼？他們沒有真理，沒有真理他們就沒權利反駁，沒資格反駁，也沒有能力反駁。既然神的話你沒法反駁，那你為什麼還定罪、抵擋？這是人的本性問題，這是代表人的撒但性情。你有真理你反駁，證明你性情不好；你沒有真理還能造謠、毀謗、論斷，說明你是魔鬼，魔鬼才說謊話，才造謠言。有正常人性的人都喜歡說真話，都喜歡根據事實真相說話，沒有一點欺騙，而有撒但敗壞人性的人喜歡說謊話，喜歡編造謠言來毀謗、論斷真道。那宗教界所幹的這些事說明什麼問題？他們沒有正常人性，沒有真理。根據他們所做的，看他們所結的果子，就知道他們沒有真理，他們是魔鬼。為什麼說他們是魔鬼？因為他們能有意識地編造謊話、編造謠言，瞪著眼睛說瞎話，這不是魔鬼是啥！那不是有人性的人！這不是真正的人能做出來的。根據耶穌所說的話：『你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者。』可以看出編造謊話、編造謠言的就是那惡者，就是魔鬼，魔鬼從起初就是說謊話的。你反對一個宗教，反對一個教會，反對一個團體，反對這麼一班經歷神作工的人，你得說點真話，你得用事實根據說話，你為什麼能編造謠言毀謗、論斷？你說的話沒有根據，你還要說，這不就是鬼性嘛，瞪著眼睛說假話，搞欺騙，這就叫魔鬼。」

摘自《講道交通（六）·只有具備真理才能脫去敗壞人性、活出正常人性》

「今天宗教界的領袖對神的末世作工都說哪些話呀？都清楚了吧？這就不用重複了。他們跟全能神有私人恩怨嗎？（沒有。）沒有為什麼這樣論斷呢？他們不是神經病，逮著誰就論斷誰，他們都是有頭腦、有文化的人，他們是不隨便說話的人，那他們這個論斷代表什麼啊？代表他們是屬撒但的人。他們說話的原則是什麼呢？只要不符合他們的觀點、想像，只要危害他們在宗教裡的地位、名譽、形象，他們都可以當作仇敵來攻擊、論斷。『你全能神來了，一個勁兒地傳國度福音，如果宗教裡的人都去聽你的道，都跟隨了你，誰還跟隨我呀？誰還崇拜我呀？那我的地位往哪兒放啊？我的飯碗不就沒了嗎？所以為了保住我的地位、飯碗，我就要跟你拼命，我就要攻擊你，就要論斷你，就要不擇手段地毀謗、褻瀆你！』這就暴露了宗教領袖抵擋神的撒但本性實質，他們是為了保護自己的地位、飯碗以及在人心目中的形象而與神為敵。當他們這樣與神為敵的時候，他們還考慮自己的結局嗎？還考不考慮自己以後能不能得救啊？（不考慮。）他們怎麼就不考慮了呢？他們不怕死啊？他們知不知道這兩段經文哪？（知道。）知道為什麼還敢這樣論斷呢？就是因為他們沒有敬畏神的心，他們把地位、名譽、飯碗看得高於一切，比自己的生命還重要，所以在涉及地位、飯碗的時候，他們就能拼命，就能玩命，不顧死活也要與神敵對，甚至魚死網破也在所不惜。這是不是撒但的本性啊？知道這段經文對於有撒但本性的人來說沒有用處，約束不住他。那這樣的經文、這樣的神話對什麼樣的人有用啊？對那些喜愛真理的人、有敬畏神之心的人就有用了。對這些法利賽人、宗教界領袖來說約束不住他們，這些人肆無忌憚，為了達到自己的目的，為了保住自己的地位、飯碗，那是可以不要性命，玩命與神敵對，寧可魚死網破也要與神對抗到底，這就是撒但本性。現在我們把這些人敢於說褻瀆神的話這個事的實質看得差不多了。

可能有人還說：『他們是因為不認識神才這麼說的。』這話成立不成立呀？（不成立。）為什麼不成立呢？你得根據事實說話，說話得有原則，亂說不行。如果說你恨撒但，恨氣沖天，衝破理智，怎麼解恨怎麼說，這行，這不是犯罪，因為撒但它太可恨了。但是神作工是來拯救人，他跟你沒有私人恩怨，你為什麼要恨神呢？你為什麼對神就敢肆無忌憚地加以論斷、褻瀆？這是什麼問題呀？你不認識你就隨便論斷，你不認識的人多了，那看這樣你不是光隨便論斷神的問題，你對所有的人都能隨便褻瀆，這是不是魔鬼撒但哪？誰說的符合真理、誰不合你意你都能褻瀆，這是什麼本性啊？這樣的人有人性嗎？他就是典型的魔鬼撒但。」

摘自《講道交通（十一）·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己　三〉的講道交通（十五）》

「『它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。』國外的人一般看不見大紅龍的凶殘，為什麼？它在國外不敢動外國人，膽子太小了，對外國就是一個勁兒地讓步、妥協，假冒為善充當偽君子；對國內的老百姓那是殘暴如狼、凶殘至極呀，尤其文化大革命的時候，治死了無數大學生、知識分子啊！大紅龍把有信仰的團體抓到監裡，甚至對手無寸鐵的家庭婦女、老太太、小女孩大打出手，殘酷迫害，沒有一點人性啊！中國人民在外國受多大欺辱，受多大的歧視、迫害，怎麼慘死，它絲毫不管。中國政府對周邊國家一向是靠出賣領土維護兩國關係，這是公開的事實。這就是中國政府——大紅龍政權的邪惡！信神的人辦護照出國絕對不行，抓著一個坐監一個；信神的人一旦逃到國外，大紅龍還要追捕到國外，與海外國家聯繫要簽訂互相遣送條約，要求外國政府把信全能神的人都遣送回中國。這是什麼問題？它對信神的人怎麼這麼殘暴、這麼狠毒、這麼凶惡呢？這是不是撒但的邪惡實質啊？現在我們從大紅龍身上看見什麼了？到底什麼是撒但我們看清楚了，撒但的邪惡實質我們看清楚了。認識撒但怎麼認識？就從大紅龍身上認識，那是最準確的。」

摘自《講道交通（十二）·關於神話〈獨一無二的神自己　二〉的講道交通（十一）》

「大紅龍到底是什麼？大紅龍與撒但有什麼關係呢？撒但起初敗壞人類是藉著古蛇來試探人類，向人類說話。古蛇是動物，牠為什麼能向人說話呢？是撒但這個邪靈附到蛇身上來敗壞人類，所以這古蛇就是撒但的化身。從撒但附到古蛇身上來敗壞人類這事來看，古蛇和撒但又是什麼關係？在靈界那就叫撒但，它就是邪靈，但是來到人間，它附到動物的身體上來敗壞人類，它就叫古蛇。在靈界來說，撒但就是邪靈，要在人類當中來說，它附到一夥惡魔的身上，那它就是大紅龍，大紅龍就是撒但的化身，一點也不差。所以，當邪靈投胎到這一夥惡魔身上的時候，它就叫大紅龍，當它離開這夥惡魔的時候，它就叫撒但。在靈界，它是撒但，在物質世界、在人類中，它就是大紅龍，這就是撒但與大紅龍的關係。準確地說，大紅龍就是撒但這個邪靈的化身，大紅龍就是撒但的真實形象，大紅龍的所有抵擋神、背叛神的滔天罪惡就是撒但的所作所為。撒但是各種邪靈的首領，所有跟隨撒但的邪靈就組成了撒但的體系。在這個邪惡的體系裡，大紅龍就是撒但的頭，遠遠超過一切的邪靈，它是萬惡之首、罪惡之源。這個邪靈曾在歐洲遊蕩，發起了共產主義的邪惡理論，為禍歐洲、亞洲幾十個國家，殘酷地敗壞了人類百年之久，致使人類否認神、抵擋神、背叛神達到罪惡頂點。大紅龍就是敗壞人類的罪魁禍首，是一切邪惡勢力的總根源……」

摘自《講道交通（三）·怎樣認識、分辨大紅龍的本性與大紅龍的毒素》

神的說話《性情不變化就是與神為敵》順服神的人才能被神得著

神的說話《性情不變化就是與神為敵》順服神的人才能被神得著 全能神說：「變化人的性情應該從認識人的實質來變化，從人的思想、人的本性、人的精神面貌這些來改變，從根本上來變化，這樣人的性情才能達到真正的變化。人的敗壞性情的根源是因著人已經撒但的毒害，已經撒但的踐踏，人的思想、人的道德、人的見識、人的理智都嚴重遭到撒但的破壞，人之所以抵擋神不明白真理就是因為人根源的東西都已經撒但的敗壞，根本不是神原來造成的那樣。所以要變化人的性情應先從人的思想、人的見識、人的理智來改變人對神的認識，也改變人對真理的認識。」 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 （二）》第四部分（上） 全能神說：「這裡有一句約伯說的最經典的話，就是約伯得勝撒但的證據。他說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。』這是約伯順服神的態度，接著他又說：『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』約伯所說的這些話證實了神是鑒察人心肺腑的，神能看到人的心，證實了神的稱許是沒有錯的，神所稱許的這個人是一個義人。『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的』這句話就是約伯為神作的見證。……在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。他不但不以口犯罪，而且心裡也不埋怨神，他不說傷神心的話，也不做得罪神的事，他不但在嘴上稱頌神的名，而且在心裡也稱頌神的名，他的心口是一致的，這是神所看到的真實的約伯，這也正是神所寶愛約伯的原因。」 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

問題（7） 有人問：信主後能謙卑忍耐、愛仇敵、背十字架、撇棄世俗，為主作工傳道，已經有了一些變化，為什麼還得接受神末世的審判工作才能得潔淨蒙拯救呢？

相關答案：

我們能夠愛仇敵、背十字架、攻克己身、傳揚主的福音，這些都是信主後有的好行為，我們能有這些好行為說明我們信主的心是真實的。這些好行為在人看是對的，好像也符合神話，但不代表我們就是實行神話，就是遵行天父的旨意，更不代表我們脫離犯罪的本性達到聖潔了。看人的好行為不能光看他的外表，還要看他的存心到底是出於什麼，是為了達到什麼目的，如果存心是為了順服神、愛神、滿足神，這樣的好行為才是實行真理，才是遵行天父的旨意。如果我們的好行為完全是為了得福，為了得冠冕、得賞賜，並不是出於愛神的心，那這樣的好行為就不是遵行天父旨意了，而是法利賽人假冒為善的表現。如果說我們有好行為就代表我們遵行天父旨意了，就說明我們聖潔了，那我們為什麼還能常常犯罪抵擋神呢？為什麼還過著白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活呢？這足以說明我們有好的行為不代表我們實行真理活出神話的實際，也不代表我們對神有認識、有敬畏神的心，更不代表我們能愛神、順服神。正如全能神的話說：「光是行為變化並不能持久，人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心，再加上當時也有一些聖靈作工，人發熱心、獻一時好心這是極容易的事，正像外邦人所說：做一件好事容易，難的是一輩子做好事。一輩子做好事人做不到，人的行為都是受生命支配的，生命是什麼行為也是什麼，自然流露的東西才代表生命、代表本性，偽裝的東西不能持久。……人有好行為不等於能順服神，更不等於與基督相合，行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的，並不是根據真實的對神的認識，不是根據真理，更不是根據聖靈的引導了，即使有時受點聖靈支配，但不屬於他的生命流露，更不等於人認識神，行為再好也不能證明他是順服神的人，不能證明他是實行真理的人。」（摘自《基督的座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》）全能神的話把好行為的實質與來源給我們說清楚了，人的好行為是出於熱心，是根據道理規條而產生的作法，不是因著明白許多真理有了實行原則而產生的，也不是因著明白神的心意為愛神、滿足神而產生的。好行為是從人的觀念想像產生出來的，人的觀念想像是出於己意，出於人的敗壞本性，所以我們憑觀念想像無論做什麼、受什麼苦、付什麼代價，都不是實行真理，不屬於順服神，也不是出於聖靈的作工。我們有好行為能守住一些規條，外表看著好像很敬虔、很屬靈，但因著撒但敗壞性情沒有變化，犯罪的本性沒有解決，對神沒有真實的認識，所以還會常常犯罪抵擋神。我們看見許多信神以後有好行為的人，他們仍然常常犯罪、常常認罪，這是不可否認的事實，他們有好行為的同時又能作惡抵擋神，這就足以證明他們不是遵行天父旨意的人，還不能蒙神稱許。那些猶太法利賽人，他們恪守律法，外表的行為在人看無可指摘，但是當主耶穌來作工時，他們為什麼瘋狂地抵擋、定罪、設計陷害，把主耶穌釘在十字架上呢？這就足以說明他們裡面有抵擋神的本性存在，他們外表的行為在人看無論多好，都不能代表他們認識神、順服神與神相合，更不能代表他們遵行神的旨意成為聖潔了。我們要想解決犯罪的本性成為聖潔，必須得經歷神末世作的審判的工作，從中明白許多真理對神有真實的認識，產生對神的真實順服與敬畏，否則我們裡面根深蒂固的撒但敗壞性情永遠不可能得著潔淨變化，永遠不能成為合神心意的人進入神的國。

主耶穌只是作了贖罪的工作，所以在恩典時代我們無論怎麼讀聖經、怎麼追求都沒法脫離罪的捆綁，更無法達到聖潔，神按照他經營拯救人類的作工步驟，預定在末世作審判從神家起首的工作來潔淨人、變化人，使我們脫離罪惡達到聖潔。正如全能神的話說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）「藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）從神的話中看到，主耶穌所作的救贖工作是為神末世的拯救工作打基礎的，而末世的審判工作才是神拯救工作的核心、重點，是拯救人類最關鍵、最重要的一步工作。我們經歷神在恩典時代的作工只能達到罪得赦免，不能徹底脫離罪惡成為聖潔，神末世的審判工作才將人類所需要的一切真理作到我們裡面，使我們達到真正認識神，生命性情得變化，成為順服神、敬拜神、合神心意的人類，這才完成了神拯救人類的經營計劃。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

如果我們只接受恩典時代主耶穌的救贖工作，卻不接受全能神末世的審判刑罰的工作，根本不可能脫離罪惡成為遵行天父旨意的人進入神的國，這是絕對的！因為恩典時代主耶穌作的是救贖工作，主耶穌根據當時人的身量賜給人類的只是悔改的道，讓人類明白一些淺顯的真理與實行的路途，如讓人認罪悔改、背十字架、忍耐、謙卑、有愛心、禁食、受浸等等，這些都是當時的人能夠得上、領受得了的極有限的真理；而對於這些真理以外更深的涉及人生命性情變化、得潔淨蒙拯救、被成全等諸多方面的真理，主耶穌並沒有發表，因為當時的人類身量太小，根本擔當不了，只等末世主耶穌再來作工時，才根據神拯救人類的經營計劃與敗壞人類的需要，把敗壞人類達到蒙拯救、被成全所需要的一切真理都賜給人類，正如主耶穌所說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）主耶穌的話說得很明白，主耶穌在恩典時代並沒有將敗壞人類蒙拯救所需要的一切真理都賜給人類，還有許多更深、更高的真理，也就是使人脫離撒但敗壞性情達到聖潔，以及順服神、認識神的諸多方面的真理，並沒有告訴給人類，所以全能神在末世發表了拯救人類的一切真理，來審判、刑罰、潔淨、成全所有接受全能神末世救恩的人，最終把這些人作成帶入神的國度，這樣神拯救人類的經營計劃才算徹底完成。如果我們只接受主耶穌的救贖工作，卻不接受全能神末世的審判工作，就永遠不能得著真理達到性情變化，永遠不能成為遵行神旨意的人，更沒有資格進神的國。

末世的人類被撒但敗壞至深，裡面滿了撒但的毒素，我們的思想觀點、生存法則，人生觀、價值觀都是違背真理與神為敵的，我們都崇尚邪惡，都成了神的仇敵，這樣一個滿了撒但敗壞性情的人類，若不經過全能神話語嚴厲的審判刑罰、焚燒潔淨，又怎能背叛撒但脫離撒但權勢，怎麼能敬畏神遠離惡，成為遵行神旨意的人呢？我們看到有很多信主耶穌多年的人，雖然熱心見證主耶穌是救主，勞苦作工多年，但因不認識神的公義性情，沒有敬畏神的心，還能在全能神開展末世作工時論斷、定罪神的作工，否認、棄絕神的再來，甚至還能將末世重歸的基督重釘十字架。這些事實足以證明，我們若不接受全能神末世的審判刑罰，我們的犯罪根源、撒但本性就永遠得不到解決，我們人類都會因抵擋神而滅亡，這是任何人無法否認的事實！我們信神只有老老實實地接受末世神的審判刑罰才能得著真理作生命，才能成為遵行天父旨意的人，才能達到認識神與神相合，才有資格享受神的應許，被神帶入神的國中。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

宗教人所說的這個聖潔和神所要求的那個聖潔一樣不一樣？不一樣，所以人所說的聖潔不是真正的聖潔，你信耶穌如果真聖潔了，那神還用作末世工作嗎？你信耶穌沒信幾年，現在你就說有變化了，那你再看看信耶穌的所有牧師、信神一輩子的基督徒，他們聖潔了嗎？他們哪個聖潔了？你問問所有信耶穌的人，哪一個敢說他信神一輩子聖潔了，完全蒙拯救了？你找不到一個這樣的人，他們信神一輩子都不敢說聖潔了，你信神幾天就能達到聖潔，這話成立嗎？如果有一個做兒女的說「我在社會呆了幾年，我把社會看透了」，這話不幼稚嘛，你問問你爹你媽，比你大多少歲的，他們看透了嗎？他們都沒看透你能看透嗎？所以人不明白真理，不知道什麼是真正的聖潔，他以為有點好行為，信神不打架了、不偷東西了、不罵人了、不喝酒了就聖潔了，這不代表聖潔。真正的聖潔是指什麼說的？這又涉及一項真理。真正的聖潔就是指人沒有撒但毒素了。人心裡那些屬撒但的邏輯、撒但的哲學、撒但的各種謬論、撒但的人生法則、屬撒但的人生觀價值觀是不是撒但的毒素啊？人犯罪抵擋神是受什麼支配產生的？是人裡面撒但的毒素支配人犯罪，使人產生論斷、誤解、悖逆，人裡面有撒但的本性這是人犯罪的根源，凡是屬撒但的東西在神眼中看那就是污穢的、邪惡的，所以人裡面有了撒但的各種毒素，人也就成了污穢、邪惡的敗類了，這些屬撒但的毒素在人裡面生根、開花、結果，人就成了敗壞人類、污穢的人類、邪惡的人類，所以人類就抵擋神，與神為敵，這是事實。根據這一事實我們看見人如果要達到真正的聖潔需要解決什麼問題呀？得解決撒但毒素，解決撒但的人生觀價值觀、撒但的邏輯、撒但的法則、撒但的各種謬論，把這些東西從人的心裡完全清除出去，這才叫真正得潔淨。如果這些東西在人裡面沒有被清除，人還能抵擋神，還能論斷神，還能與神為敵，還能背叛神，所以把屬撒但的東西清除了，解決了，人類才算是真正聖潔的人類。那信耶穌能解決撒但的毒素嗎？信耶穌能改變人的人生觀、價值觀嗎？能使人達到真實順服神不抵擋神嗎？能使人真正認識神、敬拜神嗎？信耶穌只是罪得赦免，要達到真正解決人的敗壞、讓人成為聖潔需要神作末世審判刑罰的工作，沒有末世的工作敗壞人類不能得潔淨。不是罪得赦免就得潔淨了，乃是藉著審判刑罰除去人的敗壞性情那才是真正的得潔淨，人的敗壞性情解決了，不再抵擋神了，能順服神了，心裡能愛神了，能喜愛真理了，這樣的人才是聖潔的人類。有的人不懂什麼叫聖潔，他以為人不偷、不摸、不搶、不砸就是聖潔了，不打人、不罵人就是聖潔了，這對不對呀？這差得太遠了，這只是從外表看問題，因為沒有真理宗教人都這樣認為，人看事太簡單，看不到根源，看不到實質，所以能這樣認為就不足為奇。有些人說「主耶穌還沒回來，還有時間追求聖潔」，這句話成立不成立呀？你再問問他：「你還有時間追求聖潔，根據你的估計，你大約還得多長時間才能達到聖潔呢？你能不能估計出來呀？」你繼續問他：「如果主耶穌五年不來你能不能聖潔？」「五年不行。」「十年不來能不能聖潔？」「十年也不行。」「二十年呢？」「差不多。」「那你看看比你信得好的聖潔沒有？信神一輩子的聖潔沒有？你能不能根據事實說話，不根據想像說話呀？」這麼說行不行啊？

摘自《只有信全能神才能達到蒙拯救·對各地傳福音問題的解答》

我擁有了比金錢更寶貴的財富

泰國　順新

小編寄語：如果你身邊有這樣一個人，他很想成為有錢人卻始終未能如願，活在痛苦中，你該如何幫他擺脫痛苦呢？下文中的作者順新就有類似的經歷，但現在她能坦然面對金錢的得失，也找到了比金錢更寶貴的財富。她是如何從痛苦中走出來的呢？又有什麼比金錢更寶貴呢？讓我們一起走進她的故事。

夢想成為有錢人　卻不得志

我從小就嘗過沒錢的窘迫、生活的困難，便立志一定要好好學習，將來成為有錢人，享受高品質的生活，讓人都羨慕、高看。可寒窗苦讀十幾年，我只考了個三等大學，但我不灰心，相信只要我以後努力工作，照樣可以成為有錢人。

大學畢業後，我找了份英語老師的工作，可當得知工作了兩年的同事工資才兩千多元時，我毅然辭職了。後來，我先後到上海、青島的培訓學校做銷售，每天起早貪黑，不停地打電話推銷產品，經過一番努力，我每月的工資達到近萬元。正當我躊躇滿志想大幹一番時，學校換了一個領導，無故把我開除了。我雖不甘心，但也無能為力，只好帶著遺憾離開了。

來到加拿大　慾望再次被激發

結婚後，我和丈夫來到加拿大創業。我因懷孕無法工作，就去了教堂參加崇拜。剛去時牧師對我很熱情，可當他得知我生活很拮据後就對我愛搭不理的，而對教會的有錢人卻熱情有加，阿諛奉承。牧師的態度使我更加證實了錢的重要性，在這個人人向錢看的年代，有錢就有了一切，沒錢在哪裡都被人看不起。於是，我再次立下心志：一定要多掙錢，讓那些瞧不起我的人都對我刮目相看！

生下大兒子後，我就開始上班掙錢，不管多辛苦我都毫不在乎。後來，我又懷孕生下了小兒子，那時我的身體非常虛弱，可我為了掙錢，在小兒子剛滿月時就和朋友合夥做起了代購生意。我每天不停地盯著手機學習、熟悉產品，甚至給孩子餵奶時都在研究銷售技巧、網絡推廣等等。由於每天要長時間看手機，晚上還常常熬夜到很晚，我的眼睛疼得睜不開，後背也僵硬酸痛，可為了不耽誤賺錢，我只好躺著工作。因我把心思都用在了工作上，無心照看孩子，有一次大兒子生氣地把我的手機搶過去摔了，還抱怨我整天都在看手機，不陪他們。面對孩子的指責我不覺得理虧，因在我看來，如果不能給他們提供優越的生活，花再多時間陪他們又有什麼意義？現在是金錢社會，金錢雖然不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的！有錢了才能享受得更好，才能揚眉吐氣，讓人羨慕、高看。想到這些，我雖然看著孩子和我越來越疏遠，心裡也特別難受，但還是一如既往地埋頭經營代購生意。

後來為了多賺錢，我又兼職做了直銷。努力一段時間後，我賺到了一些錢心裡很高興，跟人說話的聲音大了，給父母寄錢時也感到很自豪，有錢的感覺真好！有時看著上司們每月拿著好幾萬元的工資享受奢華、活得瀟灑時，我就想：「只要我多多發展下線，不久的將來也能跟他們一樣。」誰知，事態並不像我想像得那樣順利，我花了一年的時間連續代培了十個下線，卻沒有一個人願意和我一起做下去，無奈，我只能回到工作的原點。面對眼前的困境，我感到特別挫敗，想到這一年，我每天起早貪黑，努力代培下線，可到頭來為什麼會是這樣的結果呢？

救恩臨到　我置若罔聞

就在這時，神的末世福音臨到了我。弟兄姊妹看我天天為了多掙錢而絞盡腦汁活得很辛苦，就交通說：「我們一生能擁有多少財富都是神命定好的，不是憑我們自己努力就能得到的。主耶穌說：『不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？』（馬太福音6:25-26）神造了我們，給了我們氣息，供應我們所需，使我們在神的看顧保守下生存。我們不用為自己的前途擔憂、著急，只要能正常工作，足可以過有衣有食的生活。我們也看到，有的人把心思都投入到掙錢上，加班加點地工作，不僅失去了親近神、聚會讀神話語的機會，自己的身體也累垮了。神希望我們有衣有食就當知足，而撒但想方設法敗壞我們，使我們的心都被金錢佔有，掙了還想再掙，慾望永遠得不到滿足，這不正中了撒但的詭計嗎？我們只有放下無休止的慾望，順服神的主宰安排，才能活得輕鬆、釋放啊！」聽了弟兄姊妹的交通，我想：「你們說的也有道理，但現在是金錢社會，要是沒錢了不還得過以前被人瞧不起的生活嗎？不行，我還得多掙錢。」就這樣，我雖然接受了神的末世福音，但心思還是全部投入在直銷事業上，每天早上起來第一件事就是先發廣告、回覆客人信息等等，都沒有時間靈修。每次禱告我也是讓神祝福我和丈夫能掙到大錢，這樣我就好好信神，甚至在每次聚會中，我都偷偷地發直銷廣告。

神話語揭示　識透撒但詭計

弟兄姊妹知道我的情形後，在聚會時給我看了一段神的話：「『有錢能使鬼推磨』，這是撒但的哲學，在人類當中，在任何一個社會當中，這句話都很盛行，能說成是潮流，因為這句話灌輸在每一個人的心裡，裝在每一個人的心裡。人從一開始不接受到人聽著習以為常，以至於當自己接觸現實生活的時候，人逐漸默認了這句話，認可了這句話的存在，到最後自己同意了這句話的存在，這個過程是不是撒但敗壞人的過程？……那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢？你們是不是認為在這個世界上沒有錢活不下去，沒有錢日子一天也過不下去呢？（是。）人有多少錢地位就多高，人有多少錢就多尊貴，沒錢的人腰板就不硬，有錢的人地位也高了，腰板也硬了，說話也可以大聲了，可以囂張地活著了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢？好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢？好多人是不是為了得到更多的錢而失去尊嚴、失去人格呢？更有好多的人是不是為了掙錢而失去了盡本分的機會，失去了跟隨神的機會呢？這些對人來說是不是損失呢？（是。）那撒但用這樣的方式，用這一句話就把人敗壞到這個程度，撒但的用心是不是險惡啊？這招是不是很惡毒啊？」（摘自《獨一無二的神自己　五》）

讀完神的話一個姊妹交通說：「以往我也不明白，整個人類為什麼都崇尚金錢，為了金錢花費所有的時間和精力，寧可積勞成疾也要不停地追求，甚至有些人為了金錢勾心鬥角、爾虞我詐，你爭我奪、互相廝殺？讀了神的話我才知道，金錢背後隱藏著撒但敗壞人、殘害人的詭計。撒但藉著各種無神論書籍和名人偉人的教育薰陶，把『金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的』『金錢至上』『有錢便是爹』等思想灌輸給我們，使我們認為人活著有錢才是最重要的，有錢就有了一切，就能贏得別人的高看、做自己喜歡的事，有錢才有成就感，否則就被人貶低、小瞧，無法在社會上立足。在這些錯謬思想的灌輸下，我們就把所有的時間和精力都投入到掙錢中，無心再管其他，甚至為了掙錢搭上了健康的身體，整個人都成了金錢的奴隸。我們即使接受了神的拯救，也仍然為錢財奔波忙碌，無心追求真理敬拜神，更不能盡上一個受造之物的本分，活在撒但的權下，遠離了神的看顧與祝福……」

姊妹的話都說到我心坎裡了，一直以來我就認為在這個金錢社會，有錢才活得有尊嚴，才會被別人看得起，有錢說話才底氣足、腰板硬，所以追求掙大錢是正當的。大學一畢業我就嘗試找各種工作，只要能多賺錢，再辛苦我都堅持；生了兒子後，我不顧虛弱的身體，躺在床上堅持做代購；為了賺錢，我幾乎把所有的時間、精力都放在工作上，導致孩子與我關係疏遠，甚至不願搭理我；神的救恩臨到，我也不知道珍惜，弟兄姊妹給我交通神的心意，我也沒有動搖掙錢的心，還在短暫的聚會時間中發直銷廣告，甚至禱告還利用神讓我多賺錢。我一直覺得自己追求多賺錢沒錯，可今天讀了神的話我才知道，這種思想觀點是來自撒但的，裡面隱藏著撒但敗壞人、殘害人的詭計。撒但給我們灌輸這些思想，就是想讓我們整日為錢財奔波忙碌，為了滿足自己的虛榮心，擁有奢華的生活，心甘情願獻上自己的全部精力，遠離神的看顧保守被它控制、殘害，甚至搭上性命。想想這些年我為了多賺錢，年紀輕輕就傷了眼睛，也留下了永久的腰酸背痛，和孩子的關係也越來越疏遠，造成這一切的幕後黑手不正是撒但嗎？

這時，姊妹又接著交通說：「現在的社會，沒錢的人為掙錢傾其全力，付出一切，而有些大老闆、富豪、明星雖然家財萬貫，享受奢華的生活，但仍然感到心靈空虛，有的甚至選擇了自殺。從中看見，金錢帶給我們的只是暫時的安逸享受，人有錢了只能越來越墮落，過著奢靡放蕩的生活，過後都是虛空，都是痛苦。我們如果不來到神面前得到神話語的澆灌、供應，不明白真理，就識不破撒但敗壞人的詭計，只能在金錢的漩渦裡越陷越深，最後被撒但愚弄、殘害！」

聽完姊妹的話，我想：「是呀，如今神發表真理來拯救人，使我們能徹底擺脫撒但的敗壞、控制，蒙神看顧保守。我有幸被神揀選接受神末世救恩，如果我還繼續為錢活著，卻不追求真理，就算我以後真成了有錢人，神拯救人的工作結束了又有什麼用呢？大災難降下一切不都化為烏有了嗎？正如主耶穌所說的：『人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？』（馬可福音8:36）」明白這些後，我不想再苦苦地追求錢財被撒但愚弄了，考慮到做直銷需要不斷地發展下線，得投入全部的精力，會耽誤我照顧孩子、聚會以及盡本分，於是我選擇放棄直銷，只做相對自由一些的代購生意。

順服神安排　看見神祝福

一段時間後，我發現合夥人那邊出了問題。因她工作不認真，給顧客發的物品頻頻出錯，導致我在顧客面前信譽越來越差，找她解決問題她也不搭理我，銷售業績急劇下降，無奈，我只能取消跟她的合作，放棄所有的顧客和已經上了五鑽的微店。想到這個店的顧客已達到了五六千人，若我繼續經營，掙的錢肯定會越來越多，以後會衣食無憂，人也都對我刮目相看，可現在卻要拱手讓人，我真是心有不甘！可不放棄，我又找不到合適的合夥人。一時間，我感覺自己好像走入了一片沼澤地，未被淹沒卻拔不出腳，痛苦無助中，我只能不斷地禱告神，求神帶領我。

一個姊妹得知我的情況後，給我發來兩段神的話：「人的一生從事哪種職業，靠什麼維持生計，擁有多少財富，不取決於人的父母，也不取決於人的才能與人的努力或野心，而是取決於造物主的命定。」（摘自《獨一無二的神自己　三》）「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？」（摘自《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》）

看了神的話我一下子明白了，我只是個受造之物，我的前途、命運以及以後的生活都在神手中掌握，我這輩子以什麼職業為生、能掙多少錢，神都給我命定好了。只是我對神的主宰、命定沒有真實認識，一味地追求錢財，為金錢患得患失，當放棄微店時心裡就感到很不捨，甚至擔心自己以後的生活，活在憂慮、痛苦中。雖然我不知道接下來自己的生活會怎麼樣，但我相信神都有合適的安排，我應該放心大膽地把自己的前途交給神。想到這些後，我心裡輕鬆了許多，於是我向神禱告，願把工作交託給神，也把以後的生活向神交託，願神帶領我走以後的路。

之後，我有了更多的時間看神的話，和弟兄姊妹一起聚會、交通各自的經歷認識。我也把孩子帶到了神面前，每天和他們一起讀神的話、唱詩歌，我們的關係得到了扭轉。更令我想不到的是，當我放棄與合夥人合作後，丈夫的事業竟意外地有了起色，看到神為我安排的一切實在是太好了，我心裡對神滿了感激。

明白真理憑神的話活著　是我擁有的最大財富

之後，我看到神的話說：「當你反覆考察、仔細解剖人類所追求的各樣人生目標與形色各異的生存方式的時候，你便會發現這其中沒有一樣與造物主創造人類的初衷是相吻合的，都是讓人遠離造物主的主宰與看顧，是一個個讓人墮落、帶人走向地獄的陷阱。當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺佈、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。」（摘自《獨一無二的神自己　三》）讀著神的話，我鼻子酸酸的。回顧自己走過的路，因著我對神的主宰不認識，一門心思只想掙錢成為有錢人，結果給自己、給孩子帶來了很多痛苦。如果不是神及時的拯救，我肯定會在這片金錢的沼澤地越陷越深，一味地追求錢財離神越來越遠，直至完全被撒但吞吃。是神的拯救，是神用他的話語帶領我，使我識破了撒但的詭計，看清了撒但利用金錢使人遠離神的看顧、保守，被它控制、殘害的險惡存心，也明白了以後該走的正確道路。我願意放下自己錯誤的追求，把今後的生活完全向神交託，順服神的一切擺佈安排。我真實感受到，只有來到神面前，憑神的話活著，才能輕鬆釋放，心裡才有真正的平安喜樂。

如今，我已在教會盡上了本分，每天活在神的帶領下，內心踏實平安，輕鬆釋放。我擁有了人生最寶貴的財富——明白真理，憑神的話活著，得到造物主的愛和拯救！感謝神！