显示标签为“查考聖經”的博文。显示所有博文
显示标签为“查考聖經”的博文。显示所有博文

2018年12月10日星期一

問題(1)主的應許是他再來接我們進天國,而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作,聖經上明確預言說,主有能力、有大榮耀駕雲降臨,這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢?

解答:你說的應許是他再來接我們進天國,這是肯定的,主是信實的,他的應許肯定都要成就,但我們首先得明白,主再來道成肉身末世審判的工作,這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經,就不難發現,聖經裡有多處經文明確預言,主再來是道成肉身。比如:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」,說到「人子」,就是指從人而生、有正常人性的人,如果是靈就不能稱「人子」了,就像耶和華神是靈,就不能稱為「人子」,有人看見過天使,天使是靈體,也不能稱為「人子」,凡是有人的形象,但屬於靈體的,都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督,就是因為他是神的靈道成的肉身,成為普通正常的人,生活在人中間。所以,主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」,都是指神末世再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦,又被這世代棄絕」,這更證明主是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現,那就談不上受許多苦,更談不上又被這世代棄絕了,這是確定無疑的。所以,主耶穌再來肯定是道成肉身,並且是來作末世審判的工作。
有很多人問:主不是應許過他再來是接我們進天國嗎?主來為什麼還要作審判從神家起首的工作呢?其實主作審判的工作就是成全得勝者,就是作接聖徒的工作。我們看看主末世為什麼作審判工作,這是有聖經根據的。在聖經裡提到神末世來施行審判的話最多,至少有二百多處,而預言主道成肉身來作審判工作的經文也有多處。比如:「他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。」(賽2:4)「因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。」(詩98:9)「他大聲說:『應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。』」(啟14:7)「因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下……」(徒17:31)「並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。」(約5:27)「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子……」(約5:22)「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:48)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)等等。這些經文提到「他必在列國中施行審判」「因為他來要審判遍地」「因為他是人子」「審判的事全交與子」「審判要從神的家起首」等這些詞語,使我們都能清楚地看見,神必然在末世道成肉身來人間作審判的工作。
神末世道成肉身,就是藉著發表話語來審判人、潔淨人、拯救人,凡聽見主再來的聲音就尋求、接受的,就是聰明童女與主一同赴筵席了,這正應驗了主耶穌的預言:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)這些聰明的童女聽到主的聲音,就出來迎接,不知不覺被主提到了寶座前與主相遇,接受神末世的審判、潔淨、成全,最終他們在神話語的審判中,敗壞性情得著潔淨,被神成全為得勝者,成為愛神、順服神、敬拜神的人,就有資格進天國了。可見,我們要想得著主的應許,必須得先來到末世基督——全能神面前,接受、經歷神末世的審判刑罰,達到被神潔淨、成全,否則就沒有資格被提進天國。我們來看段全能神的話。全能神說:「你只知道耶穌末世要降臨,到底他如何降臨?就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)「不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)全能神的話已經把人進天國的路途指出來了,末後的基督就是人進入天國的大門,人不經歷末後的基督所作的審判工作,達到得潔淨、被成全,就永遠不能進入神的國,這就是道成肉身的神所顯示的權柄。這就足以證明,主再來必然道成肉身作末世審判的工作,這是神已經成就的事實。如果還有人想不經過神末世的作工,就想直接被提進天國,這只是人的觀念想像,絕對不可能實現。
有人說,如果主來真是道成肉身的話,那聖經中多處預言主駕雲降臨,眾目都要看見他,這又該怎麼解釋呢?聖經裡多處預言主會有能力、有大榮耀駕雲降臨,這是事實。但是,聖經裡更有多處主隱祕降臨的預言,比如:「我來像賊一樣。」(啟16:15)「因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:44)「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。」(可13:32)可見,主再來有兩種不同的方式,一種是隱祕降臨,一種是公開降臨。也就是說,主末世道成肉身隱祕降臨作審判人、潔淨人、拯救人的工作,等一班得勝者被作成,神的隱祕工作就結束了,大災難就開始降臨了,神就降下災難開始賞善罰惡,災難過後主才會駕雲向萬民公開顯現。我們今天見證全能神道成肉身作末世的審判工作,正是主隱祕降臨的作工。因為道成肉身的神來在人間,外表就是普通正常的人,這對於人來說是隱祕的,誰也看不出他是神,誰也不知道他的真實身分。直到人子作工說話後,只有會分辨他聲音的人才能認識他,不會辨別神聲音的人,肯定會把他當成普通人對待,而否認他、拒絕他。就如主耶穌道成肉身來作工時,外表看他就是普通正常的人,所以多數人就否認他、抵擋定罪他,而有些人通過主耶穌的作工說話,認出他就是道成肉身的基督,就是神的顯現。現在是全能神隱祕作工拯救人階段,他正藉著發表話語審判人、潔淨人、成全人,這期間人不可能看到主駕雲公開顯現的場面,直到一班得勝者被神作成後,神道成肉身隱祕降臨的工作結束,隨之大災難降下,神開始賞善罰惡,向萬國萬民公開顯現。那時,主公開降臨的預言就應驗了:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(太24:30)「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」(啟1:7)當人看到主駕雲公開向人顯現時,按理說人應該是欣喜若狂,可這裡卻說地上的萬族都要哀哭,這是因為什麼呢?就是因為當神公開顯現時,神道成肉身隱祕降臨所作的拯救工作已經結束了,神開始作賞善罰惡的工作了。那時,凡拒絕接受神隱祕作工的人,都徹底失去了蒙拯救的機會,那些刺他的人也就是抵擋、定罪末後基督全能神的人,因著看見了他們所抵擋定罪的全能神正是主耶穌的再來,他們怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢?所以,那時就出現了「萬族都要哀哭」的場面。我們來看一段全能神的話吧。
全能神說:「或許有許多人並不在意我所說的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神蹟的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。……耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)
從全能神的話中我們看到,神末世道成肉身隱祕降臨作工是神成全人的最關鍵的工作,這也是神六千年經營計劃中千載難逢的神成全人的機會,凡是接受神隱祕作工被成全的都蒙神特殊的恩待,都是最有福的人。如果人不知珍惜這千載難逢的機會,錯過了神成全得勝者的工作,最後只能哀哭切齒、悔斷肝腸。
摘自電影劇本《敬虔的奧祕》

2018年12月8日星期六

問題(20) 聖經是神作工的見證,聖經裡有很多神的話與人的經歷見證,能供應人的生命,對人很有造就,那我們讀聖經到底能不能得著永生呢?

相關答案:
我們讀聖經能夠承認天地萬物是神造的,能看見神的奇妙作為,這是因為聖經是神前兩步作工的見證,記載了律法時代、恩典時代神的說話作工與人的見證,所以聖經對於我們信神來說特別重要。我們不讀聖經怎麼能明白的話達到認識主呢?我們不讀聖經怎麼能看見神的作為產生真實的信心呢?我們不讀聖經怎麼能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢?所以信主必須讀聖經,任何人信主也不能離開聖經,也可以說,離開聖經就沒法信主,這是歷代聖徒的經歷所證實的,沒有人敢否認聖經對於信主之人的價值與意義。所以歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事,有些人甚至強調讀經與禱告是兩條腿走路,缺一不可。但主耶穌卻說:「你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命」(約翰福音5:39-40)有些人因此就產生了困惑,既然聖經裡記載的都是神的話與人的見證,我們讀聖經就應該能得著永生啊!那主耶穌為什麼說聖經裡沒有永生呢?其實,這個問題並不難理解。我們只要明白了神在律法時代、恩典時代說話作工的內幕、實質與達到的果效,自然就知道我們讀聖經為什麼得不到永生了。律法時代耶和華神說的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守,這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活,並不涉及變化人的生命性情,所以律法時代神所說的話都是為了讓人遵行神的律法與誡命,這些話雖然屬於真理,但也是很淺的真理;恩典時代主耶穌的說話作工是以救贖工作為中心,發表的是關於救贖方面的真理,主要是教導人當向神認罪悔改,不要犯罪,不要作惡,該怎麼向主禱告,要求人要盡心盡意愛主,要愛人如己,對人要有包容、忍耐,要饒恕人七十個七次,等等這些都是讓人悔改的道。所以,我們通過讀聖經,只是明白了神在律法時代、恩典時代的工作,知道了天地萬物都是神創造的,人類該如何在地上生活,該如何敬拜神,知道了什麼是罪,神祝福什麼人、咒詛什麼人;也知道了我們該如何向神認罪悔改,如何謙卑、忍耐、饒恕人,當背起十字架跟從主,看到主耶穌對人不盡的憐憫、慈愛,明白了我們只有信主耶穌來到主面前,才能享受神豐富的恩典與真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的說話作工,是根據神拯救人類的計劃與當時人類的需要所發表的真理,這些真理絲毫變化不了我們的生命性情,根本不能使我們達到得潔淨、蒙拯救被成全,所以恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道,不能稱為永生之道。

那到底什麼是永生之道呢?永生之道就是能使人類活到永遠的真理之道,也就是能讓人類脫離罪性的捆綁和轄制,使人的生命性情發生變化,得著真理作生命,徹底脫離撒但的權勢,達到與基督相合,成為認識神、順服神、敬畏神的人,永遠不再犯罪抵擋神、背叛神,達到這樣果效的道才可以說是永遠的生命之道。人類是因為罪才導致死的,如果人類得著真理作生命,解決了罪的問題,神就會祝福人類永遠不死得到永生,所以我們只有得著了神的末世救恩,才能享受到神所賜給人類的永生,這就應驗了主耶穌的話:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活,凡活著信我的人必永遠不死。」(約翰福音11:25-26)這足以證明,人類的生死都掌握在神的手中,這是神的權柄,任何人無法改變自己的命運,只有接受神的末世作工得著真理作生命達到蒙拯救的人,才能得著永生,這是確定無疑的。所以,主耶穌作完恩典時代的救贖工作以後,就應許他必再來,當時主耶穌預言說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)主耶穌再來時所發表的真理那才是永遠的生命之道。這就足以證明,基督就是真理、道路、生命。為什麼聖經裡沒有永生之道呢?主要就是因為聖經裡所記載的是神前兩步的作工,並不是神末世所發表的潔淨人類、拯救人類的一切真理,所以,聖經裡沒有永生之道。但這並不影響聖經對神的見證與我們讀聖經所達到的果效,主要就是因為聖經裡所見證的神是真實的,神創造天地萬物是真實的,歷代聖徒順服神、忠於神的見證是真實的,所以聖經在人類心裡的地位一直絲毫不減。可以說,歷代聖徒都是藉著聖經的造就得以成長的。雖然人類的敗壞性情依然存在,撒但的本性依然存在,並沒有真實地得著潔淨,但歷代聖徒對神的信心、忠心卻一點不差,甚至有許多人為主殉道,都作出了美好響亮的見證,這都是神在律法時代、恩典時代作工所達到的果效。我們都能清楚地看見,信主的人千千萬萬,雖然他們都沒有得著潔淨,生命性情沒有變化,對神也沒有真實的認識,但他們的信心卻是真實的,神對這些人並沒有撇棄,只等到末世主再來時,把這些人提到神面前,得著神的潔淨、成全,這樣凡是真心信主、喜愛真理的人都將得著神末世所賜給的永生之道。現在我們應該明白,為什麼聖經不能賜給人永生的原因了吧!
摘自電影劇本答題

2018年7月31日星期二

福音電影《信神》精彩片段:守住聖經等於信主嗎



福音電影《信神》精彩片段:守住聖經等於信主嗎 宗教界多数人認為聖經是基督教的正典,信主就得一切根據聖經、守住聖經,離開聖經就不叫信主,那麼信主與信聖經是一碼事嗎?聖經與主到底是什麼關係?主耶穌斥責法利賽人時曾說:「你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約翰福音5:39-40)聖經只是神的見證,聖經裡並沒有永生,只有神才是真理、道路、生命,我們到底該如何對待聖經才合主心意呢? 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明:本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品,製品中的演員均屬公益演出,未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用,請公眾自行轉載,轉載時請註明來源。未經全能神教會同意,任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

2017年12月16日星期六

問題(8)我們離開聖經還怎麼信主,怎麼得生命呢?

解答:這個問題很關鍵,是我們信神的人都想知道的。主耶穌說過這樣一句話:「你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)過去我們反覆查考聖經,以為是在聖經裡得永生,事實上聖經只是神的見證。人信神要得到真理生命,僅靠聖經作的見證是不夠的,全能神說:「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。……神作工的步伐浩浩蕩蕩,如洶湧的浪濤,如翻騰的響雷,而你卻坐以待斃,守株待兔,這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢?怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢?而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢?又怎能帶你尋找神作工的步伐呢?又怎能帶你上天堂呢?你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差別難道就不能使你反省嗎?就不能使你領悟出其中的奧祕嗎?你能自己將自己送到天上去見神嗎?沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎?現在你還在做夢嗎?那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得著真理,永遠不能得著生命了。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)從神的話語中我們明白了,只有基督才能發表真理、救贖人類、拯救人類,人必須到基督這裡來得真理、得生命,聖經代替不了神的權柄、能力,也不能代表神賜給人生命,更不能代替聖靈的作工。我們只有接受、順服末後的基督才能獲得聖靈作工,得到真理、生命。如果人不接受末世基督發表的話語就沒法得到生命,因為聖經不是神,只是神作工的見證而已。從這裡我們看到了,生命不是來源於聖經,而是來源於基督,基督才是聖經的主與生命的源頭。
我們以往信神只根據聖經,在我們眼中聖經就代表主、代表神,聖經代替了神在我們心裡的地位。與其說我們信神,倒不如說我們是信聖經,因此當末後基督——全能神作工時,我們認為全能神的所說所作不合乎聖經,便否認、拒絕,甚至還定罪抵擋。弟兄姊妹,我們知道神的性情是公義不容觸犯的,當年猶太教的祭司長、文士、法利賽人祖祖輩輩信神,但因他們持守舊約聖經,用律法來定罪主耶穌,甚至還把主耶穌釘死在十字架上;今天全能神來了,人仍然拿聖經去抵擋全能神的作工,這與恩典時代的法利賽人抵擋主耶穌有什麼區別?我們要吸取法利賽人的失敗教訓。主耶穌說過:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)以往在沒有接受神的末世作工之前,我一直不明白主耶穌這話的意思,現在我才明白了:只有末後基督才是人進入天國的大門,只有接受、順服末後的基督,我們才能走上蒙拯救的路。
我給大家讀一段全能神的話吧:「不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話,就得順服神的道,不要只想著得福卻不能領受真理,不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的,這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作,是所有進入新時代的人的必經之路,你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫,那你定規就是永世都被焚燒的對象,是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表,是神的發表,是神在地之工作的託付者,所以我說你不能接受末世基督所作的一切,那你就是褻瀆聖靈的人,褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你,你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)從神的話中我們看到,不通過末後基督,沒有一人能進入天國。當神的新工作臨到人,人是接受還是拒絕,這就決定了人的命運。可以說,人對待末後基督的態度就是對待神的態度,人若始終抵擋、棄絕末後的基督,就失去了蒙拯救的機會,失去了永遠的救恩,從這裡我們看到了神的公義性情。從一九九一年開始,末後的基督——全能神先後發表了數百萬字的話語,就是這本《話在肉身顯現》,將神六千年經營計劃這個最大的奧祕向我們打開了,給我們指出了信神得真理得生命的唯一路途。
摘自電影劇本《聖經揭祕》

2017年6月21日星期三

問題(1)主的應許是他再來接我們進天國,而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作,聖經上明確預言說,主有能力、有大榮耀駕雲降臨,這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢?

解答:你說主的應許是他再來接我們進天國,這是肯定的,主是信實的,他的應許肯定都要成就,但我們首先得明白,主再來道成肉身作末世審判的工作,這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經,就不難發現,聖經裡有多處經文明確預言,再來是道成肉身。

2019基督教會相聲《教堂裡的敵基督》當心!別被末世的法利賽人迷惑

2019基督 教會 相聲《教堂裡的敵基督》當心!別被末世的法利賽人迷惑 李弟兄是家庭教會的信徒,在他與弟兄姊妹考察真道期間,牧師長老卻說「神的說話作工都在聖經裡,離開聖經就是異端」「凡傳主來是道成肉身的都是假的」,攔阻、限制信徒尋求考察真道。主耶穌明明說:「我還有好些事要告訴...