我終於找到了脫罪的路

臺灣　純貞

1997年，我從柬埔寨嫁到臺灣，夫家是傳統拜佛的家庭，身為長媳的我，每天早晚、過年過節都祭拜佛像。日復一日年復一年，這樣循規蹈矩的祭拜生活讓我感到厭倦，我不由得思考：這樣的祭拜有什麼意義呢？這些雕刻的石像能幫助我什麼呢？沒過多久，我認識了長老教會的一對夫妻，因著他們熱情的邀約，我開始接觸基督教會。我非常喜歡聽基督徒唱詩歌讚美神，也很喜歡基督徒敬拜神的方式，不用點香，也不用燒紙錢、放鞭炮。於是，我參加了他們的聚會。

2012年聖誕節我接受了洗禮，開始參加聖歌隊與敬拜讚美的服事。我在讚美中享受到聖靈與我同在的快樂，心中充滿了平安、喜樂。然而，美好的時光卻在不知不覺中消失了，不知為什麼，最近兩年我感受不到主的同在，聽牧者講道也是老生常談，沒有亮光，很多信徒聚會時睡覺的睡覺，玩手機的玩手機。主日崇拜後，大家聊天的話題也都是吃喝玩樂、做買賣，就連查經、禱告都很少有人參加。

漸漸地，我看到身邊許多教友、牧者和講道人都違背主的教導，守不住誡命。例如：弟兄搞外遇，姊妹當小三，都不覺得羞愧；主耶穌教導我們要愛人如己、饒恕人七十個七次，我卻看到弟兄姊妹之間彼此產生成見，在小組聚會中多次數落對方的不是，都不實行主的話；還有的牧者之間互相拆台、拉幫結夥，培養親信搞個人小團體；有的講道人明明講不出道來，還非要霸佔講台，不讓別人帶領信徒，等等。我自己也常常活在犯罪認罪的情形中，實行不出主的話，還能常常說謊話、搞欺騙，說話、做事狂妄自大，瞧不起人。就如：不想參加團練了，我就編造理由說自己加班或身體不舒服；在生活中我對同事也沒有真正的愛心包容，經常看不起一位同事，總認為自己的工作能力比對方好，就站在一個高位上對待他。看到我們的活出與外邦人沒什麼兩樣，雖是基督徒卻活不出主的要求，我感到很痛苦，同時也很困惑：聖經記載：「非聖潔沒有人能見主。」（來12:14）我們天天活在罪中，主是聖潔的，就我們這樣的人真能見到主的面嗎？後來，我靈裡的光景越來越墮落，雖然人還在參加聚會，但只是在守宗教儀式，靈裡得不到絲毫的供應。

2016年6月，我認識了一位傳國度福音的鄭弟兄，他了解到我們教會的情況後，便跟我交通了教會荒涼的原因。鄭弟兄說：「回想律法時代後期，原本充滿榮耀的聖殿出現了荒涼現象，猶太百姓守不住律法，祭司們獻劣祭，聖殿成了買賣交易的場所，成了賊窩。聖殿荒涼主要有兩方面原因，一方面是因為猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，完全背離了主道，失去了聖靈作工；另一方面是因為聖靈作工轉移了，神已經道成肉身作了恩典時代救贖人類的工作，那些持守自己的觀念想像等著彌賽亞降臨，卻拒絕、抵擋主耶穌的人，就被聖靈的作工淘汰了，落在黑暗、荒涼中無路可行。而那些接受主耶穌救贖工作的人就獲得了聖靈作工，有了新的實行路、新的亮光。同樣，今天整個宗教界的荒涼跟律法時代後期聖殿荒涼是一樣的，牧師長老不實行主的話，他們無道可講，也不帶頭尋求主的心意，而是講解聖經字句來迷惑、牢籠信徒。當有人傳講主耶穌再來的福音時，他們一味地持守自己的觀念想像，不但自己不尋求、考察，還攔阻信徒考察真道，他們寧願讓信徒渴死、餓死也不讓信徒出來尋找神的腳蹤，聽神的聲音。因著他們還頑固地與神對抗，抵擋定罪神的顯現作工，才導致神掩面不在宗教界作工，而是向那些真心尋求真理，渴慕神話語的人顯現作工。這就是如今宗教界失去聖靈作工的根本原因。現在宗教界臨到飢荒也有神的心意在其中，就是為了迫使我們從荒涼的教堂裡走出來，尋找有聖靈作工的教會。我們唯有跟上羔羊的腳蹤，才能重新獲得聖靈作工，享受到神生命活水泉源的供應。」聽完弟兄的交通後，我對教會荒涼的根源有了一些認識，這才明白為什麼牧師講道乾乾巴巴，弟兄姊妹守不住誡命也沒有主的管教，原來是因為聖靈工作轉移了，我們沒有跟上羔羊的腳蹤。

緊接著，鄭弟兄又細節地給我見證了神六千年經營計劃作的三步作工。他說：「自從人類的始祖亞當與夏娃受毒蛇引誘吃了善惡樹上的果子，神便開始作經營人類的工作，目的就是為了拯救人，把人類從撒但權下奪回來。律法時代，耶和華神藉著摩西頒布了誡命和律例典章，帶領人類在地上生活，讓人類知道耶和華神是創造天地萬物的獨一真神，是咒詛、焚燒、憐憫人的神。律法時代後期，人越來越敗壞，守不住律法誡命，隨時都有被律法處死的危險。為了拯救人類，主耶穌親自道成肉身釘十字架完成了救贖工作，赦免了人類的罪，賜給人豐富的恩典與祝福，以此讓人認識神是憐憫慈愛的神。雖然主耶穌的救贖工作已經赦免了我們的罪，但我們的罪性並未除去，仍舊活在犯罪認罪的惡性循環中無法自拔。所以，在末世主再來還要作一步徹底潔淨的工作，使人脫離罪惡，最終被神得著。」

聽了鄭弟兄的交通，我感到很新奇，我們教會的那些牧者都熟讀聖經，有的甚至還是神學院畢業，他們卻講不出這樣的道，為什麼鄭弟兄能把神的作工交通得這麼清晰透亮呢？帶著這樣的疑問，我繼續聽鄭弟兄交通。

鄭弟兄說：「如今，主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，他把聖經裡的奧祕全都揭開了，而且在主耶穌救贖工作的基礎上又作了一步更拔高的工作，藉著審判刑罰的方式來徹底變化人、潔淨人。末世基督全能神將一切的真理奧祕都告訴我們，我所知道的這些都是從神的話裡明白的，只要我們尋求考察就一定能認出神的聲音。」當我聽到鄭弟兄說主已經回來的消息時，我心裡很激動，雖然我不確定鄭弟兄見證的神的末世作工是不是主耶穌的再來，但我願意認真尋求考察。於是，我在心中默默向主禱告：「主啊！求你加給我智慧，讓我學會分辨，我不願做背叛你的人，更不想被主撇棄。主啊！全能神若真是你的再來，求你帶領我，使我能認識你的新工作。」

鄭弟兄接著說：「國度時代，神重返肉身作了一步話語審判刑罰、潔淨人的工作，為的是徹底除去人的罪性，使我們達到潔淨蒙神拯救。神經營人類的計劃分為三步，每一步都是根據我們敗壞人類的需要作的，都是建立在上步工作的基礎上作更深、更拔高的工作。三步作工因著時代不同，神的名與作工內容也不相同，但確確實實是一位神作的。尤其末世的審判工作是神拯救人類的工作中最關鍵、最根本的一步工作，神要用他的話語徹底征服人、潔淨人，成全一班得勝者，將人類帶入美好的歸宿中。」

我聽了覺得有些道理，藉著多次禱告尋求，我答應鄭弟兄尋求考察全能神的末世作工，但我對主耶穌再來作審判刑罰的工作還是不明白。於是，我就向鄭弟兄提出了一個問題：「為什麼我們會活在罪中無法行出主道，我們怎麼做才能脫去罪達到潔淨進天國？」鄭弟兄交通說：「我們信主雖然罪得著了赦免，但我們還會身不由己地犯罪，受罪的捆綁、束縛與轄制，想實行主的話、守住誡命都做不到，想愛神、滿足神更無法達到，以致我們都活在犯罪認罪的情形中不能自拔。那為什麼我們總無法脫去罪惡得著潔淨呢，這究竟是什麼原因導致的呢？我們讀兩段全能神的話就找到問題的根源了。全能神說：『耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。』（摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》）『人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）」

鄭弟兄接著說：「神的話說得很清楚，恩典時代神第一次道成肉身只是作救贖的工作，主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭，把我們從罪中贖了出來，使我們免去了律法的定罪。我們只要向主認罪悔改，罪就得著赦免，可以享受到神賜給的豐富恩典和平安喜樂。雖然我們得著了神的救贖，有資格來到神面前了，但主耶穌並沒有作除罪的工作，也就是神拯救人類的工作只完成了一半。因我們已被撒但敗壞至深，心裡充滿了各種撒但毒素、處世哲學，比如『人不為己，天誅地滅』『天上地上，唯我獨尊』等，活出的都是狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、貪婪邪惡等敗壞性情，還能常常誤解神、埋怨神，不順服神的擺佈安排，甚至悖逆神、抵擋神，這是實情。神的話說：『就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。』（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）我們被撒但敗壞幾千年，已經有了抵擋神的撒但本性，就我們這些撒但敗壞性情不解決，即使罪得赦免也沒法跟神相合。末世神再次道成肉身來作工拯救人，我們只有接受了神的末世作工，經歷各種審判刑罰、修理對付，才能脫去敗壞性情達到性情變化，最終被神帶入神的國中。」

聽完鄭弟兄的交通後，我才明白主耶穌只是救贖了我們，我們藉著禱告呼求主的名，罪就得著了赦免，但並不代表我們裡面沒有罪，也不代表我們已經得潔淨了，因為我們還有很多撒但敗壞性情沒有根除。這時我想起一節經文：「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅7:18）從經文中看到我們沒有真理行出來的都是惡，只能羞辱神、抵擋神，不能榮耀神，雖然我們也想脫離罪的捆綁，多次立志要按主的話實行，但總是身不由己。就比如：為了讓人高看我能編造謊言不說誠實話，與人相處常起爭執，對人有成見也不願意放下；教會的弟兄姊妹也都貪戀世界，守不住誡命，活出跟外邦人沒什麼兩樣。對照這些表現，發現我們的確需要神再作一步審判潔淨人的工作。神是聖潔的，如果我們的敗壞性情沒有變化，還是污穢敗壞，就沒有資格進天國呀！

隨後我們又讀一段神的話：「藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）

鄭弟兄說：「從神的話中我們明白了，全能神在末世作的審判工作主要是為了潔淨、變化我們。全能神用利劍般的話語揭露、解剖我們的言語行為、心思意念，我們在神的話中看到自己被撒但敗壞的事實真相，即使信主還能追隨世界邪惡潮流，貪享罪中之樂，有點付出花費還能跟神搞交易，以此來換取天國的福分。在神話語的揭示下，我們看到了自己的污穢、敗壞，不由得仆倒在神面前，產生恨惡自己、背叛自己的心志，願意實行真理活出真正人的樣式來滿足神。同時，在神的話中我們看到了神公義聖潔不容人觸犯的性情，神厭憎我們的撒但敗壞性情，恨惡我們的罪，神用話語揭示、審判我們的悖逆，但同時還在竭力地拯救我們。我們看到了神的聖潔與偉大，生發了對神的愛慕與敬畏之心，慢慢地，我們明白了一些真理，對自己的本性認識得越來越透，敗壞性情逐步也有了變化，活出了一些正常人性。這些果效都是神的審判工作帶來的，是神的審判刑罰拯救了我們！」

聽了弟兄的交通，我感到神末世作的審判工作實在太實際了。以前我總是活在犯罪認罪的光景裡不能自拔，我也想脫去罪，但臨到事時總是控制不住自己。今天通過弟兄交通我才明白，只有神能拯救我們脫離敗壞，只有接受神末世的審判刑罰才能得潔淨啊！

通過一段時間的考察，我還看到全能神發表了諸多方面的真理來澆灌、供應我們，例如：神的話把什麼是道成肉身、道成肉身的意義，還有聖經的內幕、神作三步工作的內幕、實質，等等方面的真理都揭示了出來。通過讀全能神的話語，我多年的困惑猶如撥雲見日般地散開了。之後，我開始與全能神教會的弟兄姊妹們聚會，有空就上全能神教會的網站聽詩歌，看電影、視頻。當看完《夢中醒來》《往事如刺》這兩部電影後，我更加明白神末世發表話語來作潔淨人的工作，對我們太有益處了，這完全是我們敗壞人類的需要。我們沒有勝罪的能力，只有經歷神的審判刑罰才能脫去罪的捆綁，成為真實敬畏神、順服神的人。

在考察全能神末世作工期間，藉著實際地經歷神話語的審判刑罰，我才看到神的話確實能變化、潔淨我的敗壞性情。記得有一天颱風來襲，我冒著風雨騎摩托車到公司上班，組長知道後對我說：「全公司的人都是報公賬搭計程車來上班的。」聽完後我很生氣，認為組長不公平，沒提前跟我說可以報公賬搭計程車來上班，我感覺自己吃虧了。雖然當時我也意識到生氣不對，可是我無法控制，感覺靈裡好黑暗，我就趕緊向神禱告：「神啊！願你安靜我的心，帶領我能實行真理，我不想活在敗壞性情裡。」禱告後，我心裡很平安、踏實，也不再受這件事的轄制了。下午三點左右，組長跟我說：「你可以請其他同事讓計程車司機也幫你開一張收據，這樣就可以向公司報銷了。」我立馬問道：「那我要麻煩哪位同事呢？」話一說完，我忽然想起神的話說：「所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」（摘自《話在肉身顯現·告誡三則》）神的話猶如明鏡一樣把我的心照亮了，反省自己的心思意念我感到很蒙羞。我明明沒有搭計程車上班卻想要領車資，這不是在搞欺騙嗎？我欺騙得了人但能欺騙得了神嗎？這樣做根本就沒有聖徒的體統。於是，我跟神禱告立志，不能再為了滿足自己的私慾搞欺騙。下班時我就對組長說：「我沒有搭車來上班就不申領車資了。」

晚上回到家，我看到一段神的話說：「一個人無論在人前或人後發怒，都有不同的存心與目的，有可能是樹立自己的威信，有可能是為了維護自己的利益……總之，人發的火都來自於人的敗壞性情，不管為了什麼目的，都是屬血氣、屬天然的，談不上正義與非正義，因為在人的本性實質裡沒有與真理相合的東西。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》）

神的話揭示得一點不差，讓我心服口服。從神的話中認識到我今天生氣發火，不就是因著別人報公款搭計程車得利了，而自己沒有得到嗎？不就是自己貪婪本性支配的嗎？想想自己為了一點肉體的利益，流露出來的全是屬撒但的敗壞性情：發脾氣、斤斤計較、抱怨、撒謊欺騙，看到自己就是一個自私卑鄙、唯利是圖的人，處處事事都考慮自己，就我這樣敗壞的人怎麼能合神心意呢？於是，我放下臉面給組長發了一則道歉訊息：「組長，我要向你道歉，很多時候，我因為一點事觸及到自己的利益就生你的氣，是我太自私卑鄙了。我覺得自己應該有基督徒的樣式，凡事按神的話實行，多包容體諒他人，希望自己能往這方面實行來榮耀神。」組長也回覆我：「純貞，謝謝你！雖然有時候我也知道你在生氣，但我也不會多想，大家都有情緒。況且我一直都注意到你在進步，而且的確長進了不少，也越來越煥發光彩，祝福你！」看到組長的回覆，我將榮耀歸於神。我知道這一切都是神的話在我身上達到的果效，是神話語的審判刑罰使我認識到自己的敗壞，實行真理有了小小的變化，我感受到全能神的話確實有權柄、有能力，的確是真理，能潔淨人、變化人。

經過三個月的尋求考察，我確信全能神就是主耶穌的顯現，他道成肉身發表真理澆灌牧養我們，時時刻刻帶領著我們，我們按著神的話語實行，敗壞性情就能逐漸有些變化。我立志要好好追求真理，接受神話語的審判刑罰，盡一個受造之物該盡的本分，還報神的愛。感謝全能神把我從糞堆裡提拔出來，賜給我人生光明正道，讓我找到了得潔淨的路。

一切榮耀歸於神！

問題（2）神的作工與人的作工到底有什麼區別？道成肉身的神與神使用之人的實質又有什麼區別呢？

解答：這個問題很關鍵，認識神的作工與認識神的實質對於人達到認識神太重要了，如果我們不會分辨神的作工與人的作工，不明白神道成肉身與神使用之人的實質區別，就很容易把人所崇拜的人當成神所使用的人對待，還容易把人的作工當成神的作工對待，跟隨了人還以為是在跟隨神，這是偏離真道抵擋神，是觸犯神性情的事啊！兩千年來，沒有人能把神道成肉身與神使用之人的實質與作工的區別說清楚。末世全能神來了，揭開了這方面的奧祕，我們先來看神道成肉身的作工與神使用之人作工的區別方面的神話。

全能神說：「神自己作的工作是涉及到全人類的工作，也是代表整個時代的工作，就是說，神自己的工作是代表所有聖靈作工的動態與趨向的，而使徒的作工是在神自己的作工以後而接續的，不是帶領時代的，也不是代表聖靈在整個時代的作工動向的，只是在作人該作的工作，根本不涉及經營的工作；神自己作的工作是經營工作中的項目，人作的工作只是被使用的人所盡的本分，與經營工作無關。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》）

「道成肉身作的工作是開展新時代的工作，接續他工作的是被他使用的人，人作的工作都是在肉身的神的職分以內的工作，並不能超出這個範圍。若沒有神道成肉身來作工，人就不能結束舊的時代，也不能帶來新的時代。」（摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）

「『道成肉身的神』與『被神使用的人』在實質上並不相同，道成肉身的神能作神性的工作，但被神使用的人不能作神性的工作。在每一個時代的開端，神的靈都親自說話，開始新的時代，把人帶入新的起點，在他說話結束以後，就是神在神性裡的工作結束了，以後人都隨著被神使用的人的帶領進入生命經歷。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神與被使用的人在實質上的區別》）

「神所發表的是神自己的所是，是人所不能達到的，也就是人的思維所不能及的，他是發表他帶領全人類的工作，並不關乎人的細節經歷，而是關乎到他自己的經營。人發表的是人的經歷，神發表的是神的所是，這所是就是神原有的性情，是人所達不到的。人的經歷是在神發表所是的基礎上而有的看見與認識，這些看見與認識都被稱為人的所是，是在人原有性情與素質的基礎上發表出來的，所以也稱為人的所是。……神所道成的肉身所說的話是靈的直接發表，發表的是靈已作過的工作，肉身沒經歷也沒看見，但發表的仍是他的所是，因為肉身的實質是靈，發表的是靈的工作。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》）

「被使用的人作的工作也是聖靈的作工，只不過神的作工是聖靈的完全發表，一點不差，而被使用的人的作工中有許多屬人的東西摻雜，並不是聖靈直接的發表，更不是完全的發表。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》）

「人作的工作代表人的經歷與作工人的人性，人所供應的、人所作的工作就將人代表出來了，人的看見、人的推理、人的邏輯，還有人豐富的想像都包括在人的作工裡。尤其是人的經歷更能將人的作工代表出來，在人身上他所經歷的有哪些在他的作工裡就有哪些成分，人的作工能發表人的經歷。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》）

「神作的工作不代表肉身的經歷，人所作的工作代表個人的經歷，每個人都是講個人的經歷，神能直接發表真理，而人只能在經歷真理之後才能發表出相應的經歷來。神作工沒有規條也不受時間、地理的限制，任何時間、任何地點都能發表他的所是，他作工都是隨便作；人作工是有條件有背景的，否則他就作不了工，也不能發表出對神的認識或對真理的經歷來。是神自己的作工，還是人的作工，只要對照你就知道人與神作工的區別了。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》）

從全能神的話中我們看到，神道成肉身的作工與神使用之人的作工，外表上看都是人在作工說話，但他們的作工卻有實質性的區別。道成肉身的神外表雖然是普通正常的人，但他是神的靈所穿戴的肉身，他的實質是神性，所以就能直接發表真理，發表神的公義性情與神的所有所是，就能揭開神經營計劃的奧祕，能開闢新時代、結束舊時代，整個人類都是隨著神的作工向前發展的，神的作工開闢一個時代，結束一個時代，整個人類就向前邁進一個時代，這就足以證明，神道成肉身的作工是帶領整個時代向前發展的，而人的作工就不能開闢時代、結束時代。另外，還有一個實質性區別，就是道成肉身的神作工、說話是神性的直接發表，不摻有人的思維、想像、邏輯、推理，完全是神靈的原有意思，絲毫沒有人意的摻雜。神道成肉身所發表的話語都是真理，有權柄、有能力，所以能作人的生命，能變化人的性情，能潔淨人、拯救人、成全人，最後把人類帶進美好的歸宿；而神使用之人的實質是人，不是道成肉身，所以他們不能開闢時代、結束時代，也不能給人帶來新時代的行路方向，他們的作工根本不涉及神的經營，只是在神作工的基礎上作人性配合的工作，交通對神話的經歷、認識，這些經歷認識代表人的所有所是，帶有人的想像、人的邏輯推理、經驗教訓等等，雖然多數符合真理，能給人一些供應、扶持、幫助，但不是真理，不能作人的生命，人的作工只有配合神的作工才能達到潔淨人、拯救人、成全人的果效。這是神道成肉身的作工與神使用之人作工的區別。

我們再來看看神作工與人作工的事實就更加明白了。當初主耶穌來作工時，帶來了天國近了，讓人悔改的道，作了一步救贖人類的工作，開闢了恩典時代、結束了律法時代，所以人類的新紀元就是從恩典時代開始的。主耶穌發表了神慈愛憐憫的性情，使人因著贖罪祭而罪得赦免，不再因觸犯律法被定罪、咒詛，能有資格來到神面前向神禱告呼求，享受神所賜的真理與恩典；而主耶穌的使徒是在主耶穌作完工作升天以後，在主耶穌作工說話的基礎上作供應人、服事人的工作，交通對神話的經歷認識來帶領神選民實行主的話，遵守主的誡命，傳揚、見證主耶穌的救恩，建立教會，扶持信徒，等等。他們所作的都是根據主耶穌的話來配合神的工作，是屬於盡人的本分，他們所寫的書信、所說的話都是在談對主耶穌作工與話語的經歷認識，都屬於符合真理的話，不能與主耶穌的作工說話相提並論。末世基督——全能神來了，開闢了國度時代，結束了恩典時代，國度時代就是從全能神的作工開始的。全能神作了審判從神家起首的工作，揭開了神六千年經營計劃的所有奧祕，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，向人類顯明了神聖潔、公義的實質與威嚴、烈怒不容觸犯的性情，徹底拯救人脫去敗壞性情，脫離撒但權勢，最後將人類帶入美好的歸宿中。全能神的作工完成了神的經營計劃，將結束整個舊的時代，全能神的話語都要應驗、成就，整個人類最終都要承認全能神是獨一真神，都要看見全能神的話是怎樣應驗、怎樣結束時代的，全能神成全了一班得勝者之後，就開始降下各種災難，整個人類就要進入災難試煉之中，然後神才會公開駕雲降臨，向萬國萬民顯現，這足以說明，全能神的末世作工就是開闢時代、結束時代的工作。而神所使用之人所作的工作是在全能神說話作工的基礎上交通對神話的經歷認識，澆灌、牧養神選民，帶領神選民追求真理、進入神話實際，同時帶領神選民向整個世界、整個人類公開見證國度降臨的福音。神使用之人所作的完全是在配合神的作工，是在盡人的本分。這是神道成肉身的作工與神使用之人作工的主要區別，這個區別完全是由神與人的不同實質而決定的。

現在我們對神道成肉身的作工與神使用之人的作工的區別都清楚了，我們再來進一步交通道成肉身的神與神使用之人的實質區別。關於這方面的真理，全能神的話說得很清楚：

「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。」（摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》）

「正因為他是有神的實質的一個人，所以，他高於任何一個受造的人類，高於任何一個可以作神工作的人。就因此，在與他有相同人的外殼的人中間，在所有的有人性的人中間，只有他是道成肉身的神自己，除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性，受造的人除了人性便是人性，而神道成肉身卻不相同，在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。」（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）

「基督的神性高於所有的人，因此他是受造之物中的最高權柄，這權柄就是神性，也就是神自己的性情與所是，這性情與所是才決定了他的身分。」（摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》）

「因著神是聖潔無污點的，神是實實在在的，所以其肉身是來自於靈，這是確定無疑的。不僅能夠作神自己的見證，而且能夠完全通行神的旨意，這是神實質的一面。所說的肉身是來自於有形像的靈，是指神的靈所穿的肉身與『人』中間的肉身有著本質的區別，區別點主要在於靈……」（摘自《話在肉身顯現·第九篇說話的揭示》）

「既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。……

……神總歸是神，人總歸是人；神有神的實質，人有人的實質。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

全能神的話說得很清楚，道成肉身的神是神的靈實化在肉身，他雖然有正常的人性，但他的實質是神性；而神使用之人的實質是人，只有人性，絲毫沒有神性實質。基督有神性的實質所指的就是神的靈具備的神的原有性情，神的聖潔公義的實質，神的所有所是，神的全能智慧，以及神的權柄、能力都實化在肉身裡了，這個肉身是有神性實質的肉身，就是來在地上作工拯救人類的實際的神。因著基督有神性的實質，所以基督的喜怒哀樂，基督對待各種人事物的態度、觀點、看法，基督的心思想法都是真理，都是神生命性情的發表，都是神聖潔實質的流露，基督就能完全代表神，就能以神的身分直接發表神的聲音，發表神的性情與所有所是，就能賜給人真理、道路、生命，這是任何受造的人類無法達到的。就因為基督有完全的神性，他就能直接隨時隨地地發表神話，而不是像先知偶爾傳達幾句神話，基督只發表真理，只發表新時代的神的作工，從來不發表對神話的經歷認識；就因為基督有完全的神性，就能隨時隨地地發表真理供應人、澆灌人、牧養人，帶領整個人類；正因為基督有完全的神性，所以他能擔當神的工作，能帶領人類、救贖人類，也能征服人類、拯救人類，結束整個舊時代。而神所使用之人的實質是人，他們只有人性而沒有神性，所以只能作人的工作、盡人的本分，他們雖有聖靈的開啟光照與作工成全，但也只能配合神的作工，只能發表人的經歷與認識，他們的說話雖然多數符合真理，對人有造就，但不是真理，不能與神的話相提並論。道成肉身的神作的是開闢時代、結束時代的工作，能直接發表真理，帶領整個人類；而神所使用的人或有聖靈作工的人所作的只是配合神的工作，是盡人的本分，發表的只是對神話真理的經歷認識，是符合真理的話，無論作工多少年，說多少話，都是在談對神話真理的經歷與認識，都只是在見證神、高舉神，這就是道成肉身的神與神使用之人或有聖靈作工之人的實質性區別。

道成肉身的神有神性的實質，所以他作工、說話絲毫不摻有人的觀念想像與邏輯思維，而是直接發表神性的所有所是，發表神靈的原有意思。就如，恩典時代主耶穌揭開了天國的奧祕，帶來了讓人悔改的道，發表了慈愛憐憫的性情，等等，都是神靈直接的發表，都是神性情與所有所是的自然流露，這是人的思維無法達到的。末世，全能神發表了潔淨人、拯救人、成全人的一切真理，向人類顯明神聖潔公義不容觸犯的性情，揭開了神經營計劃的所有奧祕，比如：神道成肉身的奧祕，神作工與人作工區別的奧祕，神經營計劃的宗旨，神三步作工的內幕，人類敗壞的根源，人該怎樣脫離罪惡蒙神拯救，人類以後的歸宿，等等。全能神所作的都是神性的直接發表，都是神靈原有的意思，都是人的大腦思維永遠無法達到的。神道成肉身的作工、說話與發表的性情，足以證實神道成肉身的實質就是神性的實質，他的身分就是獨一無二的神自己。而神使用的人不能代替神作神性的工作，不能直接發表神靈的原有意思，他們只能在神作工的基礎上作人性配合的工作，發表人的經歷、認識，帶領神選民進入神話真理的實際，見證神、事奉神，屬於盡人的本分。他們所作的工作都是人的大腦思維能達到的，是人所能經歷到的，屬於人的所有所是。因著道成肉身的神與神使用之人的實質不同，所作工作的性質也截然不同。道成肉身的神與神使用之人的區別就是神與人的區別，一個是神的實質，一個是人的實質，有神性的實質才能作神的工作，有人的實質只能作人的工作，這是所有信神的人必須明白的。

我們明白了神的作工與人的作工的區別，也明白了神道成肉身與神使用之人的實質區別，還應該會分辨神使用之人的作工與那些宗教領袖、名人的作工的區別，這也是特別重要的。如果人不會分辨神作工與人作工的區別，不會分辨神所使用的人與那些假冒為善的法利賽人的區別，人就容易崇拜人、跟隨人，就容易偏離真道。就像主耶穌來作工時，猶太教的神選民都隨從那些假冒為善的法利賽人而棄絕了主耶穌；末世全能神來作審判的工作，有許多宗教裡的人都受牧師、長老這些當代的法利賽人轄制、迷惑、捆綁而棄絕了末世基督，這是嚴重的教訓。我們要跟隨神，對這些宗教領袖、假冒為善的法利賽人的實質必須得有分辨，他們都是靠著恩賜與才華作工，是憑著自己的觀念想像、邏輯推理講解聖經，所傳講的都是聖經知識、神學理論，他們只注重講解、傳揚聖經中人的話，卻不注重高舉、見證聖經中神的話，用人的話取代主耶穌的話、架空主耶穌的話，這樣的作工完全與神的心意背道而馳，正是法利賽人抵擋神的關鍵所在。宗教裡的人都在接受法利賽人的帶領、牧養，信神多年絲毫得不到真理生命的供應，只能得著一些聖經知識和神學理論，性情越來越狂妄，自以為是，目空一切，絲毫不敬畏神，神在人心裡的地位逐步喪失，人不知不覺走上了法利賽人抵擋神的道路。尤其有些宗教領袖、名人還斷章取義、謬解聖經，散佈一些符合人觀念、滿足人野心慾望的邪說謬論來迷惑人、牢籠人、控制人，導致許多人把一些邪說謬論當成神話真理對待，把人引向歧途，這些宗教領袖、所謂名人正是神末世作審判工作顯明出來的敵基督。這些事實足以說明，這些所謂的屬靈名人與宗教領袖的作工不是出於聖靈的作工，而是法利賽人、敵基督在迷惑人、坑害人，他們都是抵擋神、背叛神的人，正是把神重釘十字架遭神咒詛的人。

有許多人都沒有分辨，把那些迷惑人的宗教領袖、屬靈名人當成了神使用的人對待，還把他們迷惑人的似是而非的話當成了聖靈的開啟光照，甚至當作神話真理對待，他們名義上信神，實際上卻在崇拜人、跟隨人，心中早已沒有了神的地位，遠離神、背叛了神還不知曉，真是可悲又可憐！這正是整個宗教界被神的作工淘汰、撇棄的主要原因。如果人始終不會分辨神的作工與人的作工，始終不會分辨神使用之人的作工與假冒為善的法利賽人的作工，就永遠擺脫不了宗教騙子與敵基督的迷惑、控制，這樣人信神一輩子，不管勞苦作工多少年也是枉然，永遠沒有機會得到神的稱許。正如全能神的話說：「那些口頭跟隨神的人最好睜大眼睛看看自己信的到底是誰，你信的到底是神還是撒但。若你知道自己信的不是神而是你的偶像，那你最好不要說自己是信神的；若你不知道自己到底信誰，那你最好也不要說自己是信神的，這樣說是褻瀆！信神不是勉強，你們不要說信我，這話我早聽夠了，我不願再聽見，因你們信的都是你們心中的偶像，你們信的都是你們中間的地頭蛇。那些聽見真理就搖頭、聽見死亡之語就滿臉堆笑的人都是撒但的子孫，都是被淘汰的對象。」（摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》）

摘自電影劇本《驚險被提》

問題（6）你們說主來了作末世審判潔淨的工作，但是，主耶穌說：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）那主耶穌說的話、作的工作已經達到讓人為罪、為義、為審判自己責備自己了，我們向主認罪悔改就是已經經歷主的審判了，你們所說的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

解答：主耶穌說：「我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：7-8）在宗教裡，許多人認為這話是指恩典時代的聖靈作工說的。恩典時代，主耶穌作了救贖工作，人接受了主耶穌，在主面前認罪悔改的過程，就是聖靈來了，叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己，使人向主認罪悔改，這就是神的審判。在人來看，這種觀點很合乎人的觀念，但我們得清楚，主耶穌作的是救贖工作，他賜給人的只是悔改的道，正如主耶穌說：「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）主耶穌並沒有作審判、潔淨人的工作，雖然主的話語也帶有審判的性質，能使人在主面前承認自己所犯的罪，能懊悔自己，但主耶穌的說話作工達到的果效只是使人認罪悔改，並沒有達到審判人徹底潔淨人的果效，所以準確地說，主耶穌說的「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」這話是指末世主再來作審判工作說的。正如主耶穌說的：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）神末世的審判工作那就不是光讓人認罪悔改了，而是為了解決人的犯罪根源，就是人的撒但本性與撒但性情，使人完全脫離撒但權勢達到聖潔，是拯救人、潔淨人、成全人的工作，也是賞善罰惡、結束時代的工作。所以，我們不能把主耶穌作的救贖工作，說成是審判工作，更不能把恩典時代聖靈的工作當成神末世的審判工作。

在恩典時代，主耶穌所作的只是救贖工作，所傳的只是悔改的道，只是為達到讓人認罪悔改都能歸向主的果效，所以主耶穌發表的真理很有限，比神末世作工所發表的話語就少太多了，主耶穌發表真理多少完全是根據他所作工作的實質決定的。而全能神末世作審判工作發表的話語太多了，是因為全能神作的是徹底潔淨人、拯救人、成全人的工作，是結束時代的工作，所以話語必然要多，這是工作的需要決定的。全能神發表了潔淨人、拯救人、成全人的一切真理，這些審判的話語不僅揭露了人的敗壞實質、敗壞真相，也揭露了整個宗教界、整個世界的黑暗；不僅將人性情變化的途徑、生命長進的路途都告訴給人，也將神對人類的心意與要求都向人公開；不僅揭示了神六千年經營計劃的全部奧祕，更重要的是將神的原有性情，神的所有所是，神的身分與實質都在全能神的話語裡發表出來。全能神發表這麼多真理目的就是為了使人脫離撒但的權勢達到聖潔，也是為了讓人能認識神、順服神、愛神，更是為了顯明各類人的結局與歸宿，這才是神在末世作的審判工作。正如全能神說：「今天我所說的話就是為了審判人的罪，審判人的不義，咒詛人的悖逆，人的彎曲詭詐，言行舉止，凡是不合他心意的東西都經過審判，人的悖逆被定為罪。圍繞審判的原則來說話，藉著審判人的不義、咒詛人的悖逆、揭示人的所有醜相來顯明他的公義性情。」（摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》）「末世已到，萬物各從其類，都按著不同的性質被劃分在不同的類別中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都沒法顯露出來。只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）在末世神作的是以話語審判、刑罰為主的工作，全能神發表了數百萬字的話語，超過了律法時代與恩典時代神說話的總和，這些話語的中心全是審判刑罰，完全顯明了神公義、威嚴、烈怒、審判、咒詛的性情，只有帶著這樣的性情才能潔淨人、拯救人，才能賞善罰惡、結束時代。全能神的末世作工才是真正的審判工作，完全不同於神在恩典時代作的救贖工作，這是每一個等候主顯現的人必須看清的事實。

摘自電影劇本《得勝的凱歌》

10 摧殘中的生命之歌

河南省　高靜

1999年我有幸接受了全能神的末世作工，藉著讀神的話，我感受到了神聖潔、尊貴、公義的性情，認識到這些話語都是神生命所是的流露，心裡有一種說不出的感動，第一次感受到了聖靈作工給人帶來的心靈深處的踏實與快樂，從此我越來越渴望得到這些真理。進入全能神教會後，我看到這是與社會截然不同的一片新天地，弟兄姊妹都純樸善良、單純活潑，雖然來自四面八方，有著不同的社會背景與身分，但大家都親如手足，彼此相愛、互相扶持，幸福地團聚在一起，這讓我真實感受到敬拜神的生活是那樣的幸福快樂、美好甜蜜。後來，我看到神的話說：「作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。」（摘自《話在肉身顯現》）從神的話中我明白了，作為一個受造之物就應該為造物的主活著，為神奉獻花費全人，這才是最有價值、最有意義的人生。因此，當聽說邊遠地區還有很多人未聽到全能神的末世福音時，我毅然告別了家鄉的弟兄姊妹，坐上了遠去的列車。

2002年，我來到貴州省一個偏遠落後的山區傳福音，這裡傳福音每天幾乎都要走很遠的山路，而且還得常常頂風冒雪，但有神同在，我與弟兄姊妹並沒有感覺苦和累。在聖靈作工的帶領下，這裡的福音工作很快就擴展開來，接受神末世作工的人越來越多，教會生活也充滿生機。每當看到弟兄姊妹在這裡讀神的話、唱詩讚美、享受神的愛，臉上透露著幸福與滿足，我心裡就特別得安慰，感到自己受再多的苦也值得。雖然在這期間我也有過軟弱、消極，但神的話一直激勵著我：「你可曾想到神的心何等憂傷著急，怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢？人類畢竟是經受過毒害的不幸者，雖然今天倖存下來，但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎？以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎？」（摘自《話在肉身顯現》）在神話語的引領下，我在這裡度過了六年充實快樂的時光。直到2008年一次特殊的環境突然臨到，從此我幸福美好的生活被打破了……

那是2008年3月15日中午11點左右，我和兩個弟兄正在聚會，突然四個警察破門而入，迅速將我們摁倒在地，二話沒說給我們戴上手銬，連推帶拽押上了警車。在車上，他們一個個發出猙獰的奸笑，手裡拿著電棍在我們眼前晃來晃去，並不時地在我們頭上、身上敲打，嘴裡還惡狠狠地罵著：「你他媽的年紀輕輕的幹什麼不好，非得信神，真是吃飽了撐的！」面對這突如其來的抓捕，我心裡很緊張，不知接下來等待我們的會是什麼，只有在心裡不住地呼求神：神啊！今天臨到這樣的環境有你的許可，只求你加給我們信心，保守我們能為你站住見證。禱告後，一句神的話浮現在我腦海：「無論怎樣都要忠心於我，勇往直前，我就是你的堅固磐石，依靠我吧！」（摘自《話在肉身顯現》）對！神是我的依靠，是我強有力的後盾，無論在什麼樣的環境中，只要我能持守對神的忠心站在神的一邊，必能得勝撒但使它蒙羞。神話語的開啟使我有了信心和力量，我暗立心志：寧可死也要持守真道為神站住見證！

到了派出所後，警察粗暴地將我們三人拽下車推搡到屋裡，將我們渾身上下、裡裡外外搜了個遍，從兩個弟兄的包裡分別搜走了一些傳福音資料和一部手機。見沒有搜到錢，一個惡警拽過一個弟兄就是一頓拳打腳踢，弟兄被打倒在地。隨後，我們被帶到不同的房間分開審訊。審問了一下午，他們也未從我口中得到隻言片語。晚上八點多，他們以「無名氏」的身分將我和另外兩個弟兄送往當地看守所。

一進看守所，兩名女管教就扒光我的所有衣服，將衣服上的金屬物品全部剪掉，鞋帶、褲帶也統統抽掉，我只好提著褲子、光著腳，心驚膽戰地走進號房。一見我進來，那些女犯們像瘋子一樣撲過來將我團團圍住，七嘴八舌地問我的情況。因為燈光昏暗，她們瞪大眼睛湊到我跟前好奇地打量，有的還拽著我的胳膊這摸摸、那捏捏。我被這場景嚇呆了，木木地杵在原地，一聲也不敢吭。我好怕，一想到以後要與這群人生活在這鬼屋中，我委屈得直想哭。這時，一個坐在炕上始終沒說話的女犯突然大聲說：「別吵了！她剛來什麼也不懂，別嚇著她了。」隨後還拿了一床被子讓我蓋。我感到一陣溫暖，心裡很清楚並不是這個犯人對我好，而是神藉著周圍的人來幫助我、照顧我，原來神一直與我同在，我並不孤單。在這陰森恐怖的「人間地獄」裡，因著有神愛的陪伴，我感到莫大的安慰。夜漸漸深了，女犯們都已睡下，但我卻毫無一點睡意，想到自己上午還與弟兄姊妹在一起高高興興地盡本分，晚上卻躺在了這個猶如墳墓般的鬼地方，不知何時才能離開這裡，我心裡就有種說不出的心酸難受。正當我沉浸在自己的思緒中時，忽然一陣寒風吹來，我不由得打了個冷顫。抬頭望去，我這才發現這間號房是露天的，除了睡覺的大通炕上方有房頂，其餘地方的上方都是用粗鋼筋焊成的鐵網，冷風颼颼襲來，不時還能聽到警察在房頂巡邏的腳步聲，我只覺得毛骨悚然，恐懼、委屈、無助一起湧上心頭，眼淚也不自覺地滾落下來。此時，一段神的話清晰地浮現在我的腦海：「你可知道周圍的環境都有我許可，都是我在安排，要看清，在我所給你的環境裡來滿足我心。不要怕這怕那，萬軍之全能神必與你同在，他作你們的後盾、作盾牌。」（摘自《話在肉身顯現》）是啊，神是我的後盾，我還怕什麼！豁出去了，一切交在神手中。明白了神的心意，我心裡輕鬆了許多，就默默地向神禱告：神啊！感謝你的開啟光照，讓我明白了你的心意，我願意順服你的擺佈安排，在這個環境裡尋求你的心意，得著你要加給我的真理。神啊！只是我身量太小，求你加給我信心與力量，保守我和兩個弟兄，使我們無論經受怎樣的折磨也絕不背叛你。禱告後，我擦乾眼淚，揣摩著神的話，靜靜地等待天亮。

第二天一早，伴隨著一陣「咣噹」聲，號房的鐵門被打開了，一個管教喊道：「無名氏出來！」我愣了一下才知道是在叫我。到了審訊室，警察又讓我交代姓名、住址和教會的情況，我一言不發，低著頭坐在椅子上。一連審了一個星期，最後一惡警指著我罵道：「他媽的！老子們陪你這麼多天了，你一個字也不說，行，你等著，有你好看的！」說完，兩個惡警摔門而去。一天傍晚，惡警又來傳訊我，給我戴上手銬塞進了警車。坐在車裡，我心裡不由得有些恐慌：他們要把我弄到哪裡去呢？不會是把我拉到野地裡糟踏我吧？會不會把我裝進麻袋扔到江裡餵魚？我感到特別害怕，這時生命經歷詩歌《國度》中的幾句歌詞在我耳邊回響：「神是我後盾我還怕什麼　與撒但爭戰到底　神高抬我們當撇下一切　在基督苦裡有份　預備好我愛完全獻給神　榮耀中與神降臨……」頓時，一股無窮的力量在我心裡油然而生，我抬頭望著窗外，心裡默默地揣摩著歌詞。一個惡警見我一直向外看，「噌」地一下把車窗簾拉了下來，凶惡地衝我吼道：「看什麼看！把頭低下！」我被這突如其來的喝斥聲驚得一哆嗦，隨即低下了頭。四個惡警在車裡不停地吞雲吐霧，頓時車內烏煙瘴氣，嗆得我直咳嗽。這時，坐在前排的一個惡警扭過身來，用手捏著我的下巴，朝我臉上吐了一口煙，不懷好意地說：「告訴你，只要你全招出來，不用受苦就可以回家了。看你一個年紀輕輕的小姑娘，長得也挺漂亮……」說著就用手摸我的臉，衝我擠眉弄眼，還淫笑著說：「要不給你找個對象吧。」我把臉扭到一邊，用戴著手銬的手擋開了他的手，他頓時惱羞成怒：「還挺厲害呀，等到了地方你就老實了！」車子繼續向前行駛，我不知道自己將要面臨什麼，只能在心裡默默地向神呼求：神啊！今天我豁出去了，無論這些惡魔用什麼手段對待我，只要一息尚存，我就要在撒但面前為你作剛強響亮的見證！

半個多小時後，車子停了，惡警一把將我從車上拽下來，我踉蹌著站穩，向四周望去。此時天已經黑透了，周圍只有幾座空房子，連一點燈光都沒有，顯得格外陰森恐怖。我被押進其中的一座房子，屋裡放著一張辦公桌和一張沙發，屋頂吊著一盞白熾燈，照得四周慘白慘白的，地上有繩索、鐵鏈子，遠處還有一個用厚鐵塊製成的椅子。面對這陰森恐怖的場面，我不由得心發慌、腿發軟，便坐在沙發上平復心緒。這時進來幾個人，其中一個大聲訓斥我：「你往哪兒坐呢？那是你坐的地方嗎？起來！」邊說邊上前踢了我幾腳，又一把揪住我胸前的衣服將我拽起來，拖到鐵椅子跟前。另一個惡警對我說：「告訴你，這可是個好東西，只要在上面坐上一段時間就會讓你終身『受益』的，這是專門為你們信全能神的人預備的，一般人還不讓坐呢。只要你乖乖聽話，如實回答問題，就不讓你坐那兒。說吧，你來貴州幹什麼，是不是傳福音？」我沒說話，旁邊一個彪悍的惡警指著我的鼻子罵道：「你少他媽的裝啞巴！再不說，讓你坐上去嘗嘗它的滋味！」我依然保持沉默。

這時，又進來一個打扮得妖裡妖氣的女人，她是這幫惡警找來當說客的。她假裝溫和地勸我說：「小妹，你在這兒人生地不熟的，又沒有親人朋友，你說了吧！說了以後我給你找工作，在我們這兒找個對象嫁了，姐姐保你找個好的，不行你就到我家當保姆，我每月給你錢，這樣你就可以在這裡安家落戶了。」我抬頭看了她一眼，沒有答話，心想：魔鬼就是魔鬼，他們不承認神，只會為了錢財、利益不擇手段地做壞事，現在又想用利益來收買我，讓我背叛神，我豈能中他們的詭計成為可恥的猶大？她見一番「苦口婆心」沒有絲毫收穫，覺得我讓她在惡警面前顏面掃地，立即撕掉偽裝顯出原形，卸下她背包上的帶子狠狠地朝我身上抽了幾下，最後氣勢洶洶地把包往沙發上一扔，搖了搖頭很無奈地站到了一邊。見狀，一個胖惡警上前一把揪住我的頭髮將我朝牆上猛撞幾下，咬牙切齒地吼道：「讓你不識抬舉，讓你不識抬舉！說不說？」我被撞得眼冒金星，腦袋「嗡嗡」直響，感覺天旋地轉，摔倒在地上。他又像拎小雞似的把我拽起來撂在鐵椅上，我緩了一會兒才微微睜開眼睛，看見他手中還攥著我的一綹頭髮。我從頭到腳都被固定在鐵椅上，胸前卡著一塊厚厚的鐵板，手銬與鐵椅連在一起，雙腳上套著幾十斤重的腳鐐，也固定在鐵椅上，整個人就像雕像一樣動彈不得。冰冷沉重的鐵鏈、鐵鎖、鐵銬將我牢牢地卡在鐵椅上，使我苦不堪言。看著我痛苦的樣子，惡警們得意地嘲弄我：「你信的神不是全能的嗎？咋不來救你呀？咋不把你從老虎凳上救走？你還是說了吧，你的神救不了你，只有我們才能救你，你說了我們就放你走，你放著好好的日子不過，信什麼神！」面對惡警們的諷刺挖苦，我心裡很平靜，因為神的話說：「神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」（摘自《話在肉身顯現》）今天神作的是實際的工作，並不超然，神要用話語來成全人，讓話語成為人的信心，成為人的生命，用實際的環境來變化我的生命性情，這樣實際的作工更能顯明神的大能與智慧，更能徹底打敗撒但，我願順服神許可臨到我的一切環境。我的沉默激怒了這夥惡警，他們像瘋了似的一擁而上，圍住我一頓暴打，有的用拳頭使勁砸我的頭，有的狂踢我的腿，還有的用力撕扯我的衣服，摸我的臉。面對他們的流氓行徑，我氣急了，若不是被牢牢地固定在老虎凳上，我非和他們拚命不可！我怒火中燒，對中共執政黨這個罪魁禍首恨之入骨，不禁在心裡暗下決心：它越逼迫我我越要信神，而且要信到底！它越逼迫我越證明全能神是真神，越證明我走的是正道！此時，在事實面前，我已清楚地認識到這是一場正邪之戰，是一場生與死的較量，而我現在該做的就是誓死持守神的名、神的見證，用實際行動來羞辱撒但，讓神得著榮耀。惡警連著幾天的刑訊逼供都沒有從我口中得到關於教會的任何信息。最後，他們無奈地說：「這傢伙嘴真硬，審了這麼多天，一個字也套不出來。」聽著他們的議論，我知道是神的話支撐我闖過了一道道鬼門關，是神保守我站住了見證。我在心裡默默地感謝讚美全能神！

在十多天的審訊中，我白天黑夜都坐在冰冷的老虎凳上，整個身體彷彿置於冰窟一般，寒氣直入骨髓，渾身的骨節好像都已裂開似的。一個年輕的惡警見我凍得直打哆嗦，趁機勸我說：「你還是快說了吧！身體再強壯的人坐在上面也支撐不了多久，這樣下去你後半輩子會殘廢的。」我心裡有些軟弱、憂慮，便默默地向神呼求，求神加給我力量，使我能承受住這非人的折磨，不做出背叛神的事。禱告後，神開啟我想起平時最愛唱的一首生命經歷詩歌：「我不去想以後的道路如何，我只以通行神旨意為天職，我更不想前途是得福受禍，既然選擇了愛神我就忠心到底。不管身後潛伏多大危險患難，不管眼前是多麼崎嶇坎坷，既然目標是神得榮之日，就將一切撇棄於身後老遠。」詩歌中的字字句句激勵著我，我在心裡一遍遍地哼唱著，不禁想起自己以往在神面前立下的誓言：無論經歷什麼樣的痛苦患難也要為神花費一生，忠心到底。可現在受這點苦我就軟弱、膽怯了，哪有忠心可言？這不正中了撒但的詭計嗎？撒但就是想讓我顧念肉體而背叛神，我絕不能上它的當，今天能因著信神而受苦這是有價值、有意義的事，是榮耀的事，再苦我也不能做背信棄義的小人背叛神。當我立定心志滿足神時，漸漸地，我感覺身體不那麼寒冷了，心裡的痛苦也消失了，我再次看見了神的奇妙作為，體嘗到了神的愛。惡警達不到目的不死心，輪班折磨我，整日整夜不讓我睡覺，只要我稍微一閉眼，他們就用柳條在我身上使勁抽打，或者拿電棍用力戳我，每戳一次，我便渾身過電，不停地抽搐，那種滋味讓我生不如死。他們邊打邊罵：「你他媽的不給老子老實交代，還想睡覺，看今天不折磨死你！」他們下手越來越重、越來越狠，我淒厲的慘叫聲在屋裡不斷迴蕩。因我被老虎凳死死地卡著動彈不得，只能任由他們蹂躪，惡警們更加得意，不時地發出一陣陣狂笑聲。長時間的抽打、電擊使我遍體鱗傷，臉上、脖子上、胳膊上、手上佈滿了一道道青紫色的瘀痕，渾身腫脹，然而我的身體好像已經麻木了，並不覺得那麼疼痛，我知道是神在眷顧著我，減輕了我的疼痛，心裡不住地感謝神。

熬到將近一個月的時候，我實在扛不住了，真想好好睡一覺，哪怕只有一小會兒也行。可這些惡魔沒有一點人性，只要見我閉上眼睛，馬上就將滿滿一杯水猛地潑到我臉上，使我猛然一驚，艱難地睜開眼睛。我的體力消耗殆盡，似乎生命也到了盡頭，但神一直保守我，使我意識還很清醒，信心堅定絕不能背叛神。他們見從我口中得不到一點消息，又怕真的弄出人命，只好將我抬回看守所。五六天過後，我的身體還沒恢復，他們又把我拉出去銬在老虎凳上，腳上仍套著幾十斤重的腳鐐，再次對我進行嚴刑逼供、毒打虐待，又折騰了十來天，直到我實在支撐不住了才把我送回看守所。過了五六天後，他們又故伎重演，就這樣半年的時間反反覆覆不知多少次，我被折磨得精疲力竭，從心裡放棄了活下去的希望。我開始絕食，幾天滴水未進。惡警們就強行給我灌水，一個按著我的頭，一個捏住我的臉頰，掰開我的嘴往裡灌，水順著我的嘴角、脖子流到衣服裡，浸濕了我的上衣，我感覺渾身冰冷，想掙扎，可我連挪動一下頭的力氣也沒有。見絕食這個辦法不行，我又想藉著上廁所的機會撞牆而死。我拖著幾十斤重的腳鐐，扶著牆一步一挪地往廁所走。由於長時間不吃飯，我眼睛昏花看不清路，一路上不知跌倒多少次，模模糊糊地看到腳腕處被鐵鐐磨得已是血肉模糊，不停地淌著血。途經窗戶時，我抬頭向外望去，看著遠處來來往往的人群，我內心突然有一種奇妙的感動：在這千千萬萬的人中，有幾個是信全能神的？而我就是其中的一個幸運者，是神在芸芸眾生中揀選了我這個不起眼的人，又用他的話語澆灌供應我，將我一步步帶到今天，我得著了神賜給的天大福氣，為什麼還要尋死？這不是太傷神的心了嗎？此時，神的話也在我耳邊響起：「……末後的日子裡得為神作見證，苦再大也應走到底，哪怕最後有一口氣，也要為神忠心，任神擺佈，這才叫真實愛神，這才叫剛強響亮的見證。」（摘自《話在肉身顯現》）神帶著鼓勵、帶著期盼的話語句句溫暖、激勵著我的心，使我倍受感動，有了繼續活下去的勇氣。我在心裡給自己鼓勁：惡魔只能摧殘我的肉體，而我的心永遠屬於神，我要堅強，絕不能垮下去！於是，我拖著沉重的腳鐐一步一步地往回走。朦朧中，我想起了遍體鱗傷的主耶穌背著沉重的十字架艱難地走向各各他的景象，想起了全能神的話：「耶穌在上耶路撒冷的路上，心中猶如刀絞痛苦萬分，但是在他心中絲毫沒有一點反悔的意思，總有一種強大的力量來支配他走向被釘十字架的地方。」（摘自《話在肉身顯現》）此時，我的眼淚再也止不住了，順著臉頰淌了下來，我在心裡向神禱告：神啊！你那麼聖潔、至高無上，卻為拯救我們親自道成肉身，受盡屈辱、痛苦為我們釘在了十字架上。神啊！你的憂傷、你的痛苦誰曾體察？你為我們所付的心血代價誰又曾理解、體會？如今我經歷這樣的苦難是為了自己能蒙拯救，更是你對我的成全，使我在中共惡魔的殘害中看清它的邪惡實質，不再受它迷惑蒙蔽，從而脫離它的黑暗權勢。神啊！不論何時你都在為著我們人類而付出、受苦，把你全部的愛都獻給了我們。神啊！此時我什麼也不能做，只願把我的心全部獻給你，苦再大也要走到底，站住見證滿足你……因兩個月以來不管遭受什麼樣的毒打折磨，我從未掉過一滴眼淚，所以當我回到審訊室，惡警們見我滿臉淚水，以為我妥協了，其中那胖惡警得意地笑著問：「你想通了嗎？招不招？」我沒有理他，他的臉一下子變得發紫，突然掄起胳膊在我臉上狠搧了不知有多少下，我的臉被打得火辣辣地疼，嘴角不停地流血，血一滴滴流在地上。另一個惡警又把滿滿一杯水潑在我臉上，咬牙切齒地吼道：「不怕你不招，今天是共產黨的天下，你不說也照樣給你判刑！」但無論他們怎樣威脅恐嚇，我始終一言不發。

惡警們雖然找不到定罪我的證據，但他們不死心，仍不斷地對我刑訊逼供。一天半夜，幾個惡警喝得醉醺醺地來到審訊室，其中一人用淫邪的目光盯著我，出主意說：「把她的衣服扒光吊起來，看她招不招。」聽到這話，我害怕極了，心裡拚命地呼求神咒詛這幫畜生，使他們的奸計不能得逞。他們把我從老虎凳上放下來，我戴著沉重的腳鐐，站都站不穩。他們把我圍在中間，像踢球似的踢來踢去，還將瓜子皮吐到我臉上，嘴裡不停地嘶叫著：「招還是不招？你不讓我們好過，我們也讓你活不成！你的神在哪裡？他不是全能的嗎？讓他來擊殺我們呀！」還有的說：「乾脆讓她給老王當老婆去吧！哈哈……」看著他們的魔鬼相，我已經恨得沒有眼淚，唯一能做的就是向神禱告，求神保守我的心不背叛神，是死是活任神擺佈。最後，這夥惡警招數用盡也沒有從我嘴裡得到一個字，無奈，他們只得打電話向上級彙報：「這女的太硬了，是當代的劉胡蘭，打死也不招，實在沒辦法！」看著他們垂頭喪氣的樣子，我心裡不住地感謝神。是神話語的威力使我勝過了他們一次次的殘酷折磨，一切榮耀歸給全能神！

儘管數次的審訊並無結果，但中共政府最終仍以「破壞法律實施罪」判處我有期徒刑七年，和我一同被捕的兩個弟兄也以同樣的罪名被判刑五年。經受了八個月的非人折磨後，此時聽到這樣的判決，我心裡不僅沒有因判刑七年而煎熬愁苦，反而感到踏實，更覺榮幸。因為在這期間，我經歷了神一步步的引領，享受了神無盡的愛與保守，使我奇蹟般地承受住了這超乎極限的酷刑摧殘，站住了見證。這是神賜給我的最大的安慰，我從心裡感謝讚美神！

2008年11月3日，我被送往第一女子監獄服刑，從此開始了漫長的牢獄生活。這裡有超嚴格的管理制度，從早上六點起床就開始幹活，一直幹到天黑，吃飯、上廁所都像是上戰場一樣緊張，不容人有絲毫的懈怠。獄警為了讓犯人更多地為他們創利，一分一秒都不放過，超負荷地加大犯人的勞動量，尤其對信神的人更加殘忍。我生活在這樣的環境中，每天都是提心吊膽，感覺度日如年。在這裡，我每天幹的是最苦最重的活，吃的卻是豬狗不如的飯食——半生不熟的小黑饅頭和一些乾黃的菜葉。為了加分減刑，我常常起早貪黑、加班加點地幹活，甚至通宵不眠完成超極限的生產定額。每天十五六個小時站在車間裡不停地旋轉那台半自動毛衣機，我的雙腿常常發酸、發軟、浮腫，就這樣也絲毫不敢怠慢，因獄警手持電棍不停地在車間巡視監督，看見誰稍有鬆懈就會處罰，不給計分。繁忙苦累的勞動使我身心極度疲憊，年紀輕輕頭髮就白了許多，不知有多少次差點暈倒在機器上，若不是神的看顧真是性命難保。最終在神的保守下，我得到了兩次減刑的機會，提前兩年走出了這個人間地獄。

經歷了中共政府長達八個月的酷刑折磨和五年的牢獄生活後，我的身心受到嚴重摧殘。出獄後好長一段時間，我都害怕見陌生人，尤其是一遇到人多雜亂的場合，腦海裡就會浮現當年惡警折磨我時的情景，內心不由得恐懼不安。因著長期坐鐵椅，致使我的生理周期紊亂，疾病纏身。在那漫長而痛苦的歲月裡，我雖然歷經苦難滄桑，但卻徹底看清了中共政府口口聲聲喊的「宗教信仰自由」「公民的合法權益受法律保護」全是掩蓋罪惡的花招，這更讓我對神的全能主宰、權柄能力有了真實的經歷與體會，這是神賜給我的豐富的生命財富。神的作工實際正常，神許可撒但惡魔的逼迫臨到我們，但在惡魔瘋狂殘害我們之時，神也一直在默默地看顧保守著我們，以他滿有權柄、能力的話語開啟引導我們，成全了我們的信心、愛心，也征服、打敗了撒但仇敵，得著了榮耀。

如今我又回到了教會，回到了弟兄姊妹中間，在神愛的帶領下過著教會生活、與弟兄姊妹同心合意地擴展國度福音，生活中煥發出了生機、活力。現在，我對神的作工更加充滿信心，彷彿看見了神的國度實現在地上的美好前景，不由得向神讚美歌唱！「千年國度降臨在人間，神的話語征服全地，在全地掌王權，一切因神的話而立而成，讓我們都親眼看見。我們歡呼，我們歌唱，歌唱千年國度已降在地上；我們歡呼，我們歌唱，歌唱新耶路撒冷從天而降，神話在我們中間與我們同生活，伴隨著我們的一舉一動一個心思意念。……國度美景光明更無限，眾子民個個心裡都笑開顏，因盼望已久的今已成為實際，我們怎能不手舞足蹈向神歸榮耀。我們歡呼，我們歌唱，歌唱讚美神的全能智慧；我們歡呼，我們歌唱，歌唱神的大功已告成，我們歡呼，我們歌唱，實際神親自帶領我們進入迦南美地，享受神的豐富。」

尋找就尋見《虛心的人有福了》

電影簡介：趙永瀚是韓國某教會的牧師，他熱心事奉主幾十年，深受信徒尊重。然而，近年來教會日趨荒涼，不法的事越來越多，他自身也常常被罪所困，深感痛苦、困惑……經過幾番周折，他毅然放棄牧師的職位走出原教派，尋找有聖靈作工的教會，希望能找到使自己擺脫罪的路途。他走訪了幾個教派，然而各教派的荒涼與墮落使他更加迷茫、無助，他向主切切呼求：主啊！你在哪裡？當趙永瀚虛心尋求考察全能神的末世作工時，他驚喜地發現：全能神發表的話語有權柄，有能力，都是真理！後來，經過全能神教會見證人的交通見證，趙永瀚從全能神的話語中終於明白了：自己信主耶穌只是罪得赦免，蒙恩得救了，就是不再被神看為罪人了，能有資格來到神面前禱告，享受神的恩典祝福，但自己裡面的罪性依然根深蒂固，還能常常受罪的捆綁、轄制，不能成為聖潔，只有接受全能神末世話語的刑罰審判，才能逐步脫離罪惡，真正得著潔淨蒙神拯救，被神帶入神的國中。此時，趙永瀚激動萬分，欣然接受了全能神的末世作工，歸回到了神的寶座前。

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
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問題（3）現在整個宗教界普遍荒涼，但我們對教會荒涼的主要原因始終看不太透，為此我們認真地讀了舊約聖經，重點查看律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼，雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派，都看不到有聖靈的作工。我們有些不明白，為什麼整個宗教界都如此荒涼呢？這到底是因為什麼？

解答：如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：『若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。」（太23：29-36）

「『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。』」（可7：6-9）

從主耶穌揭示法利賽人的話中就能清楚看見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人的所作所為都是抵擋神與神為敵的，他們違背神的律法誡命，只守宗教的遺傳，這就足以證明他們的事奉是抵擋神的，是違背神心意的，尤其到主耶穌顯現作工的時候，他們瘋狂地定罪抵擋主耶穌，他們的本性實質就徹底被顯明了。可見，猶太教的祭司長、文士、法利賽人是抵擋神與神為敵的，這是導致猶太教荒涼的主要原因。另一方面，是因為神的工作已經轉移了，道成肉身的主耶穌在聖殿以外開展了恩典時代的救贖工作，神的工作在律法時代工作的基礎上又向前發展了，神的工作重心已經挪移到了恩典時代的救贖工作上，這也是宗教界徹底荒涼的另一方面原因。當主耶穌作了救贖工作以後，就開闢了恩典時代，結束了律法時代。只有接受主耶穌的人才有聖靈作工，才有主的帶領，而那些仍然守在聖殿裡棄絕主耶穌，還抵擋定罪主耶穌的人，自然就被神的作工撇棄，落在黑暗中受到神的咒詛與懲罰。所以，我們可以肯定地說，律法時代宗教界的荒涼，這實屬人為的，完全是因為宗教界領袖偏離主的道，不守主的誡命，違背神的心意與神為敵造成的。如果猶太教領袖能持守主的道，守住主的誡命，主耶穌還會到曠野去傳道作工嗎？還會到外邦人中間去尋找跟隨神的人嗎？絕對不會的。主耶穌肯定得先到聖殿裡、到教堂裡講道，向人顯現作工。那麼主耶穌為什麼沒有這麼作呢？很顯然，完全是因為聖殿裡、教堂裡不接納主耶穌，反而還定罪、抵擋主耶穌，甚至到處抓捕主耶穌，這樣主耶穌就不得不到曠野裡去傳道作工，不得不到外邦人中去尋找跟隨他的人。聰明人都能看透這個事實。我們明白了律法時代末期宗教界荒涼的原因，再看看末世宗教界荒涼是什麼原因。我們都能看見，末世宗教界的牧師、長老他們在教堂裡主要以宣講聖經知識、神學理論為主，他們常常以講解聖經來炫耀自己，賣弄自己讓人崇拜，並沒有遵行主耶穌的話語與誡命，沒有守住主的道，他們很少講生命進入，從來不帶領人實行主話、經歷主話，達到明白真理認識主，導致所有宗教界信徒都偏離主道，即使信主多年，明白的只是聖經知識、神學理論，對主卻絲毫沒有認識，沒有敬畏，沒有順服，已經完全偏離了主的話語，都成了信主卻不認識主，還能抵擋主、背叛主的人。由此可見，宗教界的領袖已經完全偏離了主道，這就導致失去了聖靈作工，失去了神的祝福，可以說，這就是宗教界荒涼的主要原因。另外一方面原因，就是因為神的工作轉移了，主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，開闢了國度時代，結束了恩典時代。聖靈工作的重心已經轉移到了神的末世審判工作上，只有接受全能神的人才有聖靈作工，才能享受到寶座流出的生命活水的供應；那些跟不上神現時的作工、拒絕接受全能神的人都失去了聖靈作工，落在了黑暗中。尤其那些宗教界的牧師、長老，面對全能神的末世作工，不但不尋求考察，還瘋狂地抵擋、定罪，散佈各種謠言謬論迷惑、控制信徒，攔阻人尋求考察真道，他們早已觸怒了神的性情，遭到神的恨惡、咒詛，又怎能不被神撇棄、淘汰呢？我們都已看見，自從四血月出現以後，大災難馬上就開始了，凡是沒接受全能神的人，肯定會落在災難中受刑罰熬煉，接受全能神的人都屬於在災前被提的人，沒有接受全能神的人就只能落在災難中，等候災後被提了，這不正是被主撇棄淘汰了嗎？災後被提又能剩下多少呢？現在，整個宗教界幾乎都被這夥仇恨真理、與神為敵的牧師、領袖所控制，這怎麼能獲得聖靈的作工呢？又怎能不成為荒場呢？這就是宗教界荒涼的根本原因所在。

現在我們已經明白了宗教界荒涼的主要原因，就是因著宗教界的首領不遵行主的話，反而偏離了主的道，沒有守住主的誡命，他們完全違背了神的心意，成了抵擋神的人。其次，因著宗教界的首領都成了抵擋神的人，沒有人能接受、順服神的作工，導致神的作工轉移了，宗教界失去聖靈作工，落在了黑暗中。當初，主耶穌作工為什麼不進聖殿？就是因為聖殿裡的祭司、長老都是抵擋主的人，主耶穌如果進了聖殿，只能被棄絕、被定罪，或者被直接抓捕釘在十字架上，這是不是事實啊？這就是神作工轉移的主要原因。如果聖殿裡的祭司、長老們都能遵照主的話，都能合神心意地事奉神，聖殿又怎能荒涼呢？神的作工又怎能轉移呢？你們說是不是這麼回事啊？宗教界的荒涼也完全應驗了聖經上的預言：「『在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。』這是耶和華說的。」（摩4：7-8）「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」（摩8：11）從這兩處經文中我們就能明白，「降雨在這城」中的「這城」就是指神道成肉身顯現作工的教會，「不降雨在那城」中的「那城」自然就是指不聽從神的話，不遵行神的誡命，否認、抵擋、定罪神道成肉身顯現作工的宗教界。神使宗教界臨到飢荒，就是為了迫使宗教裡真心信神、喜愛真理的人能夠走出宗教，尋找神作工的腳蹤，尋找聖靈向眾教會的說話，尋求神的顯現作工。凡是聽見神的聲音，接受順服全能神末世審判工作的人，就是聰明的童女，就是被提到神寶座前的人，這些人都赴上了羔羊的婚筵，享受到了寶座流出的生命活水的供應，起初的信心、愛心恢復了，都操練會吃喝神話、實行神話、經歷神話，達到明白真理進入實際。當人明白真理，對神有真實認識時，就能敬畏神、順服神，這樣就從神得著新的生命了！凡是不接受全能神作工的宗教團體或個人都屬於被神厭棄、淘汰的對象，都沒有聖靈作工，這是確定無疑的！我們來看全能神的話：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇的靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上，要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來，所以你們都是承受神產業的，更是承受神榮耀的人。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）

從全能神的話中我們清楚地看到，神從來沒有丟棄那些真心信神、渴慕神顯現的人，神正以他的全能智慧拯救真心信他的人脫離宗教界敵基督、惡人的捆綁、控制，使這些人都能被提到神的寶座前接受神話語的審判、潔淨、成全。末世全能神作審判工作，發表了潔淨、拯救人類的一切真理，就是為了在災前作成一班得勝者，也就是初熟的果子，這就應驗了啟示錄的預言：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）當這班得勝者被神作成之後，神道成肉身所作的審判從神家起首的工作就暫時告一段落，然後神回錫安，降下大災難賞善罰惡。那時，凡是沒有接受神末世審判工作、定罪抵擋全能神的人都要落到災難中受審判刑罰的熬煉了。所以，人只有走出宗教，跟上羔羊的腳蹤，接受順服全能神的末世作工，經歷基督台前的審判、潔淨，才能被神成全為得勝者，在普天下人受試煉的時候免去試煉，這些被神作成的得勝者——初熟的果子才有資格承受神的應許、祝福啊！現在神在中華大陸已經作成了一班得勝者，大災難馬上就要降下，凡是定罪抵擋全能神的人就要落在災難中受懲罰，永遠失去蒙拯救的機會。

摘自電影劇本《那城必將傾覆》

福音電影：一個罪孽之子的真情告白《一份遲到的答卷》

電影簡介：唐潔熱心侍奉主近四十年，她一直翹首盼望主耶穌的歸來，撇家捨業建立了多處家庭聚會點。隨著聖靈作工的轉移，教會逐漸荒涼，她想盡辦法復興卻無濟於事。與此同時，神的末世福音傳到了他們教會，為「捍衛主道」，她編寫小冊子造謠、毀謗、攻擊全能神的末世作工，並封鎖教會攔阻信徒聽道，然而信徒仍不斷歸向全能神。走投無路的唐潔陷入痛苦、迷茫、無助中…… 一次偶然的機會，唐潔與兩個「東方閃電」的傳道人展開了激烈的真理辯論，她不僅明白了教會荒涼的真正原因，也明白了神早已道成肉身開始了末世審判的新工作。她認識到自己抵擋的就是自己苦盼多年的主耶穌，走的也正是當年法利賽人侍奉神卻抵擋神的老路，她徹底俯伏在神面前，向神交出了一份「遲到」的答卷…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

《霎時的改變》聽神聲音被提進天國

蘇明月是中國大陸某家庭教會的講道人。多年來，她虔誠事奉主，堅持為主作工講道，對教會工作滿有負擔。她根據聖經中保羅的話，認為信主已經因信稱義，蒙恩得救，雖然還能常常犯罪，但主已經赦免了人的罪，主來時就會霎時將人改變形象成為聖潔，提接信徒進天國。然而，近年來教會越來越荒涼，信徒普遍消極軟弱，信心、愛心都冷淡了，有的同工根據主耶穌的話「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」對「主來時人會霎時改變形象被提進天國」產生質疑，認為人信主後還能常常說謊犯罪，遠遠沒達到聖潔，根本不是遵行神旨意的人，主來時怎麼能被提進天國呢？經過交通辯論，蘇明月感覺保羅說的主來霎時將人改變這話和主耶穌的話的確有些矛盾，到底哪個觀點正確呢？蘇明月心裡矛盾，產生困惑。為了尋找有聖靈作工的教會，解決現實的困惑，免得被主撇棄，蘇明月決定考察「東方閃電」，通過與全能神教會見證人的交通辯論，蘇明月等人終於明白了進天國的唯一途徑…… 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。