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2017年11月13日星期一

問題(3)經上說:「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」(羅8:1)我們因信基督耶穌就已經不被定罪了,就能進天國。

解答:你們認為只要信耶穌基督就已經在基督耶穌裡了,這是人的觀念。「在基督耶穌裡」不是指所有信主耶穌的人說的,多數信主耶穌的人是不能蒙神稱許的,正如主耶穌所說的「被召的人多,選上的人少」。那些沒有被選上的人,有些人信主只是為了吃餅得飽,有些人信主從來不喜愛真理、更不實行真理,有些人甚至還能作惡抵擋,尤其是那些宗教首領走法利賽人道路的更多,都屬於敵基督,有些人就是掛名的不信派。如果說凡是信主耶穌的人都已經在基督耶穌裡了,這話不成立!「那些在基督耶穌裡的就不定罪了」這話指的是哪些人呢?就是那些能遵守神的誡命、能實行真理、能順服神的人,也就是信主比較追求真理得著了生命,能達到順服基督,不再作惡抵擋神了,能與基督完全相合了,這樣的人才可以說是在基督裡的人,並不是凡是信主耶穌的人都是在基督耶穌裡的人,有些人信神,但神不承認他的信。比如主耶穌曾說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:22-23)難道能說這些奉主的名傳道、趕鬼、行許多異能的人都是在基督裡的人嗎?這些人不都是被神定罪的人嗎?所以「信耶穌基督」與「在基督裡」是兩碼事。信主不能達到蒙主稱許的就不是「在基督裡」的人,因為神拯救人的工作並不像人想像的那樣所有信神的人都能蒙拯救,其中有很多人還要被淘汰,尤其是那些明知真道故意犯罪的,比如偷吃祭物的、背叛神的、否認神的、不實行真理的、膽怯的、犯淫亂的,像這樣的人照樣被定罪、被淘汰,作惡多端的還要受懲罰,經上說:「因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了……」(來10:26)可見,不是所有信主的人都是在基督裡的人。只有那些信主喜愛真理、能追求真理,達到順服基督,對基督有真實的認識,對基督沒有觀念、沒有悖逆、沒有抵擋,能以基督的心為心、能遵行神的旨意,這樣的人才是在基督裡的人,才是蒙神稱許的人,才能進神的國。
摘自電影劇本《往事如刺》
摘自全能神教會官網

2017年11月5日星期日

問題(4)我們都是信主多年的人,一直效法保羅為主跑路、作工,已經守住了主的名,守住了主的道,肯定有公義的冠冕為我們存留,我們現在只要注重勤作主工,儆醒等候主的再來,這樣就能直接被提進天國。因為聖經上說:「等候我的必不至羞愧。」(賽49:23)我們相信主的應許,主再來就是提接我們進天國,難道我們這樣實行不對嗎?

解答:在儆醒等候主來的事上,多數人都認為只要勤作主工,效法保羅,等主來時就能直接被提進天國,這樣的實行在人看肯定就是對的,沒有人反對,但我們信神的人應該凡事尋求真理,我們這樣實行雖然合人的觀念,但到底合不合神心意呢?我們應該知道,神的話是人行事的原則,是衡量一切人事物的準則,人若按神的話實行,那肯定蒙神稱許;若違背神的話,按著自己的觀念想像去實行,那肯定會被神厭棄。人儆醒等候、勤作主工到底能不能直接被提進天國,我們來看看主耶穌是怎麼說的:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:21-23)從主耶穌的話中我們看到,主耶穌只說惟獨遵行天父旨意的人才能進去,並沒有說守住主耶穌的名、勤作主工就能得賞賜、進天國,這是不是事實啊?如果按人的觀念,凡守住主名、為主勞苦作工的人就能進天國,那為什麼有些奉主耶穌的名傳道、趕鬼的人被主定為作惡的人呢?這就說明為主勞苦作工不一定就是遵行神的旨意。有許多勞苦作工的人都是為了得福,並不是真實順服神,他的撒但性情還依然存在,還能對神產生觀念、悖逆、抵擋、定罪,有些人甚至仇恨真理,如同法利賽人一樣,這樣的人無論怎樣勞苦作工,怎麼能成為遵行神旨意的人呢?這樣的人就本性來說是抵擋神的,如果因著勞苦作工就能進天國,這是天理不容的事!你們說是不是啊?
那到底什麼是遵行神旨意呢?遵行神旨意是指人能順服神的作工,把實行神的話看得高於一切,把順服神看得重於一切,所以他才能遵守神的誡命,按照神的要求盡自己的本分,能真心為主撇棄花費,沒有個人的交易存心,完全是為了實行真理順服神,這才是遵行神的旨意。我們看到有許多人雖然能為主勞苦作工,受苦付代價,但都是為了得賞賜進天國享受美福,並不是為了愛神、順服神,這樣的為神花費純屬於是與神搞交易;還有許多人雖然為主勞苦作工,但從來不實行真理,不高舉神見證神,而是常常樹立自己讓人崇拜、跟隨,所做的完全是為了維護他們的地位、飯碗,這樣的人是實行神話、順服神的人嗎?是遵行神旨意的人嗎?這些人都是事奉神卻抵擋神的人,是假冒為善的法利賽人,也可以說都是作惡的人,這樣的人又怎麼能有資格進天國呢?由此可見,有許多人外表為主勞苦作工,但不會實行真理,更不是為愛神、通行神旨意而高舉神、見證神,這樣的人又怎麼能稱為遵行神旨意的人呢?為了得福進天國而為主勞苦作工,生命性情卻沒有變化,還屬於抵擋神的人,與法利賽人一樣,都是假冒為善,都會遭到主的咒詛!全能神說:「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的,是因著他們自己作惡多端而遭到了報應。」(摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》)全能神的話說得很清楚,人最終能否進天國不是根據作工多少、受苦多少,而是根據人是否實行神的話,遵行神的誡命,到底是不是遵行神旨意的人,這是進天國的標準、原則。有些人一味持守保羅的話:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……」(提後4:7-8)把保羅的謬妄觀點當作進天國的理論根據,那無論人怎麼受苦付代價也不能獲得神的稱許,更不能進天國。
我們剛才交通了,只有遵行天父旨意的人才能進天國,那麼在儆醒等候主來的事上,神又是怎麼要求人的呢?很多人都認為只要勤作主工、能背十字架受苦、能守住主的名,這就是在儆醒等候了,主來了必不丟棄我們。其實,在儆醒等候主來的事上,主耶穌說得很清楚:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)啟示錄上說:「看哪,我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服,免得赤身而行,叫人見他羞恥的有福了!」(啟16:15)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)還有啟示錄裡多次提到「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」從這些預言中,我們明確看到,主耶穌再來時要向眾教會發聲說話,所以主要求人做聰明的童女,留心聽主的聲音。人聽見主的聲音就出來迎接,這才是真正儆醒等候主來的人,是赴上羔羊筵席被提到神寶座前的人。啟示錄預言的赴筵席就是指接受神末世的審判刑罰,盡情地享受從神寶座流出的生命河的水,也就是接受末世基督所發表的一切真理,最後被神潔淨成全為得勝者,這些得勝者才是進天國的人。如今,末世的基督——全能神發表了潔淨人、拯救人的一切真理,全能神的話已經登在網上,面對世界各國各方的人尋求考察。那些聰明的童女通過尋求考察全能神的說話作工,認出了神的聲音,陸續歸到了神的寶座前,這樣的人就是赴上羔羊婚筵的人,正是神在災前要作成的得勝者,可以說這些人才是被提進天國的人。有很多人認為自己能勞苦作工,就是儆醒等候主來的人,但在迎接主來的大事上卻不尋求真理,一味持守自己的觀念想像,拒絕聽神的聲音,他們始終迎接不到主的顯現,那這個儆醒等候就沒有意義,不實際。儆醒等候不是作法的問題,關鍵是人能不能聽到主的聲音,能否接受主的再來,能否達到這個果效,這是關鍵。我們來看一段全能神的話:「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路,不要隨意下斷案,更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神,你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人,那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人,你們都應該做有理智的接受真理的人。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)
如今道成肉身的全能神作了末世的審判工作,藉著發表真理把各類人都顯明了,神的羊必聽神的聲音,凡是尋求考察真道、能接受真理的人都是蒙神拯救的人,同時神也把那些狂妄自大、不接受真理的惡人,還有那些定罪、褻瀆全能神的敵基督也徹底顯明出來了,這些人都是被神定罪、淘汰的對象。現在神道成肉身的作工已經接近尾聲,也就是審判從神家起首的工作基本結束,所以教會被提的工作馬上就要結束了,聰明的童女趕緊考察接受全能神的末世作工吧,否則恩門就關閉了,如果等到主公開駕雲降臨顯現時才接受,你可能會想起主的話說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!」(約20:29)我不知道這話到底是意味著賞賜還是懲罰。
摘自電影劇本《等》
摘自全能神教會官網

2017年10月24日星期二

問題(3)現在整個宗教界普遍荒涼,但我們對教會荒涼的主要原因始終看不太透,為此我們認真地讀了舊約聖經,重點查看律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼,雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派,都看不到有聖靈的作工。我們有些不明白,為什麼整個宗教界都如此荒涼呢?這到底是因為什麼?

解答:如今整個宗教界普遍荒涼,沒有聖靈作工,許多人的信心、愛心都冷淡了,這已經成為公認的事實!宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼,這是所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼,就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期,猶太教領袖不遵守神的誡命,偏行己路與神為敵,這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。」(太23:27-28)
你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們建造先知的墳,修飾義人的墓,說:『若是我們在我們祖宗的時候,必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧!你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂裡鞭打,從這城追逼到那城,叫世上所流義人的血都歸到你們身上,從義人亞伯的血起,直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們,這一切的罪都要歸到這世代了。」(太23:29-36)
『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命,拘守人的遺傳。』又說:『你們誠然是廢棄神的誡命,要守自己的遺傳。』」(可7:6-9)
從主耶穌揭示法利賽人的話中就能清楚看見,猶太教的祭司長、文士、法利賽人的所作所為都是抵擋神與神為敵的,他們違背神的律法誡命,只守宗教的遺傳,這就足以證明他們的事奉是抵擋神的,是違背神心意的,尤其到主耶穌顯現作工的時候,他們瘋狂地定罪抵擋主耶穌,他們的本性實質就徹底被顯明了。可見,猶太教的祭司長、文士、法利賽人是抵擋神與神為敵的,這是導致猶太教荒涼的主要原因。另一方面,是因為神的工作已經轉移了,道成肉身的主耶穌在聖殿以外開展了恩典時代的救贖工作,神的工作在律法時代工作的基礎上又向前發展了,神的工作重心已經挪移到了恩典時代的救贖工作上,這也是宗教界徹底荒涼的另一方面原因。當主耶穌作了救贖工作以後,就開闢了恩典時代,結束了律法時代。只有接受主耶穌的人才有聖靈作工,才有主的帶領,而那些仍然守在聖殿裡棄絕主耶穌,還抵擋定罪主耶穌的人,自然就被神的作工撇棄,落在黑暗中受到神的咒詛與懲罰。所以,我們可以肯定地說,律法時代宗教界的荒涼,這實屬人為的,完全是因為宗教界領袖偏離主的道,不守主的誡命,違背神的心意與神為敵造成的。如果猶太教領袖能持守主的道,守住主的誡命,主耶穌還會到曠野去傳道作工嗎?還會到外邦人中間去尋找跟隨神的人嗎?絕對不會的。主耶穌肯定得先到聖殿裡、到教堂裡講道,向人顯現作工。那麼主耶穌為什麼沒有這麼作呢?很顯然,完全是因為聖殿裡、教堂裡不接納主耶穌,反而還定罪、抵擋主耶穌,甚至到處抓捕主耶穌,這樣主耶穌就不得不到曠野裡去傳道作工,不得不到外邦人中去尋找跟隨他的人。聰明人都能看透這個事實。我們明白了律法時代末期宗教界荒涼的原因,再看看末世宗教界荒涼是什麼原因。我們都能看見,末世宗教界的牧師、長老他們在教堂裡主要以宣講聖經知識、神學理論為主,他們常常以講解聖經來炫耀自己,賣弄自己讓人崇拜,並沒有遵行主耶穌的話語與誡命,沒有守住主的道,他們很少講生命進入,從來不帶領人實行主話、經歷主話,達到明白真理認識主,導致所有宗教界信徒都偏離主道,即使信主多年,明白的只是聖經知識、神學理論,對主卻絲毫沒有認識,沒有敬畏,沒有順服,已經完全偏離了主的話語,都成了信主卻不認識主,還能抵擋主、背叛主的人。由此可見,宗教界的領袖已經完全偏離了主道,這就導致失去了聖靈作工,失去了神的祝福,可以說,這就是宗教界荒涼的主要原因。另外一方面原因,就是因為神的工作轉移了,主耶穌已經回來了,就是道成肉身的全能神,在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作,開闢了國度時代,結束了恩典時代。聖靈工作的重心已經轉移到了神的末世審判工作上,只有接受全能神的人才有聖靈作工,才能享受到寶座流出的生命活水的供應;那些跟不上神現時的作工、拒絕接受全能神的人都失去了聖靈作工,落在了黑暗中。尤其那些宗教界的牧師、長老,面對全能神的末世作工,不但不尋求考察,還瘋狂地抵擋、定罪,散佈各種謠言謬論迷惑、控制信徒,攔阻人尋求考察真道,他們早已觸怒了神的性情,遭到神的恨惡、咒詛,又怎能不被神撇棄、淘汰呢?我們都已看見,自從四血月出現以後,大災難馬上就開始了,凡是沒接受全能神的人,肯定會落在災難中受刑罰熬煉,接受全能神的人都屬於在災前被提的人,沒有接受全能神的人就只能落在災難中,等候災後被提了,這不正是被主撇棄淘汰了嗎?災後被提又能剩下多少呢?現在,整個宗教界幾乎都被這夥仇恨真理、與神為敵的牧師、領袖所控制,這怎麼能獲得聖靈的作工呢?又怎能不成為荒場呢?這就是宗教界荒涼的根本原因所在。
現在我們已經明白了宗教界荒涼的主要原因,就是因著宗教界的首領不遵行主的話,反而偏離了主的道,沒有守住主的誡命,他們完全違背了神的心意,成了抵擋神的人。其次,因著宗教界的首領都成了抵擋神的人,沒有人能接受、順服神的作工,導致神的作工轉移了,宗教界失去聖靈作工,落在了黑暗中。當初,主耶穌作工為什麼不進聖殿?就是因為聖殿裡的祭司、長老都是抵擋主的人,主耶穌如果進了聖殿,只能被棄絕、被定罪,或者被直接抓捕釘在十字架上,這是不是事實啊?這就是神作工轉移的主要原因。如果聖殿裡的祭司、長老們都能遵照主的話,都能合神心意地事奉神,聖殿又怎能荒涼呢?神的作工又怎能轉移呢?你們說是不是這麼回事啊?宗教界的荒涼也完全應驗了聖經上的預言:「『在收割的前三月,我使雨停止,不降在你們那裡;我降雨在這城,不降雨在那城;這塊地有雨,那塊地無雨;無雨的就枯乾了。這樣,兩三城的人湊到一城去找水,卻喝不足;你們仍不歸向我。』這是耶和華說的。」(摩4:7-8)「主耶和華說:『日子將到,我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。』」(摩8:11)從這兩處經文中我們就能明白,「降雨在這城」中的「這城」就是指神道成肉身顯現作工的教會,「不降雨在那城」中的「那城」自然就是指不聽從神的話,不遵行神的誡命,否認、抵擋、定罪神道成肉身顯現作工的宗教界。神使宗教界臨到飢荒,就是為了迫使宗教裡真心信神、喜愛真理的人能夠走出宗教,尋找神作工的腳蹤,尋找聖靈向眾教會的說話,尋求神的顯現作工。凡是聽見神的聲音,接受順服全能神末世審判工作的人,就是聰明的童女,就是被提到神寶座前的人,這些人都赴上了羔羊的婚筵,享受到了寶座流出的生命活水的供應,起初的信心、愛心恢復了,都操練會吃喝神話、實行神話、經歷神話,達到明白真理進入實際。當人明白真理,對神有真實認識時,就能敬畏神、順服神,這樣就從神得著新的生命了!凡是不接受全能神作工的宗教團體或個人都屬於被神厭棄、淘汰的對象,都沒有聖靈作工,這是確定無疑的!我們來看全能神的話:「神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。」(摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》)「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上,將他全部的心血代價都獻給了你們,他將全宇的靈的工作全都收回給了你們,所以說,你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上,要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來,所以你們都是承受神產業的,更是承受神榮耀的人。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》)
從全能神的話中我們清楚地看到,神從來沒有丟棄那些真心信神、渴慕神顯現的人,神正以他的全能智慧拯救真心信他的人脫離宗教界敵基督、惡人的捆綁、控制,使這些人都能被提到神的寶座前接受神話語的審判、潔淨、成全。末世全能神作審判工作,發表了潔淨、拯救人類的一切真理,就是為了在災前作成一班得勝者,也就是初熟的果子,這就應驗了啟示錄的預言:「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。」(啟14:4)當這班得勝者被神作成之後,神道成肉身所作的審判從神家起首的工作就暫時告一段落,然後神回錫安,降下大災難賞善罰惡。那時,凡是沒有接受神末世審判工作、定罪抵擋全能神的人都要落到災難中受審判刑罰的熬煉了。所以,人只有走出宗教,跟上羔羊的腳蹤,接受順服全能神的末世作工,經歷基督台前的審判、潔淨,才能被神成全為得勝者,在普天下人受試煉的時候免去試煉,這些被神作成的得勝者——初熟的果子才有資格承受神的應許、祝福啊!現在神在中華大陸已經作成了一班得勝者,大災難馬上就要降下,凡是定罪抵擋全能神的人就要落在災難中受懲罰,永遠失去蒙拯救的機會。
摘自電影劇本《那城必將傾覆》

2017年10月23日星期一

問題(2)剛才談到了一些不法的事,但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢?

解答:不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套,他們不遵守神的誡命,謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人,把人帶到聖經知識裡,離神越來越遠,把教堂變成了搞宗教儀式的場所,把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待,導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多,很多人暴露出不信派的觀點,他們追隨世俗潮流、遠離主的道,甚至把神的話當成神話傳說,心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來,他們公開作惡,否認神的末世作工,棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主,竭力維護自己的地位、權勢、飯碗,卻不遵行主的道,不傳揚主的話,絲毫不見證主、高舉主,還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人,頑固地走法利賽人抵擋神的道路;許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流,追求時尚,貪戀錢財,爭奪地位,與世人一樣,純屬不信派,最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工,迷惑控制信徒,甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國,把神重釘在十字架上,遭到了神的恨惡、咒詛,這些不法的事都是人能看得見的事實,屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多,許多人的信心、愛心就漸漸冷淡,消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路,絲毫不遵行神的道,所以聖靈的作工完全收回了,離棄了所有的宗教場所,轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。
剛才咱們對宗教界荒涼的原因已經交通了一些話,現在我就宗教界荒涼的根源再補充一點我的看法、我的觀點。我們先讀兩段全能神的話吧。這樣就更明白現在宗教界荒涼的原因了。全能神說:「神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。」(摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》)「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上,將他全部的心血代價都獻給了你們,他將全宇的靈的工作全都收回給了你們,所以說,你們是幸運者。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》)全能神的話已經明確地把宗教界臨到飢荒的原因闡明了,這就讓人看見神的全能、神的智慧,神對那些喜愛真理、渴慕神顯現的人並沒有拋棄,而是讓人藉著飢荒臨到來尋找真道,讓人在教會荒涼中摸神的心意、尋找神的腳蹤,為的就是把各宗各派中真正喜愛真理、真心信神的人都帶到神的寶座前,所以神說了「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上」這話,可見聖靈的工作主要就轉移到接受神末世作工的這班人身上。這就足以說明,神定意要把凡歸在神寶座前的人都作成合神心意的人,這些人正是災前被神作成的得勝者。這樣,主耶穌預言的聰明童女與羔羊同赴筵席的話就應驗了,那些愚拙童女無論教會怎麼荒涼、黑暗都守在教堂裡,坐以待斃,這就如同以色列人出了埃及以後倒斃在曠野裡一樣。如今整個宗教界成了荒場,主要原因就是宗教界領袖走法利賽人道路,違背主的心意,不遵行神的旨意,沒有守住主的誡命,早已被神厭棄,藉著神末世道成肉身發表真理就把他們敵基督的本性實質都顯明出來了,他們就成了把神重釘十字架的人,遭到神的咒詛。神使宗教界臨到飢荒,目的就是讓人被迫尋找真道。只有渴慕尋找神的聲音,接受全能神的末世審判工作的人,才能重新獲得聖靈作工,得到寶座流出的生命活水的供應,最終達到蒙拯救進天國,這樣的人正是主耶穌預言的被提進天國的人。人如果拒絕全能神話語的審判、刑罰、潔淨、拯救,那就永遠地被撇棄、淘汰了。正如全能神說:「你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)
摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》

2019基督教會相聲《教堂裡的敵基督》當心!別被末世的法利賽人迷惑

2019基督 教會 相聲《教堂裡的敵基督》當心!別被末世的法利賽人迷惑 李弟兄是家庭教會的信徒,在他與弟兄姊妹考察真道期間,牧師長老卻說「神的說話作工都在聖經裡,離開聖經就是異端」「凡傳主來是道成肉身的都是假的」,攔阻、限制信徒尋求考察真道。主耶穌明明說:「我還有好些事要告訴...